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王一鳴:樸槿惠的馬基雅維利式頑抗
分享到:關(guān)鍵字: 樸槿惠韓國馬基雅維利君主論彈劾樸槿惠樸槿惠下臺(tái)樸槿惠心有不甘
四次拒絕針對(duì)其個(gè)人事務(wù)的調(diào)查,三次發(fā)表致歉講話,但堅(jiān)決不主動(dòng)辭職。在最后一次致歉中,樸槿惠明確地暗示到,辭職不是結(jié)束這一切的終極辦法,韓國的法律和制度不應(yīng)向街頭政治屈服,她愿意接受憲法程序賦予的自然離任過程中的一切屈辱,也便愿意守望歷經(jīng)這一過程可能帶來的政治生還。
這其中必然有復(fù)雜的個(gè)人權(quán)宜算計(jì),有虔誠的政黨利益考量,但寧愿背負(fù)咒罵,也要做出這一決定的最終緣由或許還是需要回溯至文章開頭提到的“國家理由”。
換句話說,從重回青瓦臺(tái),重新步入政治生活的那一天起,整個(gè)韓國的選民都明確的感覺到,這名君主是頗有大想法的。
樸槿惠本人是堅(jiān)定的“國家至上”主義的信奉者,威權(quán)主義和總統(tǒng)制的結(jié)合給東亞國家?guī)砹嗣裰鳛?zāi)難,也帶來了改革利刃。
從父親親手締造的漢江奇跡中,她認(rèn)識(shí)到了強(qiáng)勢的政府效力能夠促進(jìn)國家的強(qiáng)大和快速發(fā)展,即便這樣的進(jìn)程伴隨著強(qiáng)人政治的不公與政治手段的污穢,即便舉目充耳都是對(duì)于獨(dú)裁和強(qiáng)權(quán)的道德批判。
自執(zhí)政以來,樸槿惠任期主抓的兩個(gè)方面,一個(gè)是經(jīng)濟(jì),這是父親在血液里留給她的,也是當(dāng)下韓國發(fā)展的首要制約;一個(gè)是中美平衡外交,而這是需要足夠勇氣的。
在她看來,韓國在過去的時(shí)間里,只找到了半島和平穩(wěn)定的一半鑰匙,美國提供的保護(hù)傘保護(hù)了表象,無法保護(hù)根本;保護(hù)了此刻,沒有保護(hù)未來;保護(hù)了半島的南部,沒有保護(hù)整個(gè)半島。
樸槿惠和奧巴馬在今年3月華盛頓舉行的核安全峰會(huì)上握手(Yonhap)
這樣的意義下,需要革命性的中韓親近,需要中國對(duì)朝關(guān)系擁有實(shí)質(zhì)性冷處理的意愿和能力,需要在將來某個(gè)即將出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候,或者在美國的牽頭下強(qiáng)迫朝鮮屈服,或者在中國的牽頭下實(shí)現(xiàn)雙方和解。
總之,在那個(gè)最為關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn),中國對(duì)朝鮮的一波嚴(yán)肅而堅(jiān)定的壓制是決定性的。
樸槿惠為自己的兩項(xiàng)歷史使命立下了全部政治賭注。在前三年的踐行中,她取得了自己期待的政府效力,一切朝著既定的方向小心邁進(jìn)。在穩(wěn)定的民意支持率下,樸槿惠的前行動(dòng)能進(jìn)一步擴(kuò)大,最終進(jìn)階為一場豪賭性質(zhì)的政治革命——修憲連任。
這是韓國政壇詬病已久的問題??偨y(tǒng)單任期制完全相異于西方民主制度的習(xí)常運(yùn)作,帶來了極差的政策連續(xù)性。由于有效的政治時(shí)間極其短暫,使得每一任總統(tǒng)都難以徹底擺脫家族政治和尋租集團(tuán)的瘋狂進(jìn)攻,即便是以反腐為自身終極合法性的金泳三和盧武鉉都無法逃過,造成了一個(gè)又一個(gè)的總統(tǒng)離任悲劇,極大影響了政治精英向上競逐的動(dòng)力和欲望。
這件事情或許只有在樸槿惠的任期才敢為之,只有身承巨大而不幸的家族舊事、保持絕對(duì)的孑然一身才可勉力證明其動(dòng)機(jī)是基于“國家理由”,而非一己私利。樸槿惠勇敢地邁出了這一步。
然而今年以來,伴隨著朝鮮屢次核試驗(yàn)的挑釁,那些偉大繁盛的政治帛畫轉(zhuǎn)眼凋零。韓國在短時(shí)間內(nèi)再次急轉(zhuǎn)彎回到美國的佑庇,很多支柱性企業(yè)也遭遇了巨大的發(fā)展災(zāi)難。過去的一年時(shí)間里,樸槿惠接連遭遇不幸,步步行之艱辛。
正是在這樣的情形下,出現(xiàn)了最后的致命一擊。
樸槿惠負(fù)隅頑抗
作為古典政治世界最富爭議的思想家,馬基雅維利最為重要的貢獻(xiàn)就是把政治從道德的束縛中剝離出來,他滿懷天真地告訴君主,命運(yùn)是惡毒的,深刻而復(fù)雜的政治美德肩負(fù)著逼退命運(yùn)的任務(wù),在別無他法時(shí),也必須惡毒——那個(gè)臭名昭著的信條,以眼還眼、以牙還牙!
這段時(shí)間里,樸槿惠用盡了道德以外的政治邏輯。她按照韓國政治的習(xí)常做法,將責(zé)任推卸給秘書、內(nèi)閣成員,直至常年在韓國政治生態(tài)扮演背鍋角色的總理;她嘗試著通過有效的外交博取支持,分散民眾注意力;她努力使得民眾在這一問題上能夠從長計(jì)議,青瓦臺(tái)在反問是不是以后百萬人的集會(huì)總統(tǒng)都要就范,新國家黨在質(zhì)疑在野黨的居心和替代方案。
這是馬基雅維利主義的核心要義之一,“網(wǎng)羅黨羽排除異己,設(shè)置職權(quán)相互牽制。為保住君主的地位,采取一切手段都是允許的”。
她知道,在野黨在如此囂張的氣焰下,對(duì)于該黨執(zhí)政的支持率其實(shí)也沒有多高;她記得,盧武鉉總統(tǒng)在面對(duì)同樣的問題時(shí)是如何頂住了壓力,并最終使得在野黨遭到反戈一擊;她明白,歷史上從來沒有出現(xiàn)過在任總統(tǒng)被成功彈劾的先例,憲法規(guī)定的程序走下來幾乎注定無解;最后,她深深地厭惡那種再次被驅(qū)逐出青瓦臺(tái)的質(zhì)感,那是個(gè)人道德的更高侮辱,是對(duì)父親的極大不敬,是整個(gè)家族的終極否定。
在這樣的意義下,樸槿惠將繼續(xù)低調(diào)、安靜、屈辱地守望,她堅(jiān)信只要不辭職,過去的一切意欲遮蓋之事都可以被永久掩蓋,她堅(jiān)信拖延或許可以帶來希望,她堅(jiān)信選民甚至可能被再次教化。
她視民主的火種與東亞濃厚的家族制文化生態(tài)的結(jié)合為災(zāi)難,她堅(jiān)信以國家的名義,馬基雅維利式的狡黠是必要的,自己至少可以,也應(yīng)該等候到政治宣判而非道德宣判的那一歷史時(shí)刻。
在政治壓力面前,她的多位前輩選擇了個(gè)人名節(jié),做出政治讓步,甚至有盧武鉉這種不惜以跳崖來完成道德救贖的做法。
然而樸槿惠選擇了隱忍,在日前有激進(jìn)的民眾燒了父親祖屋的巨大恥辱與悲痛面前仍然選擇隱忍。她的最后一次致歉深刻地表明,彈劾成功也不會(huì)辭職,她對(duì)于國務(wù)的抱負(fù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于政務(wù),她將繼續(xù)篤信于“國家理由”,在偉大的政治夢想面前,這份驅(qū)之不去、骯臟污穢的個(gè)人道德甘愿面對(duì)巨大的責(zé)難、非議與玷污。
在德國著名史家邁內(nèi)克看來,“必須鞭打和損傷命運(yùn),勇敢和殘忍總會(huì)更接近成功”。在他對(duì)馬基雅維利的解讀里,“承擔(dān)國家利益與個(gè)人道德之間的全部沖突,從而做出一種悲劇式的犧牲,這是馬基雅維利主義的思想主線”。
樸槿惠選擇了道德犧牲,部分出于對(duì)個(gè)體和政黨利益馬基雅維利式的算計(jì),部分出于對(duì)政治和國家的堅(jiān)守和信奉,出于一種關(guān)乎偉大夢想的執(zhí)著和期盼,其結(jié)局可能峰回路轉(zhuǎn)、也可能極其悲慘。但不管怎樣,畢竟意難平。
最后一次致歉中,樸槿惠談及了自己目前的狀態(tài),她說她已經(jīng)放下一切,又說自己常常難以入睡。她放下的是纏繞在身的道德束縛,讓她難以入睡的是紛繁糾結(jié)的君主義務(wù)。
在政治世界的復(fù)雜景深里,犯了錯(cuò)的領(lǐng)袖,注定要深陷民主的泥淖,這份偉大的政治夢想,歷經(jīng)三分之一個(gè)世紀(jì)的跌宕,命途流戲、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),從不同的歷史里走出,手中卻總是捧著同樣的苦釀。
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