歷史將會(huì)用冷冰冰的事實(shí)，無(wú)情地告訴后人：如果一個(gè)政治家被輿論操縱，將會(huì)產(chǎn)生多么可怕的后果。

最近，德國(guó)總理默克爾的政黨基民盟在柏林地方選舉中遭受慘敗。與之相應(yīng)的是，極右翼另類備選則取得了非凡的成功，一步跨入柏林市議會(huì)，實(shí)現(xiàn)了歷史性突破。

受選舉結(jié)果的打擊，默克爾在選后對(duì)自身的難民政策作出了懺悔。但事實(shí)上，默克爾難民政策的破壞效應(yīng)并不僅僅局限于選舉，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，默克爾還將把整個(gè)歐洲的未來(lái)甩上毀滅的祭壇。

毫無(wú)疑問(wèn)，默克爾大規(guī)模引入難民的決定是在左翼作家、媒體和娛樂(lè)明星的聯(lián)合鼓動(dòng)下輕率做出的。眾所周知，當(dāng)默克爾不顧安全部門的疑慮，下決心引入難民時(shí)，全世界的媒體幾乎全在為默克爾唱贊歌，西方學(xué)界領(lǐng)袖更毫不吝嗇對(duì)默克爾的贊美，被媒體譽(yù)為“諾貝爾和平獎(jiǎng)重量級(jí)分析學(xué)者”的哈普維肯直接將默克爾視為新時(shí)代的“道德領(lǐng)袖”。凡此種種，不絕于耳。也正是這種鋪天蓋地的輿論狂潮，淹沒(méi)了決策者默克爾的最后一絲理智，使其做出了近乎瘋狂的決定。

對(duì)于默克爾大規(guī)模引入難民的決定，知名媒體《紐約時(shí)報(bào)》和《金融時(shí)報(bào)》欣喜若狂，紛紛將默克爾視為世界最杰出的領(lǐng)袖，《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家科恩甚至將她譽(yù)為“相等于、甚至超越”德國(guó)前總理阿登納、施密特和科爾的史上“最杰出歐洲領(lǐng)導(dǎo)人”。

僅僅在2015年5個(gè)月時(shí)間里，德國(guó)吸收的難民數(shù)量就超過(guò)了100多萬(wàn)，這相當(dāng)于德國(guó)總?cè)丝诘?.6%。2015年，德國(guó)接收難民所花費(fèi)的費(fèi)用，就已經(jīng)超過(guò)211億歐元(約226億美元，1441.13億人民幣)，極大地加劇了德國(guó)的財(cái)政負(fù)擔(dān)。不過(guò)，金錢問(wèn)題僅僅是默克爾難民政策負(fù)面后果中最微不足道的一小部分。

因?yàn)?，無(wú)論從各方面來(lái)看，引入的穆斯林難民很難融入歐洲世俗文化，這就意味著德國(guó)將會(huì)因?yàn)槟藸柕臎Q策，出現(xiàn)難以避免、且將愈演愈烈的文化沖突甚至宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。而這種預(yù)判，絕非危言聳聽(tīng)的虛妄之詞。

首先，穆斯林具有堅(jiān)定不移的宗教信仰和文化歸屬。從歷史上看，無(wú)論是千百年前開(kāi)始散居在中國(guó)的穆斯林信徒，還是奧斯曼帝國(guó)遺留在歐洲巴爾干的波黑穆族，以及突厥人遺留在印度的穆斯林，都在強(qiáng)大異質(zhì)文化的重重包圍下頑強(qiáng)地保持著對(duì)宗教的虔誠(chéng)。而在法國(guó)、瑞典、英國(guó)，當(dāng)?shù)氐哪滤沽謳状藞?jiān)守著自己的宗教，他們不但能夠抗拒西方文明的融化，還能分解吸收西方人口的皈依。無(wú)數(shù)不同文化背景、不同時(shí)代背景的相同事實(shí)表明，默克爾引入的穆斯林難民將永遠(yuǎn)不可能被歐洲文明所同化。

其次，穆斯林移民的教育水平相對(duì)不高，以及難以適應(yīng)西方工薪社會(huì)的宗教習(xí)慣，再加上語(yǔ)言難題，將使大部分穆斯林移民很難在西方社會(huì)看到上升通道，以至于走向極端。由于穆斯林社會(huì)相比西方式教育，更注重宗教教育，這就使得穆斯林在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上淪為不擇不扣的弱勢(shì)群體，而穆斯林不吃豬肉、每日五次禮拜和戒齋的宗教習(xí)慣更難以適應(yīng)西方式的工薪環(huán)境，這也意味著穆斯林年輕人將很難在西方社會(huì)找到自己的出路。為此，他們不得不投入宗教熱情的環(huán)抱，并大量淪為宗教激進(jìn)分子。

法國(guó)社會(huì)黨議員比伯尼曾表示:“法國(guó)穆斯林大量在古蘭經(jīng)學(xué)校，而非正常學(xué)校就讀，這為法國(guó)穆斯林的受教育狀況敲響了警鐘?！倍聦?shí)也表明，大量恐怖分子來(lái)自于經(jīng)學(xué)校園，因?yàn)殡y以找到正常工作，而變得宗教狂熱。伊斯蘭國(guó)領(lǐng)袖巴格拉迪就是如此。

同時(shí)，德國(guó)穆斯林難民大部分都是散盡家財(cái)，懷著“德國(guó)夢(mèng)”歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，一貧如洗地進(jìn)入德國(guó)，而后他們還將在德國(guó)承受最底層的生活。毫無(wú)疑問(wèn)，在巨大的期望落差之下，再加上宗教隔閡，難民們必然大失所望甚至產(chǎn)生憎恨，由于這些難民大多經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，他們更加傾向于以暴力手段傾瀉自己的不滿，從而引發(fā)無(wú)窮無(wú)盡的社會(huì)問(wèn)題甚至災(zāi)難。如果再考慮到穆斯林遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于德國(guó)本土人的生育率，那么大量的穆斯林難民瞬間涌入將會(huì)對(duì)德國(guó)的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

就像我們所看到的那樣，難民的涌入不但造成了嚴(yán)重的社會(huì)治安難題，還催生了前所未有的恐怖狂潮和政治海嘯。

德國(guó)《經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)》表明,2015年底，難民狀告聯(lián)邦移民與難民局“不作為”的案子就已接近2300件。截至2016年5月，這一數(shù)字竟然升至近6000件。而伴隨著犯罪數(shù)量迅速飆升的是，難民與本地民眾、難民與難民之間的劇烈沖突，2015年9月，德國(guó)中部城市卡塞爾的一處難民居住營(yíng)地在一日之內(nèi)發(fā)生3次大規(guī)模沖突；2016年1月，德國(guó)科隆發(fā)生難民對(duì)德國(guó)本地民眾的大規(guī)模性侵；2016年9月，德國(guó)薩克森州包岑鎮(zhèn)發(fā)生當(dāng)?shù)孛癖姾碗y民之間的大規(guī)模斗毆。而類似的事件在現(xiàn)今的德國(guó)早已數(shù)不勝數(shù)。

與治安事件層出不窮相應(yīng)的是德國(guó)恐怖襲擊的頻發(fā)：2016年7月，德國(guó)僅在一周之內(nèi)就發(fā)生了四起恐怖襲擊，頻率之高超乎想象。最終，難民危機(jī)全面重創(chuàng)了德國(guó)傳統(tǒng)政治力量的權(quán)威，并為激進(jìn)政治勢(shì)力的覺(jué)醒制造了足夠的道德土壤。

激進(jìn)反穆斯林的德國(guó)政黨AFD，在默克爾難民決策的幫助下迅速崛起

遺憾的是，當(dāng)上百萬(wàn)的難民瞬間涌入，并大規(guī)模地群居在德國(guó)境內(nèi)之時(shí)，那些真正有識(shí)之士，就已經(jīng)意識(shí)到德國(guó)不可能再有效遣返難民了。因?yàn)?，這些難民正是聽(tīng)信了默克爾的號(hào)召，才不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑來(lái)德國(guó)，他們中的大多數(shù)為了進(jìn)入德國(guó)，幾乎已經(jīng)身無(wú)分文，在習(xí)慣了德國(guó)相對(duì)舒適的生活之后，大部分難民無(wú)論如何都不可能再回到殘?jiān)珨啾诘募亦l(xiāng)了。而如此規(guī)模性的難民群聚形成之后，任何對(duì)他們的遣返都會(huì)遭到劇烈的反抗甚至引發(fā)全面暴亂，這也意味著在德國(guó)現(xiàn)有制度下，難民的進(jìn)入將會(huì)形成再也無(wú)法改變的既定事實(shí)，即紛亂的社會(huì)治安和愈演愈烈的恐怖襲擊將會(huì)繼續(xù)陪伴德國(guó)和歐洲——而這一切，都是默克爾造成的。

默克爾的難民政策，迫使英國(guó)走向脫歐，同時(shí)讓東歐國(guó)家與西歐陷入前所未有的分裂，整個(gè)歐盟幾乎瀕臨崩潰

實(shí)際上，可憐從不等同于無(wú)害，難民并不意味著朋友?，F(xiàn)實(shí)的冷酷將遠(yuǎn)不止于目前歐洲所看到的小打小鬧，歷史上：

滅亡羅馬的日耳曼蠻族就是逃避匈人的難民；滅亡西晉的五部匈奴就是逃避北匈奴和鮮卑的難民；竊據(jù)河西走廊的西夏黨項(xiàng)人是逃避吐蕃的難民；而滅亡明朝的建州女真就是逃避朝鮮迫害的難民（努爾哈赤六世祖猛哥貼木爾）。歷史上從來(lái)就不存在什么有恩必報(bào)，歷史只存在有機(jī)必趁。

公元376年，居住在多瑙河下游的西哥特日耳曼人遭到匈人的殺掠，大量的日耳曼難民跪伏在羅馬帝國(guó)邊境祈求庇護(hù)，羅馬皇帝瓦林斯為了彰顯自己的仁慈，不顧邊境將領(lǐng)的反對(duì)，準(zhǔn)許這些難民部落進(jìn)入。僅僅兩年之后，由于難以忍受羅馬帝國(guó)的生活境遇，群居的西哥特人發(fā)動(dòng)叛亂，并成功取得在帝國(guó)境內(nèi)自由遷徙的權(quán)利，這掀開(kāi)了羅馬帝國(guó)的崩潰進(jìn)程。

德國(guó)畫(huà)家Otto Knille的作品《日耳曼人在流亡途中》，講述了日耳曼難民為了逃避匈人屠殺，逃亡羅馬避難——這些日耳曼野蠻人最終滅亡了接納他們的羅馬帝國(guó)。

1600年后，歷史重復(fù)著相同的故事。穆斯林或?yàn)榱硕惚軕?zhàn)爭(zhēng)，或?yàn)榱烁辉５纳?，成群結(jié)隊(duì)地涌入歐洲。

所以，無(wú)論是暴力襲擊的愈演愈烈，還是極右翼政黨的迅速崛起，都只是默克爾難民政策負(fù)面效應(yīng)的開(kāi)始，而非結(jié)束。這些讓人恐懼不安的現(xiàn)實(shí)只是為歐洲昭示了一個(gè)并不遙遠(yuǎn)的未來(lái)：要么法西斯化，或者伊斯蘭化。

總之，曾經(jīng)歐洲的寬容和美好將隨著去年夏天的瞬間沖動(dòng)永遠(yuǎn)一去不復(fù)返了。

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