2014年7月底，在穆斯林傳統(tǒng)的開齋節(jié)前后，新疆南部連續(xù)發(fā)生暴恐案件，新疆再次成為國(guó)內(nèi)外輿論的焦點(diǎn)。

作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的新疆人，無(wú)論走到哪里都關(guān)心家鄉(xiāng)的安危。8月初，我采訪了幾十位曾在新疆長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、生活，或者目前在新疆工作的多個(gè)民族的青年，這篇文章主要聚焦于在新疆的漢族青年，傾聽他們對(duì)家鄉(xiāng)反恐維穩(wěn)的直觀感受和建議，原汁原味的呈現(xiàn)給讀者。

載歌載舞的新疆維族人民

喀什郊區(qū)縣城，晚上單獨(dú)步行仍然安全

喀什地區(qū)長(zhǎng)期是暴恐犯罪的重災(zāi)區(qū)。7月28日，喀什地區(qū)的莎車縣發(fā)生嚴(yán)重暴恐案件。7月30日，喀什市艾提尕爾清真寺伊瑪目居瑪·塔伊爾大毛拉被暴恐分子殺害。但是，喀什地區(qū)下轄1個(gè)縣級(jí)市、10個(gè)縣、1個(gè)自治縣，面積超過16萬(wàn)平方公里，人口接近400萬(wàn)，目前這里并非處處形勢(shì)緊張。

在喀什援疆的一位“80后”廣東干部是我的北大同學(xué)，他在8月1日告訴我，喀什目前社會(huì)都正常，人們都在正常地生活工作，市區(qū)總體感覺比較平靜。開齋節(jié)剛過，街上的清真飯館很熱鬧，晚上很遠(yuǎn)就可以聞到烤肉的香味。他和維族朋友聊天，大家都對(duì)暴徒的暴行表示強(qiáng)烈譴責(zé)。7月31日，他還帶著太太在疏附縣城走了走，理了個(gè)發(fā)，那個(gè)縣城距離喀什市區(qū)14公里。晚上逛街不會(huì)覺得不安全，但是作為援疆工作隊(duì)隊(duì)員，有一些日常紀(jì)律的要求。最近單位和個(gè)人都加強(qiáng)了警戒。

現(xiàn)在正是新疆旅游的黃金時(shí)節(jié)。在和田援疆的一位“80后”北京市干部，他對(duì)一些國(guó)人擔(dān)心安全問題不敢來(lái)新疆旅游的心態(tài)表示理解但又不茍同，在微信朋友圈里公開邀請(qǐng)：“愛國(guó)，國(guó)人應(yīng)該在行動(dòng)上體現(xiàn)！大美新疆歡迎您”。

可愛的新疆維族小朋友

烏魯木齊，夜里兩點(diǎn)，女生可以一個(gè)人回家

烏魯木齊市一中畢業(yè)的北大“90后”女生張丹怡即將奔赴巴西工作，她說“我非常熱愛我的家鄉(xiāng)，非常喜歡那里的食物、美景和人。發(fā)生這種恐怖事件讓我覺得非常傷心，甚至?xí)?dān)心回家。我在喀什的家人也不敢去少數(shù)民族聚居區(qū)域了。其實(shí)新疆是分地方的，北疆完全沒有什么擔(dān)心的必要，南疆就比較危險(xiǎn)”。

烏魯木齊市八中畢業(yè)的“90后”女生翟君怡住在烏魯木齊南門，接近維吾爾族聚居區(qū)，她即將出發(fā)到澳大利亞悉尼大學(xué)留學(xué)。她說最近南疆發(fā)生恐怖襲擊，在烏魯木齊沒啥特別的感受，挺安全，和平常一樣。她對(duì)外地流傳的新疆到處不安全的說法并不贊同：“外面的人不了解這里的真實(shí)情況”。她說，“最近剛回家，同學(xué)聚會(huì)也比較多，同學(xué)中有很多少數(shù)民族，去KTV玩，每次都有少數(shù)民族。每次聚會(huì)都會(huì)到夜里兩點(diǎn)多，我有時(shí)候會(huì)一個(gè)人回家。路上的武警很多，我感覺挺安全的。”

北大畢業(yè)后回到新疆工作的“85后”新疆人胡琛是某國(guó)際資產(chǎn)管理公司駐新疆及中亞地區(qū)代表處全權(quán)代表。他說，烏魯木齊今年經(jīng)歷了多起恐怖襲擊，包括年初青峰路砍殺協(xié)警、震驚中外的火車南站爆炸案和公園北街爆炸案。但是，烏魯木齊不像外界一些人認(rèn)為的那樣是一個(gè)人身安全沒有保障的地方。相反，總體來(lái)看，烏魯木齊是一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的城市，以前和現(xiàn)在都是如此。只是偶爾發(fā)生的恐怖襲擊讓一些人產(chǎn)生了心理上的恐懼。實(shí)際上，烏魯木齊很多地方每時(shí)每刻都有武警巡邏，有的地方還有裝甲車出現(xiàn)，街頭巷尾的安防監(jiān)控設(shè)施相當(dāng)完善?？植婪肿哟蠖鄟?lái)自南疆貧困地區(qū)，近期政府對(duì)于流動(dòng)人口進(jìn)行了摸排和篩查，社區(qū)也對(duì)常住人口進(jìn)行走訪，對(duì)存在隱患的區(qū)域進(jìn)行了整治。他明確表示“我相信黨和政府有能力保障這里人民群眾的安全，也希望大家能來(lái)到新疆，了解一個(gè)真實(shí)的新疆，而不是把自己陷于傳聞和謠言之中。”

新疆天山以北的大部分地區(qū)漢族人口占優(yōu)勢(shì)，這些地區(qū)極少發(fā)生暴恐事件，當(dāng)?shù)鼐用竦陌踩斜容^強(qiáng)。

就讀于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的昌吉女生張玉茹說“在昌吉生活還算安全，但南疆地區(qū)還是比較危險(xiǎn)的。我很愛新疆，但是真的很擔(dān)憂”。她認(rèn)為，昌吉是回族自治州，不是維族人聚居地，也不是大型城市，所以一般不會(huì)成為攻擊目標(biāo)。她感覺昌吉漢族和回族的關(guān)系“不近不遠(yuǎn)，畢竟信仰不同，但是比維漢關(guān)系好”。

一位在上海從事研究工作的青年女學(xué)者，在石河子附近的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)長(zhǎng)大，那里90%以上都是漢族。當(dāng)?shù)氐臐h族人認(rèn)為石河子很安全，團(tuán)場(chǎng)更安全。她覺得，除了南疆的漢人擔(dān)心安全，北疆的漢人一般不擔(dān)心，石河子人從不擔(dān)心，附近的兵團(tuán)團(tuán)場(chǎng)人更不擔(dān)心。

晚霞下美輪美奐的莎車縣城

推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)，減少民族隔閡

對(duì)于如何進(jìn)一步打擊暴恐勢(shì)力，促進(jìn)新疆穩(wěn)定發(fā)展，新疆漢族青年也根據(jù)切身經(jīng)歷提出了自己的建議，例如加強(qiáng)少數(shù)民族的雙語(yǔ)教學(xué)、鼓勵(lì)漢族人從小學(xué)習(xí)維吾爾語(yǔ)等。

筆者的父親早在1960年代讀大學(xué)時(shí)就曾提出在新疆實(shí)施雙語(yǔ)教育的建議，筆者本人也在2010年參加過全國(guó)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育研討會(huì)。國(guó)家近年來(lái)對(duì)于雙語(yǔ)教育投入了大量的人力物力財(cái)力，如何讓這些投入收到更好的效果確實(shí)是值得研究的問題。

在烏魯木齊長(zhǎng)大的北大70后博士生馬勇田說，“小時(shí)候，父母單位有漢、維、回等民族，所有我的小伙伴也有這些民族。印象中，我們的交往完全沒有隔閡，經(jīng)常相互串門，有時(shí)候還在少數(shù)民族同學(xué)家吃飯。肉孜節(jié)（開齋節(jié)）時(shí)候去少數(shù)民族叔叔阿姨家拜年，有很多好吃的點(diǎn)心和干果。那時(shí)，少數(shù)民族同學(xué)的學(xué)習(xí)還可以，我一個(gè)哈族同學(xué)的歷史和地理非常棒，我倆經(jīng)?；ハ嗲写?、交流。他后來(lái)上了民族學(xué)院。他的哥哥很厲害，高考語(yǔ)文接近滿分，后來(lái)成為烏市民中的校長(zhǎng)。”他認(rèn)為，南疆現(xiàn)代教育的落后是目前新疆愈演愈烈的暴恐事件根源之一：“現(xiàn)代教育的重要手段之一，就是大力推廣雙語(yǔ)教學(xué)。首先要大力宣傳雙語(yǔ)教學(xué)，消除一些維族同胞認(rèn)為這使他們母語(yǔ)文化消亡的模糊認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)好漢語(yǔ)才能更好地融入中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的潮流當(dāng)中，才能更好地為本民族的文化發(fā)展服務(wù)。其次，要提高雙語(yǔ)師資人員的素質(zhì)，一些地區(qū)的教師本身素質(zhì)偏低，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)，形成惡性循環(huán)。”

位于新疆西南的塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣，景色美若仙境

北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院碩士生張芮銘在烏魯木齊長(zhǎng)大，對(duì)新疆這片土地有著強(qiáng)烈的認(rèn)同。近年恐怖襲擊的消息頻頻傳出，讓他感到自己曾經(jīng)是多么懶惰無(wú)知。每次發(fā)生暴恐事件，他在離家千里的地方瀏覽網(wǎng)上的圖片和文字，他都會(huì)驚訝：這根本不像是他生活過的那個(gè)新疆。每次發(fā)生暴亂或恐怖襲擊，同學(xué)們都會(huì)把他當(dāng)做有關(guān)新疆信息和知識(shí)的權(quán)威性來(lái)源。他越來(lái)越覺得自己不配承擔(dān)這一角色。作為生活在新疆的漢族人，他突然發(fā)現(xiàn)自己更像是新疆的客人。他說：“在內(nèi)地人眼中神秘的維吾爾族，曾經(jīng)就那樣近的生活在我的身邊，我卻沒有學(xué)過他們的語(yǔ)言，不曾了解他們的歷史。每次發(fā)生暴亂，網(wǎng)上罵聲一片，有些漢族人揣測(cè)維族人的心態(tài)和動(dòng)機(jī)，代替他們發(fā)出聲音，甚至有‘那些維族人就是想把漢族都?xì)⒐?rsquo;這樣極端的推測(cè)，但我卻從來(lái)沒有聽到過維吾爾族的聲音。他們被代表，被敘述，在中國(guó)境內(nèi)上演了維吾爾版本的‘東方學(xué)’”。每當(dāng)暴恐事件發(fā)生，他就覺得無(wú)比悔恨，恨自己沒有學(xué)過維吾爾語(yǔ)，沒交幾個(gè)維族好朋友。他表示“我是漢族，我太了解漢族，但漢族在新疆僅僅是一半。如果有語(yǔ)言和人際優(yōu)勢(shì)，我就能知道維族真正的想法，我才能邁出了解新疆另一半的第一步?？上В瑸豸斈君R的社會(huì)不鼓勵(lì)這種嘗試，我沒能超越我生活過的社會(huì)”。

以上幾位朋友從所處的不同地區(qū)，給出了對(duì)當(dāng)前新疆反恐維穩(wěn)形勢(shì)的直觀感受?？傮w看來(lái)，暴徒雖然屢屢施暴，但新疆大部分地區(qū)人們的生活仍然平靜，并未出現(xiàn)草木皆兵的情況。新疆本地漢族朋友在努力探索對(duì)反恐的治本之策的同時(shí)，大多對(duì)外界夸大反恐斗爭(zhēng)形勢(shì)的媒體報(bào)道和網(wǎng)絡(luò)流言感到不滿，希望內(nèi)地的各族群眾能多來(lái)新疆親自走一走，看一看，認(rèn)識(shí)各族人民共同建設(shè)和保衛(wèi)的真實(shí)的、美麗的新疆。

（本文圖片由新疆莎車西部志愿者周愿提供，特此感謝。）