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汪暉:為什么我說(shuō)梁?jiǎn)⒊€是我們的同時(shí)代人?
【導(dǎo)讀】 本文為清華大學(xué)文科資深教授、清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所所長(zhǎng)汪暉于2023年9月11日為紀(jì)念梁?jiǎn)⒊壬Q辰150周年在“人文清華”講壇開(kāi)學(xué)第一課上發(fā)表的演講《理解思想者梁?jiǎn)⒊啡摹?/p>
汪暉:
各位老師、同學(xué)們,晚上好!
今天我們一起來(lái)討論梁?jiǎn)⒊?。因?yàn)?,今年是梁?jiǎn)⒊壬Q辰150周年,我們也知道梁先生跟我們清華大學(xué)有很深的淵源,一個(gè)是1914年,他曾到清華來(lái)做一個(gè)講演,這個(gè)講演的題目叫《君子》,這就是我們校訓(xùn)的誕生之處——我們校訓(xùn)用的是《周易》卦辭里的兩句。
在這個(gè)演講里,他對(duì)清華大學(xué)的學(xué)子們有很深很高的期待,一方面是告誡,一方面是期待。他說(shuō):“因?yàn)榍迦A學(xué)子將來(lái)即為社會(huì)之表率,語(yǔ)、默、作、止,皆為國(guó)民所仿效,設(shè)或不慎壞習(xí),慣之傳行,急如暴雨,則大事僨矣。深愿及此時(shí)機(jī),崇德修學(xué),勉為真君子,異日出膺大任,足以挽既倒之狂瀾,作中流之砥柱”。
所以,這對(duì)清華大學(xué)的學(xué)子們的期待是非常之高的。他的這個(gè)期待以后又在他整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中一直在清華,他在那之后多次到清華大學(xué)做演講、做研究,1925年受聘為清華大學(xué)國(guó)學(xué)院的四大導(dǎo)師,現(xiàn)在在藝博前面的雕像里最西側(cè)這位就是梁?jiǎn)⒊壬?,所以他跟清華有非常深的淵源。
今天在這樣一個(gè)特殊的日子里,用開(kāi)學(xué)第一課的方式來(lái)紀(jì)念梁?jiǎn)⒊壬?,我覺(jué)得是再適合不過(guò)的了。
要想理解梁?jiǎn)⒊?,首先要理解他的時(shí)代,他是處在什么樣的時(shí)代里?前面講過(guò),我一直認(rèn)為思想家有兩種不同的類型或邏輯,一種人基本上是以理念、概念推演出并建立起一個(gè)龐大的思想體系,康德、黑格爾等等,都是如此;還有一種思想家,是用他全身心的行動(dòng)來(lái)展現(xiàn),他的思想不僅僅表現(xiàn)在語(yǔ)言里,也表現(xiàn)在行動(dòng)里,表現(xiàn)在各種各樣的社會(huì)活動(dòng)、一生整個(gè)的追求里。
我引了梁漱溟先生和他的父親這兩句話,來(lái)做一個(gè)說(shuō)明,梁漱溟先生說(shuō)“所謂哲學(xué)不必是一套理論,而是指人生最基本的取舍,一切因之而異”,其實(shí)梁漱溟先生也是這樣的理論家,他既做哲學(xué)研究,又從事各種各樣的社會(huì)實(shí)踐。他的父親說(shuō):“吾真心傾慕梁任公,積仰數(shù)十年,以為救中國(guó)第一人,癸丑年至欲以死薦諸國(guó)民之前?!边@個(gè)全部身心、生命都在這樣里面的思想家,我們?nèi)绾卫斫馑?
在這兒為了解說(shuō)他的思想,我們先簡(jiǎn)單看一看他的大概狀況。
行動(dòng)的思想者
梁?jiǎn)⒊?890年遇到了康有為,以后逐漸地卷入了晚清的思想運(yùn)動(dòng)、政治運(yùn)動(dòng),參與了戊戌變法,失敗之后流亡日本。因?yàn)樵谌毡镜拈喿x和整個(gè)政治經(jīng)歷,他的思想為之一變。我們可以看他關(guān)于經(jīng)歷的時(shí)間軸,其中涵蓋東京、夏威夷、上海、香港、新加坡、澳洲、加拿大、美國(guó)、臺(tái)灣;也就是說(shuō),在這樣的特殊時(shí)期里,除了他個(gè)人的思想和政治行動(dòng)之外,他在全世界不同地區(qū)運(yùn)動(dòng)。所以我們要理解他的思想不能從一個(gè)點(diǎn),而要從更廣闊的流動(dòng)的視野當(dāng)中。
1912年他回來(lái)以后,從政的時(shí)期,又走了許多地方,最后在1918年年底做了一趟歐游,去了歐洲許許多多地方,同樣卷入了各種各樣的事件。即便我們說(shuō)他的晚年是從事文化學(xué)術(shù)教育的時(shí)期,但實(shí)際上無(wú)論五四運(yùn)動(dòng),還是五卅運(yùn)動(dòng),他都介入其中,都扮演了非常關(guān)鍵的角色,所以這是一個(gè)特別的人。
他的角色里面包含了這幾個(gè)方面,第一他是一個(gè)政治行動(dòng)者,這不用多說(shuō),他從1890年代開(kāi)始參與戊戌變法,以后的立憲運(yùn)動(dòng)及各種各樣的政治運(yùn)動(dòng),他都卷在里面。包括我們可以看到的公車(chē)上書(shū)、戊戌變法、自立軍起義、立憲新政、國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)?。他還擔(dān)任過(guò)司法總長(zhǎng)和財(cái)政總長(zhǎng),參與倒袁時(shí)候的復(fù)國(guó)軍起義,還有反對(duì)張勛復(fù)辟、傳遞巴黎和會(huì)的信息……他是真正的政治行動(dòng)者,所以他的思想不能脫離他的政治行動(dòng)來(lái)理解。
第二,他是二十世紀(jì)非常獨(dú)特的現(xiàn)象,因?yàn)樵诙兰o(jì)出現(xiàn)了完全新的角色,即政治組織,學(xué)會(huì)、政黨這些都是基本的政治組織,梁?jiǎn)⒊钦谓M織的行動(dòng)者。他在1895年、1896年參加了強(qiáng)學(xué)會(huì),以后有南學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)、?;蕰?huì)、政聞社、憲友會(huì)、中國(guó)民主黨,這是他整個(gè)政治行動(dòng)的組織依據(jù)。因此,他作為政治行動(dòng)者,不是單一的個(gè)體和知識(shí)分子,他作為政治行動(dòng)者同時(shí)還起著一個(gè)組織性的作用。
- 原標(biāo)題:理解思想者梁?jiǎn)⒊?/li>本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 呂義正 
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