(文/王勇 編輯/趙乾坤)

炫目的燈光照亮?xí)r尚T臺(tái)，村民身著靚麗的民族盛裝在苗族音樂(lè)的氛圍里翩然而來(lái)……在貴州黔東南州凱里市苗侗風(fēng)情園，一場(chǎng)場(chǎng)少數(shù)民族服裝T臺(tái)秀引發(fā)國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)游客圍觀，這些以當(dāng)?shù)卮迕駷橹鹘堑淖咝惚硌菀鸦鸨W(wǎng)。在今年春節(jié)期間，去凱里看“村T”，已經(jīng)成為許多游客必須“打卡”的項(xiàng)目。有網(wǎng)友戲稱(chēng)，貴州“村超”“村BA”“村歌”“村馬”還沒(méi)玩夠，“村字號(hào)”活動(dòng)又出現(xiàn)了新勢(shì)力——“村T”。

“20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的游客身著少數(shù)民族服飾在凱里體驗(yàn)‘中國(guó)風(fēng)’”

“貴州‘村T’不僅僅是一場(chǎng)民族風(fēng)的走秀，更是一座連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)村與城市的橋梁。” 貴州“村T”發(fā)起人、來(lái)自黔東南苗族侗族自治州的服裝設(shè)計(jì)師楊春林對(duì)觀察者網(wǎng)介紹，自2024年7月23日至今，貴州“村T”已舉辦了400多場(chǎng)走秀活動(dòng)，有50多個(gè)村寨近3萬(wàn)人次的村民穿著自己的民族風(fēng)服飾登上T臺(tái)，20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的游客身著少數(shù)民族服飾在凱里體驗(yàn)“中國(guó)風(fēng)”。

2月4日（正月初七），凱里當(dāng)?shù)卮迕裆碇⒀b準(zhǔn)備走上T臺(tái)。貴州“村T”組委會(huì)

“楊春林是我的漢族名字，我的苗族名字叫古阿新?！?楊春林說(shuō)，“小的時(shí)候我就看著母親、外婆和姐姐們?nèi)静祭C花做衣服，那些古老又漂亮的圖案深深刻在了我的記憶里。在從事服裝設(shè)計(jì)的工作中，我也常常會(huì)將貴州的非遺文化元素添加進(jìn)去。在學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)藝術(shù)的過(guò)程中，我越來(lái)越覺(jué)得民族服裝應(yīng)該登上更大舞臺(tái)。這樣的美，值得被全世界看見(jiàn)，于是就萌發(fā)了搭建一個(gè)T臺(tái)，展示我們這里各個(gè)民族服裝、服飾的設(shè)想，模特就是我的父老鄉(xiāng)親?！?

凱里是一個(gè)多民族聚居區(qū)，分布著苗族、侗族、布依族、彝族等多個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族的服裝各具特色?！拔覀兣c這些少數(shù)民族手工藝人合作，將他們的傳統(tǒng)技藝如苗繡、侗布、蠟染等融入現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)，打造出獨(dú)具特色的時(shí)尚單品。通過(guò)走秀、展覽和線上線下銷(xiāo)售，讓更多人看到貴州文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)也為當(dāng)?shù)氐氖止に嚾藙?chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)收入?！睏畲毫终f(shuō)，“‘村T’不僅展示了我們各民族傳統(tǒng)服飾的美，也展現(xiàn)出我們對(duì)美好生活的向往和追求。”

每周三場(chǎng)，“吸引更多人到貴州旅游、體驗(yàn)風(fēng)土人情”

在舉辦“村T”初期，楊春林原本計(jì)劃只進(jìn)行一周，“沒(méi)想到招募走秀模特的信息被廣泛傳播后，十里八村的阿姨、奶奶們特別熱情地打電話或通過(guò)社交平臺(tái)等渠道踴躍報(bào)名。于是T臺(tái)走秀的活動(dòng)時(shí)間段就開(kāi)始延長(zhǎng)，從一周變成一月，到現(xiàn)在變成了每周三場(chǎng)（每周五、六、日的下午7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始），有時(shí)候節(jié)假日還會(huì)加場(chǎng)?！?楊春林說(shuō)。

凱里一名“小模特”在T臺(tái)上展示民族服飾。貴州“村T”組委會(huì)

楊春林表示，少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾的每一針每一線，都編織著先人的智慧與情感，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。黔東南的民族支系有200多種，每個(gè)支系都有自己的民族服飾，“這些服飾不僅僅是一件衣物，更是一種精神象征和文化傳承”。

2024年9月以來(lái)，凱里的“村模”先后走上了北京國(guó)際時(shí)裝周、倫敦國(guó)際時(shí)裝周的T臺(tái)，并到加拿大、芬蘭、新加坡等國(guó)家進(jìn)行展演。

“我把少數(shù)民族服裝通過(guò)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代審美相結(jié)合，目的是想以‘村T’這種展現(xiàn)形式，讓更多人了解貴州的少數(shù)民族文化，吸引更多人到貴州旅游、體驗(yàn)風(fēng)土人情，從而助力貴州文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！皸畲毫终f(shuō)，”在今年，從正月初三開(kāi)始，‘村T’連續(xù)舉行了12天，每天圍觀的游客黑壓壓一片?！?

隨著貴州“村T”的爆火，越來(lái)越多的游客涌入凱里旅游、消費(fèi)。黔東南州文體廣電旅游局官方微信公眾號(hào)發(fā)布的信息顯示，今年春節(jié)期間，凱里市累計(jì)接待游客超151萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)11.10%，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入13.64億元，同比增長(zhǎng)11.47％，僅苗侗風(fēng)情園的“村T”等系列活動(dòng)就吸引了超過(guò)4萬(wàn)人次的游客前來(lái)打卡。

以“村Show”為標(biāo)識(shí)，整合貴州“村字號(hào)”活動(dòng)

“‘村字號(hào)’活動(dòng)頻頻出圈的背后，是鄉(xiāng)土文化、民族非遺正在被越來(lái)越多的年輕一代群體所關(guān)注和喜愛(ài)。”文旅專(zhuān)家、黔東南州從江縣鄉(xiāng)村振興文旅顧問(wèn)韓永坤對(duì)觀察者網(wǎng)介紹，“黔東南的年節(jié)特別多，每年從10月1日開(kāi)始，先是水族人過(guò)年，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月，水族年過(guò)完就是苗族過(guò)年，苗族年剛過(guò)完，就是侗族過(guò)年……貴州的文化多樣性令人目不暇接，而且活態(tài)非遺非常豐富，比如黔東南的蠟染、扎染、刺繡、侗族大歌、樂(lè)器等，從古至今都是當(dāng)?shù)厝松畹囊徊糠??！?

2月4日（正月初七），凱里當(dāng)?shù)卮迕裨赥臺(tái)上展示民族風(fēng)情。貴州“村T”組委會(huì)

韓永坤表示，目前這些活態(tài)非遺已經(jīng)被梳理出來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)性策劃，準(zhǔn)備以“村Show”為標(biāo)識(shí)，整合貴州“村字號(hào)”活動(dòng)，以商業(yè)運(yùn)作的方式推出，同時(shí)增強(qiáng)游客與村民互動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)非遺技藝、民族文化的傳承和可持續(xù)發(fā)展。進(jìn)而為當(dāng)?shù)刎S富的傳統(tǒng)文化資源開(kāi)辟新的發(fā)展路徑，助推當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)再邁一個(gè)新臺(tái)階。

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、民俗學(xué)博士苑利對(duì)觀察者網(wǎng)表示，貴州 “村T”迅速爆火出圈說(shuō)明當(dāng)代年輕人對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的再認(rèn)同。“中華民族的燦爛文明不是由一個(gè)民族創(chuàng)造的，是由我們56個(gè)民族共同創(chuàng)造的，每一個(gè)民族文化都鮮明而獨(dú)特，經(jīng)過(guò)數(shù)百年乃至數(shù)千的沉淀、傳承、發(fā)展，形成了今天我們看到的樣子。貴州的民族文化和民族服飾尤其多元，如何才能為今天發(fā)展文旅事業(yè)所用？把它們（民族服飾）集中推向公眾、推向T臺(tái)無(wú)疑是最合適的一種路徑。不僅讓全國(guó)各地乃至海外游客欣賞到了我們少數(shù)民族的服飾之美、看到了少數(shù)民族同胞們的生活方式，同時(shí)也成為當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)鏈上的一個(gè)亮點(diǎn)，不斷吸引著人們前去旅游打卡?！?

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