友善對(duì)待動(dòng)物，折射出城市文明。

“當(dāng)前友善對(duì)待動(dòng)物尚未納入文明城市評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)。人們對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度全憑個(gè)人喜好，隨之而來的各種不文明行為?！比珖?guó)兩會(huì)召開在即，全國(guó)人大代表、安徽省農(nóng)業(yè)科學(xué)院副院長(zhǎng)趙皖平告訴澎湃新聞，今年他擬提交《關(guān)于將善待動(dòng)物納入文明城市評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)的建議》。

2022年教育部第一次將動(dòng)物救助明確列入中小學(xué)服務(wù)性勞動(dòng)范圍，邁出了尊重生命教育的重要一步。隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，城市動(dòng)物治理問題進(jìn)入公眾視野，社會(huì)文明的進(jìn)步要求我們正視城市流浪動(dòng)物治理問題，然而現(xiàn)階段的一些現(xiàn)象也引起了趙皖平的思考。

趙皖平指出，除了飼養(yǎng)者不牽繩、不撿拾便溺之外，隨意遺棄、投毒、虐待、殘殺、濫食動(dòng)物等行為仍時(shí)常發(fā)生。我國(guó)《野生動(dòng)物保護(hù)法》立法宗旨和意義在于保護(hù)生物多樣性，但卻并未將城市中的犬、貓納入其中。近些年，一些虐殺動(dòng)物的行為經(jīng)常通過社交媒體放大，難免會(huì)給青少年留下心理陰影。

與此同時(shí)，因?qū)?chuàng)建文明城市的錯(cuò)誤理解，部分地區(qū)城市管理者粗暴禁止、捕殺流浪動(dòng)物和市民已在養(yǎng)之犬只，實(shí)與文明背道而馳，給人民群眾帶來了精神上的傷害。

基于當(dāng)前城市動(dòng)物保護(hù)的現(xiàn)狀，趙皖平呼吁將友善動(dòng)物納入為文明城市評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)創(chuàng)城工作落到實(shí)處。通過各種公共宣傳渠道教育公眾反虐待動(dòng)物，革除濫食野生動(dòng)物、伴侶動(dòng)物陋習(xí)。

趙皖平建議，各級(jí)精神文明辦公室在評(píng)選文明城市時(shí)應(yīng)當(dāng)將該地區(qū)和城市在善待動(dòng)物，人與動(dòng)物和諧相處的良好生態(tài)環(huán)境方面的表現(xiàn)作為測(cè)評(píng)指標(biāo)，公開各城市在友善動(dòng)物方面的工作情況，讓公眾參與和監(jiān)督文明城市評(píng)比。并對(duì)濫用創(chuàng)文明的名義粗暴捕殺群眾家養(yǎng)動(dòng)物的行政行為的城市重新評(píng)定其申請(qǐng)資格，真正幫助建立起人和動(dòng)物和諧相處、文明的城市。

“一個(gè)社會(huì)對(duì)待待動(dòng)物、孩子和婦女的態(tài)度，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的文明程度”。趙皖平還建議，要嚴(yán)厲制裁濫殺濫捕虐待動(dòng)物行為，通過多學(xué)科聯(lián)動(dòng)開展生命教育。

趙皖平告訴澎湃新聞，當(dāng)前我國(guó)有關(guān)保護(hù)動(dòng)物的法律主要是《野生動(dòng)物保護(hù)法》，僅對(duì)野生動(dòng)物進(jìn)行保護(hù)，尚未對(duì)所有動(dòng)物進(jìn)行保護(hù)，保護(hù)范圍較小、條文零散，沒有對(duì)虐待動(dòng)物加以嚴(yán)格界定和管理，防范措施少，懲罰力度不夠。他呼吁盡快制定《反虐待動(dòng)物法》或《動(dòng)物保護(hù)法》，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文明程度達(dá)到一定水平時(shí)可進(jìn)一步制定《動(dòng)物福利法》來有效改良人與動(dòng)物間的不和諧關(guān)系。

（澎湃新聞?dòng)浾?楊喆）