1971年，美國(guó)華盛頓華裔留學(xué)生的的保釣游行

70年代海外臺(tái)灣、香港、澳門(mén)留學(xué)生和華僑學(xué)子們，這一段可貴的史跡，應(yīng)完整無(wú)缺地成為臺(tái)灣歷史的一部分，兩岸關(guān)系歷史的一部分，中國(guó)近代史的一部分。

近年，兩岸清華大學(xué)獨(dú)具慧眼，認(rèn)識(shí)到這個(gè)運(yùn)動(dòng)所遺留下來(lái)文獻(xiàn)、資料的歷史價(jià)值，并啟動(dòng)了收集和保存的工作。做為這個(gè)工作的參與者，我特別要提及北京清華大學(xué)圖書(shū)館在這個(gè)工作上的戮力?，F(xiàn)在，應(yīng)該可以說(shuō)，北京清華大學(xué)圖書(shū)館的保釣資料、文獻(xiàn)和當(dāng)事人口述歷史的工作，已經(jīng)巍然可觀。與之有關(guān)是，北京清華大學(xué)圖書(shū)館還和當(dāng)年的保釣朋友配合，出版了《春雷》系列文集—《崢嶸歲月、壯志未酬》兩大冊(cè)。如今，北京清華大學(xué)圖書(shū)館還成立了“保釣歷史文獻(xiàn)收藏研究中心”。我們期待這個(gè)工作能更上一層樓，使得清華大學(xué)的保釣中心能夠成為：大陸的愛(ài)國(guó)主義教育基地；國(guó)家對(duì)外有關(guān)政策的咨詢參謀機(jī)構(gòu)；海峽兩岸文化教育交流的一個(gè)平臺(tái)；而對(duì)外言，是一個(gè)聯(lián)系海外僑界的紐帶。近來(lái)，臺(tái)灣到北京參訪的朋友開(kāi)始有到清華大學(xué)圖書(shū)館參觀這個(gè)“中心”。同時(shí)，大陸的年輕研究生也有開(kāi)始來(lái)研究這段歷史的。這些都是非常難能可貴。臺(tái)灣的朋友別忘了，到了北京，一定要去清華大學(xué)參觀這個(gè)“中心”??！

70年代海外的“保釣運(yùn)動(dòng)”及其后續(xù)的種種運(yùn)動(dòng)，前后延續(xù)有10年多。說(shuō)這個(gè)運(yùn)動(dòng)是“偉大”的，或也不為過(guò)，因?yàn)楣沤裰型獾膶W(xué)生運(yùn)動(dòng)鮮有如此規(guī)模的，更鮮有此長(zhǎng)時(shí)間的跨度。然而，我們也必須了解到，運(yùn)動(dòng)雖然偉大，但不等于說(shuō)，參與者也是偉大的。這完全是兩回事。參與此運(yùn)動(dòng)者，更多的說(shuō)只能是平凡的，雖然在歷史的機(jī)緣中，有意識(shí)、無(wú)意識(shí)地做出了時(shí)代所賦予的角色。自然，每個(gè)人在運(yùn)動(dòng)中的所得，所思，乃至所失，所悔，也必然是會(huì)有的。所以，我們可以聽(tīng)到，所謂的“老保釣”，至今對(duì)當(dāng)年運(yùn)動(dòng)的印象，觀點(diǎn)，看法乃至評(píng)價(jià)總是很不一樣的。下面就簡(jiǎn)要說(shuō)幾點(diǎn)我個(gè)人的看法，給大家參考。

2010年10月8日，因不滿臺(tái)灣當(dāng)局阻止保釣船前往釣魚(yú)島，一名保釣人士跳下漁船抗議

一、“保釣”運(yùn)動(dòng)雖然源于保衛(wèi)國(guó)土之愛(ài)國(guó)行動(dòng)，然而其所涉及之范疇，則遠(yuǎn)不止于單純的愛(ài)國(guó)情愫。“保釣”運(yùn)動(dòng)以及隨后的“中國(guó)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)”，觸發(fā)了港臺(tái)留學(xué)生一個(gè)思考：做為一個(gè)留美知識(shí)分子，在其所處的時(shí)代，面對(duì)自己的故土，留學(xué)地乃至世界應(yīng)持抱何種立場(chǎng)。此種思考，以及引發(fā)的一種覺(jué)悟，覺(jué)悟到知識(shí)分子不應(yīng)只是有知識(shí)之人，而應(yīng)是對(duì)故土、世界的發(fā)展有諸多道德責(zé)任。此就個(gè)人而言是一個(gè)世界觀塑造的過(guò)程，而就當(dāng)時(shí)一代留學(xué)生而言，則是一種人文思潮的覺(jué)醒。如果我們回顧當(dāng)時(shí)的港臺(tái)社會(huì)的本質(zhì)，以及這群學(xué)生從小所受的教育，以及世界觀言，“保釣”運(yùn)動(dòng)實(shí)則為一思想解放之運(yùn)動(dòng)。海外的“保釣”運(yùn)動(dòng)所借鑒于大陸“文革”的，更多的是一個(gè)知識(shí)分子所應(yīng)具有的道德良知。這些道德良知為古今中外歷代進(jìn)步力量所揭橥、所繼承。因此，我們應(yīng)充分肯定這種進(jìn)步的道德觀，世界觀。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)、時(shí)代的人應(yīng)珍惜當(dāng)年的此種獲得。

二、“保釣”運(yùn)動(dòng)所宣示的道德觀、政治觀、社會(huì)觀不僅對(duì)華人社會(huì)有所沖擊。此種剖析、批判大大增廣了人們對(duì)臺(tái)灣社會(huì)問(wèn)題本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。臺(tái)灣自七十年代以降至今，整個(gè)政治格局有了巨大的變化，其所伴隨之群眾自我覺(jué)悟與“保釣”運(yùn)動(dòng)所宣示的進(jìn)步思潮是緊密相通的?！氨ａ灐边\(yùn)動(dòng)亦充分肯定臺(tái)灣社會(huì)一脈相承的人民性、進(jìn)步性的思潮傳統(tǒng)。當(dāng)年周總理以其敏銳的歷史洞察力說(shuō)，“保釣”運(yùn)動(dòng)是海外的“五四”運(yùn)動(dòng)。這是對(duì)“保釣”運(yùn)動(dòng)高度的概括。無(wú)疑地“保釣”運(yùn)動(dòng)雖然發(fā)生在海外，但確是臺(tái)灣現(xiàn)代史上一個(gè)重要的劃時(shí)代的歷史事件。

三、“保釣”運(yùn)動(dòng)學(xué)生首先架起兩岸已阻絕二十多年的聯(lián)系管道。證諸當(dāng)年臺(tái)灣社會(huì)的“戒嚴(yán)”統(tǒng)治、白色恐怖，此誠(chéng)為破天荒之舉，此種膽識(shí)只有年青的一代、只有學(xué)生才有，亦只有他們才能推動(dòng)歷史之前進(jìn)。當(dāng)我們看到今日每年有上百萬(wàn)臺(tái)灣人前去大陸，對(duì)比當(dāng)年留美臺(tái)灣學(xué)生得冒被吊銷護(hù)照，上黑名單以及連累在臺(tái)家屬之危險(xiǎn)，“偷偷摸?！比ゴ箨懀唤袊@世事滄桑。人為的阻絕兩岸交流是違反歷史的，然而這在當(dāng)時(shí)的條件下，卻彼扭曲成“合理的現(xiàn)實(shí)”——反共的必需。四十多年后的今天，固然兩岸交流有了很大進(jìn)展，但我們不能說(shuō)上述的扭曲心態(tài)已經(jīng)不存在。相反地，此種心態(tài)陰影尚且有相當(dāng)市場(chǎng)。

四、“保釣”運(yùn)動(dòng)的留學(xué)生來(lái)大陸參觀游覽，通過(guò)自己辦的小刊物，大量介紹了大陸自1949年以后社會(huì)變革新的各種情況，立場(chǎng)鮮明地歌頌大陸自1949年以后，社會(huì)變革的各種情況，立場(chǎng)鮮明地歌頌自49年以來(lái)在西方包圍下，自立更生建設(shè)家園的動(dòng)人事跡。雖然由于多種原因，這些報(bào)導(dǎo)多具有從善良愿望出發(fā)，帶有強(qiáng)烈美化大陸的色彩，但這些對(duì)比于當(dāng)時(shí)臺(tái)灣乃至西方在長(zhǎng)期反共，反華宣傳下，普遍造成的對(duì)大陸強(qiáng)烈扭曲的印象的沖擊，自亦有其歷史作用。例如，在留學(xué)生中為大陸“侵略”朝鮮“平反”。我們應(yīng)歷史地看這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，“保釣”運(yùn)動(dòng)留學(xué)生對(duì)于生疏的大陸是抱著認(rèn)真的態(tài)度去了解的。需要指出的一點(diǎn)是，當(dāng)時(shí)海外臺(tái)灣人社區(qū)中要求臺(tái)灣進(jìn)行政治改革的尚有其它團(tuán)體，包括主張“臺(tái)灣獨(dú)立”的?！氨ａ灐背蓡T所與之不同的是，他們看到了臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)，將臺(tái)灣的前途與兩岸關(guān)系聯(lián)系在一起，因此主張人為隔絕兩岸的藩籬應(yīng)該拆除。這些40年后，均為歷史所證明。

潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

——《荷清苑書(shū)簡(jiǎn)：與臺(tái)灣青年朋友的通信》序

張方遠(yuǎn)

《荷清苑書(shū)簡(jiǎn)》終于要出版了，吳國(guó)禎老師來(lái)信囑我寫(xiě)一篇序文。作為長(zhǎng)期受吳老師照顧的晚輩，我是沒(méi)有資格為這本書(shū)做序的。但我又是《荷清苑書(shū)簡(jiǎn)》每篇文章的第一位讀者，而且自忖思想上的轉(zhuǎn)變是受到保釣運(yùn)動(dòng)的啟蒙，因此還是樂(lè)意接下吳老師所交代的任務(wù)，希望藉這一篇文章重新回顧一下與吳老師交往的過(guò)程，以及閱讀他的文章后的所思所想，以祝賀《荷清苑書(shū)簡(jiǎn)》的出版。

與吳老師的認(rèn)識(shí)，緣于2009年參與了《崢嶸歲月．壯志未酬》的編輯工作，這部書(shū)是為了紀(jì)念保釣運(yùn)動(dòng)40周年而出版。吳老師是保釣運(yùn)動(dòng)很重要的參與者，因此我們通過(guò)e-mail有了頻繁的書(shū)信往來(lái)，有時(shí)討論書(shū)中的細(xì)節(jié)，有時(shí)解答我的疑惑，有時(shí)吳老師也會(huì)分享他對(duì)于方方面面人事物的觀察與想法。印象很深的是，吳老師有封郵件回憶了他在金門(mén)服役當(dāng)排長(zhǎng)帶兵的經(jīng)驗(yàn)，由此總結(jié)出與人相處之道。當(dāng)時(shí)信里的這個(gè)小故事，吳老師其實(shí)是要安撫我對(duì)于社會(huì)復(fù)雜與現(xiàn)實(shí)的焦慮。

這本集子所收錄的文章，基本上是2011年開(kāi)始吳老師在《兩岸犇報(bào)》專欄發(fā)表的作品。但是《荷清苑書(shū)簡(jiǎn)》的雛形，其實(shí)可以再往上追溯到2010年初，當(dāng)時(shí)吳老師因腿傷在家休養(yǎng)，就利用時(shí)間把2004年以降與友人的通信整理出來(lái)，約有10萬(wàn)字，他將這份材料取名為《荷清苑書(shū)簡(jiǎn)——與友人書(shū)》，并以電子版的形式寄發(fā)給朋友們參考。當(dāng)時(shí)我收到之后，將檔案打印出來(lái)，裝訂成冊(cè)，也回信建議吳老師不妨考慮找機(jī)會(huì)正式出版，發(fā)揮更大的影響力。在這份書(shū)信往來(lái)的紀(jì)錄里，吳老師對(duì)于友人來(lái)信表達(dá)了他對(duì)于歷史、人生、社會(huì)、政治、文化、科學(xué)等各方面的想法，這些文字雖然是回應(yīng)給特定的對(duì)象，但其背后所反映出的思想?yún)s是極其廣泛的，體現(xiàn)了吳老師待人處事與思考反省的縮影。

后來(lái)，吳老師把寫(xiě)信的對(duì)象進(jìn)一步擴(kuò)大到臺(tái)灣青年的身上，于是形成了他在《兩岸犇報(bào)》持續(xù)至今的專欄“荷清苑書(shū)簡(jiǎn)——與臺(tái)灣青年朋友的通信”。吳老師的寫(xiě)作，從來(lái)不是站在老師對(duì)學(xué)生，或是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩由上而下的角度，反而字里行間充滿著溫和與圓融，一字一句都體現(xiàn)了吳老師的人格特質(zhì)，不說(shuō)理、不說(shuō)教，而是說(shuō)著一個(gè)個(gè)平淡卻充滿啟發(fā)的故事。這本書(shū)里的每一篇文章，都來(lái)自于吳老師的親身體驗(yàn)，因此格外真切，透露出了豐富的弦外之音，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

1975年吳國(guó)禎首度踏上祖國(guó)大陸的土地，所到之處都展現(xiàn)著淳樸的氛圍。圖為吳國(guó)禎當(dāng)時(shí)攝于延安

《荷清苑書(shū)簡(jiǎn)》的寫(xiě)作風(fēng)格不是特別經(jīng)營(yíng)或雕琢出來(lái)的，同時(shí)具有自然科學(xué)的冷靜，也有人文的深刻與熱情，我想這是因?yàn)閰抢蠋熃?jīng)過(guò)保釣運(yùn)動(dòng)的洗禮，從而在他的文字里留下了影子。年輕時(shí)候的吳國(guó)禎老師，建中畢業(yè)，考入新竹清華大學(xué)，役畢后負(fù)笈美國(guó)奧克拉荷馬大學(xué)攻讀化學(xué)博士，如此亮麗的學(xué)歷與現(xiàn)在“會(huì)讀書(shū)”的青年一樣，或許會(huì)被歸類為“人生勝利組”。但這種臺(tái)灣“知識(shí)青年”的典型塑造，一走就是幾十年了，“來(lái)來(lái)來(lái)，來(lái)臺(tái)大；去去去，去美國(guó)”被奉為歷久不衰的黃金圭臬，住在思想牢籠里而不自知的結(jié)果，就是意識(shí)形態(tài)愈形偏執(zhí)。歷史給了臺(tái)灣青年幾次掙脫牢籠的機(jī)會(huì)，其中一次就是1970年代風(fēng)起云涌的保釣運(yùn)動(dòng)。吳老師成為保釣浪潮的一員，先是悲痛于領(lǐng)土主權(quán)的淪喪，接著覺(jué)醒于政治上的壁壘與對(duì)立，進(jìn)而開(kāi)始反省自己，重新接觸歷史、人民與土地，驅(qū)使著這一批臺(tái)灣青年，以社會(huì)科學(xué)的方式重新認(rèn)識(shí)中國(guó)，于是保釣運(yùn)動(dòng)迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)。在那個(gè)東西冷戰(zhàn)、兩岸對(duì)立的年代，因?yàn)楸ａ炦\(yùn)動(dòng)帶來(lái)的思想啟蒙，以震撼人心的力量沖撞著禁錮、沉重與僵化的世界。

不僅僅是吳國(guó)禎老師，保釣浪潮襲卷了無(wú)數(shù)臺(tái)灣青年，不分文理，不分性別，不分省籍，有的留在海外奔走，有的回到臺(tái)灣扎根，更有為數(shù)不少的參與者選擇踏上充滿生機(jī)卻有待建設(shè)的祖國(guó)大陸。1975年吳老師飛越千山萬(wàn)壑，突破重圍首次回到中國(guó)大陸延安等地訪問(wèn)，拍下900余張珍貴彩色照片，紀(jì)錄了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民與土地最為純樸自然的一面，這趟旅程的圖文紀(jì)錄都曾在《兩岸犇報(bào)》發(fā)表過(guò)。在別人眼中殘破不堪的神州大地，但在愛(ài)國(guó)之人的眼中，仍舊煥發(fā)出美麗動(dòng)人的活力。1977年吳老師從美國(guó)到北京定居工作，一直到今天仍在科研崗位上。后來(lái)因?yàn)檠芯勘ａ炦\(yùn)動(dòng)的關(guān)系，我才知道類似吳老師這樣經(jīng)歷的臺(tái)灣人并不少，他們?cè)谀莻€(gè)鐵墻高豎的年代回到大陸，投入各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，所以站在人民的角度來(lái)看，兩岸的歷史與命運(yùn)一直是互相鑲嵌著，未曾中斷。

時(shí)代在變，世界的格局也在轉(zhuǎn)變，但其中必然有亙久不斷的價(jià)值代代相傳，歷史就發(fā)揮著如此的作用。吳老師把這本書(shū)收錄的文章依不同主題分成幾篇，細(xì)心的讀者應(yīng)能發(fā)現(xiàn)，串連其中的主線就是歷史。做為一名自然科學(xué)家，吳老師最為看重的其實(shí)是歷史，正如同他所說(shuō)的這段話：“一旦有歷史感覺(jué)之后，看東西就會(huì)比較清楚。因?yàn)榻裉焓菑淖蛱爝^(guò)來(lái)的，所以歷史感很重要，歷史教育是核心?！蔽易哉J(rèn)為是吳老師的忘年之交，我們兩人相差了將近40歲，而讓我們超越重重差異能夠不斷對(duì)話的，就是共同體會(huì)到歷史的重要性。保釣運(yùn)動(dòng)的淬鍊，激發(fā)出了吳老師這一代臺(tái)灣人對(duì)于民族歷史的“溫情與敬意”，這也是他這些年來(lái)筆耕不輟，以及戮力于保存釣運(yùn)史料的動(dòng)力。

保釣運(yùn)動(dòng)迄今已經(jīng)超過(guò)40年了，很多人想為這個(gè)運(yùn)動(dòng)定下成功或失敗的結(jié)論，但我認(rèn)為這并不重要，因?yàn)獒炦\(yùn)還在發(fā)揮著它的影響力，默默啟發(fā)著這片土地上的人民。保釣運(yùn)動(dòng)還沒(méi)結(jié)束，《荷清苑書(shū)簡(jiǎn)》或許也可視之為釣運(yùn)的產(chǎn)物，它不斷在提醒著我們：歷史就在腳下。

吳老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話，我很受感動(dòng)，并以此做為對(duì)自己的期許：“我以為一個(gè)人首先是做為社會(huì)的人……人首先應(yīng)關(guān)心他的身邊，周遭的社會(huì)，以及他所生活的這個(gè)世界?！薄逗汕逶窌?shū)簡(jiǎn)》正是這段話的實(shí)踐，期待能繼續(xù)收到吳老師寫(xiě)給臺(tái)灣青年的來(lái)信。

【書(shū)名：《荷清苑書(shū)簡(jiǎn)：與臺(tái)灣青年朋友的通信》】

作者：吳國(guó)禎

出版社：人間出版社（臺(tái)灣）

出版日期：2016年4月

定價(jià)：320元（新臺(tái)幣）

【作者簡(jiǎn)介】

吳國(guó)禎，1947年生于臺(tái)灣花蓮，小學(xué)四年級(jí)舉家遷居臺(tái)北。先后畢業(yè)于建國(guó)中學(xué)、新竹清華大學(xué)。1976年獲美國(guó)奧克拉荷馬大學(xué)化學(xué)博士學(xué)位。吳國(guó)禎教授在70年代留美期間，積極參加海外臺(tái)灣留學(xué)生的“保衛(wèi)釣魚(yú)臺(tái)運(yùn)動(dòng)”和“中國(guó)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)”，并在1975年3月輾轉(zhuǎn)經(jīng)歐洲赴北京訪問(wèn)，被臺(tái)灣當(dāng)局列為黑名單。1977年赴北京定居，歷任中國(guó)科學(xué)院化學(xué)所副研究員、研究員、博士生導(dǎo)師、中國(guó)光散射委員會(huì)副主任委員等職務(wù)。1995年轉(zhuǎn)任北京清華大學(xué)物理系教授。吳國(guó)禎教授從事分子譜學(xué)和混沌領(lǐng)域的研究工作多年，發(fā)表論文一百三十余篇，著有《分子振動(dòng)光譜學(xué)概論：原理與研究》、《分子高激發(fā)振動(dòng)——非線性和混沌的理論》、Nonlinearity and Chaos in Molecular Vibrations（Elsevier出版）、《拉曼譜學(xué)：峰強(qiáng)中的信息》（英文版由World Scientific 出版）以及《在歷史面前》等專著。研究成果“表面增強(qiáng)拉曼光譜學(xué)”在1994年獲中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)二等獎(jiǎng)。近年協(xié)助北京清華大學(xué)保存70年代海外臺(tái)灣留學(xué)生運(yùn)動(dòng)的資料和文獻(xiàn)。業(yè)余，也從事文史領(lǐng)域的寫(xiě)作，并在《兩岸犇報(bào)》開(kāi)辟“荷清苑書(shū)簡(jiǎn)——與臺(tái)灣青年朋友的通信”專欄的寫(xiě)作。

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