近日，《四川文物》2024年第4期刊發(fā)了三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)三號(hào)坑和八號(hào)坑的發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)。兩坑合計(jì)發(fā)現(xiàn)超萬(wàn)件不同類(lèi)型遺物，進(jìn)一步揭開(kāi)了沉睡了三千年的古蜀文明的神秘面紗。

9月28日，香港《南華早報(bào)》對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。

四川廣漢市三星堆遺址發(fā)現(xiàn)于1929年，被認(rèn)為是神秘的古蜀時(shí)代的重要都城和政治經(jīng)濟(jì)文化中心。三星堆遺址所出數(shù)量巨大的陶、石、玉、銅、金、象牙和海貝等，具有極其鮮明的地方特征，是中華文明多樣性的典型例證。

1986年，三星堆遺址發(fā)現(xiàn)一及二號(hào)祭祀坑時(shí)，出土了青銅神像、青銅人像、青銅神樹(shù)、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍貴文物千余件，多數(shù)文物前所未見(jiàn)，轟動(dòng)世界。

2019年，四川省文物考古研究院重啟了對(duì)三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)的田野考古工作，相繼發(fā)現(xiàn)6座新的“祭祀坑”，根據(jù)發(fā)現(xiàn)順序依次編號(hào)三號(hào)坑至八號(hào)坑。

三號(hào)坑和八號(hào)坑的考古簡(jiǎn)報(bào)近日公布。圖為廣漢三星堆遺址8座祭祀坑平面分布圖。四川考古

隨后，四川省文物考古研究院分別與上海大學(xué)及北京大學(xué)考古文博學(xué)院合作，對(duì)三號(hào)坑和八號(hào)坑進(jìn)行發(fā)掘。

新發(fā)現(xiàn)的三星堆文物種類(lèi)豐富，令人眼花繚亂，包括金質(zhì)面具、玉石、海貝，以及各式青銅器皿和造像。

八號(hào)坑是三星堆八個(gè)“祭祀坑”中最大的一個(gè)。碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)表明，八號(hào)坑的掩埋年代有95.4%的概率在公元前1117至前1015年之間，這與坑內(nèi)出土銅容器所具有的商代晚期特征相吻合，其性質(zhì)可能是被破壞祭祀器物的掩埋坑。

坑內(nèi)出土銅器、金器、玉器、石器、骨器、象牙和海貝等不同類(lèi)型遺物共7397件（組）。

八號(hào)坑堆積層八號(hào)坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

此次公布的另一份發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)顯示，三號(hào)坑面積約14.17平方米，坑內(nèi)出土各類(lèi)遺物共2686件。據(jù)推測(cè)三號(hào)坑同樣是祭祀器物的掩埋坑。由于三號(hào)坑與二、七、八號(hào)坑出土了同一件器物的不同部分，說(shuō)明它們埋藏時(shí)間相同。

報(bào)告顯示，發(fā)掘過(guò)程中，至少發(fā)現(xiàn)了四件黃金面罩，其中一件寬20厘米，貼附于一具青銅頭像上。另外還有多件黃金面罩被獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，整體形狀、尺寸與青銅人頭像面部相當(dāng)，其中一件面罩左眼眶上方有綠色銅銹，有可能是從某件青銅人頭像上脫落下來(lái)。報(bào)告推測(cè)，這些黃金面具可能原本是用于貼附人頭像。

八號(hào)坑發(fā)現(xiàn)一件貼附于青銅頭像上的黃金面罩。八號(hào)坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

八號(hào)坑發(fā)現(xiàn)的418件金器全部為金箔制成。絕大多數(shù)金器出土?xí)r都卷曲成團(tuán)，難辨類(lèi)型。目前已展開(kāi)清理的可辨器型包括面罩、魚(yú)形飾、羽形飾、戚形飾、帶形飾、鳥(niǎo)形飾、山字形飾、三角形等。

考古學(xué)者表示，金面罩等大型金器多有撕裂痕跡。部分金箔器受過(guò)高溫加熱，存在燒熔情況。

銅器方面，八號(hào)坑中發(fā)現(xiàn)的文物中有4996件是銅制品，已清理的可辨器型包括尊、罍、神樹(shù)枝、人頭像、面具、全身人像、動(dòng)物像、神壇、眼形器、柱頭、鈴、戈、掛飾等。另經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)，三號(hào)坑出土銅器1171件。

其中，最引人注目的是一件發(fā)現(xiàn)于八號(hào)坑的大型神壇。神壇整體呈多級(jí)塔臺(tái)狀，底層為方形基座。底座之上為獻(xiàn)祭平臺(tái)，共有13個(gè)青銅人像。第一組人像4人，各自面向斜外側(cè)，跪于獻(xiàn)祭平臺(tái)四角。第二組人像4人，可見(jiàn)獠牙，坐在獻(xiàn)祭平臺(tái)各側(cè)邊中部的鏤空小凳上。第三組人像4人，體型大于其他小人，各自跪在一個(gè)小型柱狀臺(tái)基上，4人共同扛起一個(gè)由銅桿構(gòu)成的抬架。第四組人像僅1人，跪在獻(xiàn)祭平臺(tái)中心的一座山形臺(tái)基上，并背負(fù)一件有蓋圓罍。

神壇基座與獻(xiàn)祭平合八號(hào)坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

在三號(hào)坑中，發(fā)現(xiàn)了一件頂尊跪坐人像，殘高115.1厘米。銅人粗眉大眼，鼻梁高聳，鼻翼寬大，闊嘴方頜，軀干挺直，雙臂平舉于身前，雙手合握，原先可能持有物品，所持物尚未發(fā)現(xiàn)。人像頭頂一件精美的大口尊。

發(fā)現(xiàn)于三號(hào)坑的頂尊跪坐人像三號(hào)坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

八號(hào)坑中還發(fā)現(xiàn)了一件立人神獸。神獸總體似象類(lèi)犬，臣字眼，寬鼻，長(zhǎng)耳，胸口飾神樹(shù)紋，頸后有兩股鬃毛，四肢壯碩，筆直站立，長(zhǎng)尾彎垂。神獸額頂中央有一個(gè)小犄角，犄角頂端有一小型立人像。

發(fā)現(xiàn)于八號(hào)坑的立人神獸八號(hào)坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

報(bào)告稱(chēng)，在不同坑中分別發(fā)現(xiàn)的立人神獸與頂尊跪坐人像可拼合為一件器物，暫命名為銅獸馱跪坐人頂尊銅像，并在簡(jiǎn)報(bào)中展示了一張數(shù)字復(fù)原的圖片。

銅獸馱跪坐人頂尊銅像數(shù)字復(fù)原八號(hào)坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

除了金器、銅器外，兩坑中均發(fā)現(xiàn)了大量象牙，其中三號(hào)坑104件，八號(hào)坑294件。

大多數(shù)象牙是以整根形式填入坑內(nèi)，少量為人工截鋸形成的短段。部分象牙有局部焚燒痕跡，表面呈黑褐色。

八號(hào)坑考古簡(jiǎn)報(bào)顯示，古人在銅器堆積之上擺放象牙，并有意識(shí)盡可能地將下方銅器完全遮蔽。這些象牙雖然姿態(tài)雜亂，但基本被碼放在同一水平面上，沒(méi)有象牙過(guò)于突出。三號(hào)坑簡(jiǎn)報(bào)稱(chēng)，遺物分布總體滿足大件青銅器與象牙在上，小件遺物位置靠下的特征。

三號(hào)坑灰燼層與坑底遺物三號(hào)坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

兩坑總計(jì)發(fā)現(xiàn)660件玉器，包括一件整體以一塊青玉制成獸面鳳鳥(niǎo)紋方座，長(zhǎng)12.7厘米，寬8.8厘米，高5.1厘米，頂面、底面素面，四側(cè)面滿布線刻紋飾。

長(zhǎng)邊主圖案為獸面，形態(tài)接近三星堆二號(hào)坑出土的青銅獸面，兩端各飾一株神樹(shù)圖像，獸面神樹(shù)之間則布置貝形紋飾填補(bǔ)空隙。短邊主圖案為側(cè)視?shū)P鳥(niǎo)，鳳鳥(niǎo)兩側(cè)裝飾貝形紋飾各一。

獸面鳳鳥(niǎo)紋方座三號(hào)坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了包括牙璋、有領(lǐng)璧、鑿、斧、戈等器型的玉器。

四川省文物考古研究院評(píng)價(jià)稱(chēng)，2020年起對(duì)三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)的考古發(fā)掘，新發(fā)現(xiàn)了前所未見(jiàn)的遺跡和文物，進(jìn)一步豐富了三星堆遺址的文化內(nèi)涵，也將深化關(guān)于三星堆遺址及古蜀文明的祭祀場(chǎng)景和祭祀體系研究，彌補(bǔ)以往這方面研究的缺陷和空白。同時(shí)，進(jìn)一步實(shí)證和闡釋“古蜀文明是中華文明重要組成部分”的基本認(rèn)識(shí)。

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