進入21世紀，中國文明的復興作為一個板上釘釘?shù)氖聦?，成為世界媒體上鏡率最高的新聞話題。但較少為人所注意的是，文明的復興是一個持續(xù)已久的過程，而不是近年來才有的新情況。正如西方的崛起并非從鴉片戰(zhàn)爭才開始，而在從16世紀便已肇端那樣，中國的復興也早在100多年前的辛亥革命便開始了。

這個過程大致可以分為三個階段：1900年義和團運動失敗，中國國運下降到最低點，但不久后便發(fā)生辛亥革命，建立民國，之后20年內(nèi)大部分治外法權(quán)被廢除，此為第一階段。1949年至1978年為第二階段，其間中華人民共和國建立，所有外國租界被收回，“喪權(quán)辱國”的恥辱得到洗雪，工業(yè)現(xiàn)代化初步實現(xiàn)。1979年至今為第三階段，其間中國國力得到巨大提升，以一個經(jīng)濟、政治和軍事強國的面貌出現(xiàn)在世界面前，幾個世紀來西方主導的力量格局開始發(fā)生根本動搖。

前現(xiàn)代中國被動卷入全球化

為了更清楚地了解這一過程的來龍去脈，不妨對1840年前后全球的地緣政治情勢作一個簡單回顧。如果說在此之前，東亞地緣政治是自成一體的，那么英國人發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭把這一格局徹底打亂了。自此，先前一直以較慢速度向前推進的全球化進程一下子進入一個加速推進的新階段。之前，文明之間的地緣政治互動主要是在東亞內(nèi)部農(nóng)耕文明與游牧民族之間，以及在中華世界與日本、伊斯蘭世界之間進行，也在西亞地中海世界各文明如埃及、亞述、波斯、希臘、羅馬、阿拉伯之間，在波斯、希臘與印度之間，以及在歐洲與中東、南北美洲、非洲、印度和俄羅斯（歐亞文明）之間進行。然而只是在1840年以后，地緣政治格局里的中西文明才真正被緊鎖在一起，或者說，東亞文明和西方文明之間才真正開始了密切的地緣政治互動，盡管早在明末清初，歐洲與中國之間便有了實質(zhì)性的交流，耶穌會士把西方科學知識傳播到了中國，同時也把中國的儒家經(jīng)典和治國理念傳播到西方。

然而，1840年以后中西文明之間的地緣政治互動，由于極嚴重的力量失衡，從一開始便是一場極不公平、極不對等的游戲。英國在西方國家中率先開創(chuàng)了現(xiàn)代資本主義，并在多國軍事競爭中發(fā)展了先進的武器和高效的軍隊，更因工業(yè)化的實現(xiàn)，獲得了與其人口不成比例的強大國力。同樣，俄羅斯因鄰近西歐很快掌握了先進武器，不僅發(fā)展了高效的軍隊，更因其廣袤東方土地與發(fā)祥地在氣候、地形、地貌上驚人地一致，兩三百年內(nèi)從一個無名小國擴張成一個大國，獲得了與人口不成比例的強大國力。甚至中國的前藩屬國日本也因看到中國在鴉片戰(zhàn)爭中慘敗，更因1853年不請自來的美國“黑船”威逼，奮發(fā)圖強，變法維新，三四十年里便初步實現(xiàn)工業(yè)化，獲得與其人口不成比例的強大國力，在甲午戰(zhàn)爭中打敗了中國。

中國在歷史上雖是強國，但在這些如狼似虎的新型國家面前，實在太過羸弱，主權(quán)連遭侵害，領土連遭侵奪，鴉片戰(zhàn)爭簽訂不平等條約，割地賠款，被俄國脅迫放棄了150萬平方公里領土聲索權(quán)，甲午戰(zhàn)爭后除向日本支付巨額戰(zhàn)爭賠款外，還割讓了臺灣和澎湖列島。

為何巨大的文明規(guī)模竟不能換來起碼的尊嚴？問題出在哪里？從王朝更替的角度看，19世紀下半葉中國恰處于改朝換代的周期性混亂和衰弱狀態(tài)，但更根本的原因卻是，在列強紛紛現(xiàn)代化的情況下，歷史上的成功和長期的大國格局使整個文明惰性十足，缺乏活力，不僅民生凋敝、內(nèi)亂不斷，而且整個民族對外部世界漠不關心，除魏源等少數(shù)先知先覺者外，絕大多數(shù)中國人處于一種渾渾噩噩、似醒似睡的狀態(tài)。恰成對照的是，歐洲和日本列強卻因現(xiàn)代化，國力得到急劇提升，更因先進的武器和高效的軍隊而在軍事上占有絕對優(yōu)勢。中國與這些如狼似虎的新型國家打交道，實在是以農(nóng)業(yè)對抗工業(yè)，以前現(xiàn)代的方法玩一場現(xiàn)代的游戲，結(jié)局可想而知，只能是戰(zhàn)敗。中國別無選擇，只有走上現(xiàn)代化的自強道路，才能在弱肉強食的叢林中求得生存。經(jīng)過幾十年彷徨、掙扎和奮斗，終于否極泰來。

篳路藍縷的文明復興

如前所述，從辛亥革命起，中國便開始了文明復興的漫長過程。即便在內(nèi)戰(zhàn)頻仍的1920年代，清政府與列強簽訂的許多不平等條約便已經(jīng)被廢除；英法等主要列強雖然仍享有治外法權(quán)，但國民政府頒布了新法典，簽訂了新條約，將許多次強國家的國民置于中國司法權(quán)的管治下。至1933年，我國關稅自主已完全實現(xiàn)，外國租界從33個減至3個。此后至1949年，因抗日戰(zhàn)爭和國內(nèi)戰(zhàn)爭無暇顧及余下的不平等條約。但中華人民共和國建立后，所有外國租界均被收回，治外法權(quán)亦自動廢除。尤其值得注意的是，1943年中國第一次以世界大國身份參與美中英三國開羅會議，討論結(jié)束戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后世界的政治安排事宜，從而躋身美蘇中英“四強”；1945年聯(lián)合國籌備和成立，中美蘇英一道成為主要發(fā)起國，中國成為安理會常任理事國之一。

可見，因了巨大的文明規(guī)模，中國是一個天生的大國，長達一個世紀的外敵入侵和內(nèi)戰(zhàn)雖然導致國力虛弱，可一旦重獲實質(zhì)性的政治統(tǒng)一，且僅因重獲這種統(tǒng)一，就能一定程度恢復歷史上的崇高地位，至少在政治象征層面如此。

1949年，中國在共產(chǎn)黨領導下推翻“三座大山”，迎來中華人民共和國的誕生，從此徹底擺脫了被列強欺凌宰割的命運，自立于世界民族之林。之后雖有過“文革”等波折，我國工業(yè)化仍然取得了可觀的成績。也正是在此期間，1950-1953年中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，抗擊以美國為首的“聯(lián)合國軍”，將其阻遏在三八線以南，鴉片戰(zhàn)爭以來中國第一次在境外軍事行動中獲得重大勝利；1954年向越南提供軍事援助，幫助越南打贏了奠邊府戰(zhàn)役，將法國殖民者驅(qū)逐出越南；1965至1975年期間大規(guī)模地向越南提供軍事援助，幫助越南抗擊美國入侵，最終將美軍逐出中南半島；1972年，中美關系解凍，以美國為首的西方國家紛紛承認中國為一支極重要的地緣政治力量。

1978年十一屆三中全會后，中國更是走上一條高速發(fā)展的道路，30多年來綜合國力急劇上升，不僅完全解決了國家主權(quán)不受侵害的問題，在經(jīng)濟、政治、技術乃至文化方面也開始對世界產(chǎn)生沖擊，中西力量對比格局開始發(fā)生深刻變化。近年來，國際學界和主流媒體密切關注中國的復興，返回其歷史上長期享有的主導地位，甚至以“領導者國家”、“天生的偉大國家”一類說法來描述中國。

問題是，為什么世界力量格局在如此短的時間內(nèi)便發(fā)生了如此深刻的變化？我們得先看看西方在1500年以后是如何取得其霸權(quán)地位的。眾所周知，西方大國主要是藉著現(xiàn)代資本主義所帶來的巨大生產(chǎn)力，才在文明互動的格局中獲得巨大權(quán)力的。這樣就產(chǎn)生了另一個問題：為什么西方文明率先開創(chuàng)了現(xiàn)代資本主義？是因為西方人擁有優(yōu)秀的種族基因，還是因為西方文明擁有難以復制的優(yōu)秀品質(zhì)？顯然不是這樣。若真如此，西方就不會衰落了，而各種數(shù)據(jù)卻清楚地表明，100多年來西方一直在走下坡路。西方即便率先開創(chuàng)了現(xiàn)代資本主義，從根本上講，這也是作為整體的人類文明或“世界體系”長期發(fā)展的結(jié)果，而在此體系里中國一直是主角。

據(jù)相關統(tǒng)計，西方政治控制下的領土所占世界比例在20世紀初便達到峰值，即38.7%；之后逐漸下降，到20世紀末只剩下24.2%；西方政治控制下的人口所占世界份額也在20世紀初達到峰值，即44.3%；之后逐漸下降，到20世紀末只剩下13.1%，至2025年，更可能降至10.1%；同樣，西方在世界經(jīng)濟總量中所占份額由1950年的64.1%下降到1992年的48.9%，由于受肇始于美國的金融危機的嚴重影響，至2025年，更可能降至30%。與此同時，中國由弱變強，一直向前推進，而且越往后，推進的速度越快。如果用毛澤東的大白話來概括中西之間的力量消漲，那就是“東風壓倒西風”。

誠然，“東方壓倒西風”仍是現(xiàn)在進行時，一個尚未完成的過程，但作為一種趨勢，卻是毋庸置疑的?？墒窃谙喈旈L一段時間里，西方和中國很多人對此并無清楚的認識。19世紀末20世紀初在西方興起的以麥金德為代表的地緣政治理論，因為中國、印度這些具有巨大規(guī)模且歷史上強盛過的國家暫時的孱弱，竟將其排除在全球地緣政治的游戲之外，仿佛玩家只有英國、俄國和德國。甚至在中國通過全民抗戰(zhàn)參與建構(gòu)的雅爾塔體系里，主要玩家也只是美蘇兩家。在長達半個世紀的“冷戰(zhàn)”期間，中國甚至一度被視為蘇聯(lián)的“附庸”。

可是隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，文明間的力量對比幾乎在一夜之間發(fā)生了重組，新一代西方地緣政治學家驟然發(fā)現(xiàn)，先前的地緣政治地圖完全過時了，必須繪制一幅全新的地圖，才能準確地反映世界地緣政治的實際；在這幅新的地緣政治地圖中，中國已是一個將與美國平起平坐的潛在大國。

如果西方理論家能有更好的歷史眼光，不說往前追溯幾百年上千年，只需看看朝鮮戰(zhàn)爭期間中國扮演了何種角色，便不難發(fā)現(xiàn)，世界地緣政治地圖其實早在1950年10月志愿軍入朝作戰(zhàn)那一刻便已改變。應當承認，在朝鮮戰(zhàn)爭期間，經(jīng)歷了100多年困窘的中國尚未完全擺脫蘇聯(lián)的制約，以完全獨立自主的面貌出現(xiàn)在世界民族之林，但后來發(fā)生的中蘇意識形態(tài)大論戰(zhàn)、公開決裂以及抗美援越行動則表明，中國已不愿繼續(xù)扮演先前那種不得不扮演的角色，而是要回歸歷史上的本有位置，成為獨立于美蘇兩大集團的一支全球性地緣政治力量，正如歷史上它從來就是文明的源泉、秩序的中心那樣。

事實上早在1940年代，阿諾德·湯因比便以中國在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的巨大動員能力為依據(jù)，認定中國必將成為未來世界舞臺上一支極重要的地緣政治力量。這不啻是說，中國是堪與西方相抗衡的一個潛在大國。

中國文明造就大國崛起

綜上觀之，某些較為先進的經(jīng)濟政治制度和技術固然能夠帶來巨大的生產(chǎn)力，但一個國家甚或一個文明的優(yōu)勢如果僅僅建立在較為有效的經(jīng)濟政治制度和技術上，是不可能持久的。如果作為手段的經(jīng)濟政治制度和技術如此先進、如此有效，以至于能夠給一個國家甚或文明帶來與其人口規(guī)模不成比例的巨大手段優(yōu)勢，在全球?qū)用尜x予它設置議程、制定規(guī)則的霸權(quán)地位，那么從長遠看（也從文明互動的歷史看），這些制度和技術是不可能不散播開來的，是不可能不被尚未接受和利用它們的文明所接受、所利用的。

隨著其他文明引進并發(fā)展源自西方的制度和技術，而且很快取得可觀的成績，西方先前因手段上的優(yōu)勢及由此獲得的的權(quán)力便會逐漸喪失，這是因為那些先行享有較有效制度和技術而獲得優(yōu)勢的民族國家，與暫時不享有這些制度和技術的文明根本不在同一個層次。這意味著，中國和其他新興力量與西方最終必將在手段對等的基礎上，玩一種相對公平的文明間游戲，一種與力量對比嚴重失衡的鴉片戰(zhàn)爭迥然不同的互動游戲；決定文明間力量對比的更根本、更持久的因素，是各文明基于地緣自然條件的人口和經(jīng)濟規(guī)模，而非某種制度和技術所暫時帶來的手段優(yōu)勢。

既然文明互動最終將在一種相對公平的基礎上進行，既然各文明所掌握的手段最終將大體上對等，人力資源和經(jīng)濟規(guī)模必將成為最具決定性的因素。從朝鮮戰(zhàn)爭起，中國已經(jīng)成為全球地緣政治博弈中的一個大玩家，改革開放30多年來，中國經(jīng)濟起飛，國力大增，2010年成為世界第二大經(jīng)濟體，現(xiàn)有力量已非常可觀，潛在力量更是無可限量。這就解釋了為何近年來會有“G2”的說法。悄然間，美蘇爭霸已轉(zhuǎn)換為中美博弈。可以預見，在未來幾十年甚至上百年，世界地緣政治力量的互動仍將繼續(xù)圍繞中美樞軸進行，昔日的“老大哥”在可見的將來雖仍將保持較強的軍力，但隨著時間的推移，將越來越像當年“小弟弟”的戰(zhàn)略后院。

也不難想見，在可見的將來，隨著力量對比的天平更加朝中國傾斜，2020年代某個時候經(jīng)濟總量超過美國，而美國及其盟友卻仍然在多數(shù)國際組織中享有與其實力不相匹配的權(quán)力，中國與昔日霸主之間的深度博弈將不可避免。再加上日本、南海和印度因素，情況將更加錯綜復雜，變化多端。對于中華民族乃至人類的智慧來說，這將是一種嚴峻的考驗。如何拿捏好韜光養(yǎng)晦和有所作為之間的分寸，是擺在當今乃至今后幾十年中國人面前的一個大課題。但可以想見，在全球化、核武化和深度相互依賴的世界格局中，中美關系必將是既有競爭也有合作，在合作中競爭，在競爭中合作。除非整個人類思維出了問題，中美關系惡化為戰(zhàn)爭的可能性不大，而更可能采取經(jīng)濟、政治、科技和文化競爭的形式。

中美博弈將是一個漫長的過程，相關國家如中美印日等所要做的，是盡可能管理好急劇變動的彼此關系，不要使和平競爭蛻變?yōu)閻盒愿偁幠酥潦澜绱髴?zhàn)。但是很清楚，如果在經(jīng)濟總量仍低于美國的今天，中國也愿“在力所能及范圍內(nèi)承擔更多國際責任和義務”，那么在國力大增超過美國與西歐總和的四五十年后，中國即使一千個不愿意，也不得不扮演世界頭號大國的角色，也不得不承擔更多的世界責任和義務。這是不可逃避的命運。

（本文刊載于2013年第7期《社會觀察》雜志）