◆ 帶著開闊的文化視野、深厚的文化積淀和堅(jiān)定的文化自信，習(xí)近平主席的“文明足跡”，勾勒出不同文明相交相知、互學(xué)互鑒的動(dòng)人畫卷，也讓“各美其美、美美與共”的中國(guó)理念不斷深入人心，中國(guó)元首外交引領(lǐng)架設(shè)起文明交流互鑒的橋梁

◆ 習(xí)近平主席倡導(dǎo)的新文明觀，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念為指引，強(qiáng)調(diào)不同文明應(yīng)當(dāng)正視差異、彼此尊重、互學(xué)互鑒、和而不同，點(diǎn)亮了通向世界和平發(fā)展的思想明燈，向世界展現(xiàn)了中國(guó)為促進(jìn)世界和平發(fā)展而努力的博大胸懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)

◆ 中國(guó)的“文明方案”，蘊(yùn)含在豐富的外交思想和理念中。中國(guó)主張，反映著中華民族協(xié)和萬(wàn)邦的處世之道，天下為公的治理思想，是中華文明對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn)；中國(guó)方案，必將伴隨著中國(guó)知行合一的實(shí)踐探索，深刻改變世界文明格局和話語(yǔ)格局

◆ 中國(guó)的發(fā)展打破了人類社會(huì)的歷史紀(jì)錄，顛覆了種種解釋模型和理論預(yù)期。海納百川的處世哲學(xué)，強(qiáng)不執(zhí)弱的精神傳承，天下大同的文化理想——中國(guó)正在走出一條與傳統(tǒng)大國(guó)軌跡不同的和平崛起之路，中國(guó)的現(xiàn)代化道路見證了中國(guó)作為一個(gè)文明型國(guó)家的復(fù)興，描繪了“多元現(xiàn)代性”的人類社會(huì)嶄新圖景

◆ 中華民族的復(fù)興不僅將帶來(lái)自身的繁榮富強(qiáng)、文化興盛，也將推動(dòng)不同文明的平等對(duì)話。中國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，既是一種應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)的全新解決方案，也是一種立足自身、面向全球的新型文明觀

習(xí)近平的“文明觀”

為建設(shè)美好世界注入力量

四月的博鰲碧海藍(lán)天，繁花似錦。在博鰲亞洲論壇2021年年會(huì)開幕式上，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表主旨演講，宣布一個(gè)令人振奮的消息：中方將在疫情得到控制后即舉辦第二屆亞洲文明對(duì)話大會(huì)，為促進(jìn)亞洲和世界文明對(duì)話發(fā)揮積極作用。

當(dāng)前，百年變局疊加世紀(jì)疫情，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期，國(guó)際社會(huì)面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)越來(lái)越多。人類社會(huì)唯有同舟共濟(jì)方能共克時(shí)艱，唯有命運(yùn)與共才能共創(chuàng)未來(lái)。應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來(lái)，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。

然而，從“文明優(yōu)越論”到“文明沖突論”，國(guó)際輿論場(chǎng)上一直充斥著種種聒噪聲音。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，一些西方政客和媒體等更是肆意挑動(dòng)意識(shí)形態(tài)對(duì)抗，公然制造文明對(duì)立。站在時(shí)代的十字路口，人類期待照亮未來(lái)的思想引領(lǐng)，呼喚回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)的答案。

2014年3月，在法國(guó)巴黎的聯(lián)合國(guó)教科文組織總部，習(xí)近平主席發(fā)表演講，首次向世界闡明新時(shí)代中國(guó)的文明觀，指出文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?

樹立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀；倡導(dǎo)以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越——這是中國(guó)面向世界、面向未來(lái)的“文明宣言”，為人類文明發(fā)展指出一條陽(yáng)關(guān)大道。

“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！?019年5月，在北京舉行的首屆亞洲文明對(duì)話大會(huì)上，習(xí)近平主席提出加強(qiáng)文明交流互鑒的中國(guó)主張，展現(xiàn)了對(duì)人類文明發(fā)展大勢(shì)的深刻把握，為構(gòu)建亞洲和人類命運(yùn)共同體指明了方向。

2021年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2021年年會(huì)上進(jìn)一步闡釋文明交流互鑒的世界意義?！岸鄻有允鞘澜绲幕咎卣?，也是人類文明的魅力所在……要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，倡導(dǎo)不同文明交流互鑒，促進(jìn)人類文明發(fā)展?！?

世界在用心聆聽，中國(guó)以一種自信飽滿、堅(jiān)定從容的姿態(tài)講述自己的文明觀。

溫暖世界的文明足跡

“公元前4世紀(jì)，古希臘人給遙遠(yuǎn)的中國(guó)起了一個(gè)美麗的名字‘絲之國(guó)’。16世紀(jì)歐幾里得的《幾何原本》傳入中國(guó)，成為中西科學(xué)交流的先導(dǎo)。古希臘戲劇家埃斯庫(kù)羅斯塑造的普羅米修斯形象曾經(jīng)激發(fā)中國(guó)革命志士仁人的昂揚(yáng)斗志。柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德的《政治學(xué)》也早就傳入了中國(guó)……”　

2019年11月10日，在對(duì)希臘共和國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)之際，習(xí)近平主席在希臘媒體發(fā)表題為《讓古老文明的智慧照鑒未來(lái)》的署名文章。娓娓道來(lái)的講述里，蘊(yùn)含著深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)和哲理：正是在交流互鑒中，東西方文明彼此發(fā)現(xiàn)、彼此啟迪?！?

地中海冬日的和煦陽(yáng)光里，習(xí)近平主席和夫人彭麗媛在時(shí)任希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯夫婦陪同下參觀雅典衛(wèi)城博物館。從古希臘大理石雕像上的“拔火罐”圖案談到古代中醫(yī)，從酒神劇場(chǎng)復(fù)原模型講到藝術(shù)和教育……習(xí)近平主席仔細(xì)聽取講解，不時(shí)詢問(wèn)歷史細(xì)節(jié)。在這場(chǎng)跨越時(shí)空的文明對(duì)話中，人們感受著兩大文明古國(guó)“酒逢知己千杯少”的真摯友誼，領(lǐng)略到文明交流觸發(fā)的心靈共鳴。　

“我訪問(wèn)過(guò)世界上許多地方，最喜歡做的一件事情就是了解五大洲的不同文明，了解這些文明與其他文明的不同之處、獨(dú)到之處，了解在這些文明中生活的人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！苯陙?lái)，從墨西哥奇琴伊察瑪雅文明遺址，到埃及盧克索神廟，從捷克斯特拉霍夫圖書館，到烏茲別克斯坦布哈拉古城，習(xí)近平主席的“文明足跡”，勾勒出不同文明相交相知、互學(xué)互鑒的動(dòng)人畫卷，也讓“各美其美、美美與共”的中國(guó)理念不斷深入人心。

跟著習(xí)近平了解文明古跡　　

帶著開闊的文化視野、深厚的文化積淀和堅(jiān)定的文化自信，中國(guó)元首外交引領(lǐng)架設(shè)起文明交流互鑒的橋梁，為中國(guó)特色大國(guó)外交書寫濃墨重彩的文明篇章。

在巴黎，習(xí)近平主席與法國(guó)總統(tǒng)馬克龍暢談歐洲文藝復(fù)興；在羅馬，習(xí)近平主席和時(shí)任意大利總理孔特共同見證意大利返還796件套中國(guó)文物藝術(shù)品；在金奈，習(xí)近平主席和印度總理莫迪閑庭信步，追溯中印文明互學(xué)互鑒淵源。談文學(xué)、聊歷史、訪古跡……習(xí)近平主席對(duì)文明交流互鑒的熱忱，對(duì)中華文明的深刻理解，對(duì)不同文明的尊重禮敬，對(duì)人類社會(huì)命運(yùn)與共的精辟闡釋，讓國(guó)際社會(huì)印象深刻。

習(xí)近平主席倡導(dǎo)的新文明觀，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念為指引，強(qiáng)調(diào)不同文明應(yīng)當(dāng)正視差異、彼此尊重、互學(xué)互鑒、和而不同，點(diǎn)亮了通向世界和平發(fā)展的思想明燈，向世界展現(xiàn)了中國(guó)為促進(jìn)世界和平發(fā)展而努力的博大胸懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。英國(guó)東亞委員會(huì)秘書長(zhǎng)阿利斯泰爾·米基對(duì)習(xí)近平主席倡導(dǎo)的文明觀和人類命運(yùn)共同體理念深表贊同：“面對(duì)挑戰(zhàn)，唯一的出路就是全人類作為一個(gè)整體共同行動(dòng)?！薄?

元首外交引領(lǐng)下，中外人文交流精彩紛呈，拉近了各國(guó)民眾彼此距離，將友好的種子播撒在人們心間。中華文明將在“各美其美、美美與共”的交流互鑒中，讓古老文明的智慧照鑒未來(lái)，以更加精彩的文明發(fā)展成就貢獻(xiàn)世界。

美美與共的文明方案　

2019年5月，美國(guó)華盛頓，時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)院政策規(guī)劃事務(wù)主任基倫·斯金納在一場(chǎng)活動(dòng)上提到，美中之間是“完全不同的文明和意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)”。美國(guó)政界學(xué)界一片嘩然。一些學(xué)者直言，這是“令人震驚的種族主義中國(guó)威脅論”“以文明的名義玷污了文明”。

幾天后，中國(guó)北京，習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上發(fā)表主旨演講。“認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的！”“我們應(yīng)該秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對(duì)自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生?！睌S地有聲的話語(yǔ)，贏得如潮掌聲。

中國(guó)首倡舉辦的亞洲文明對(duì)話大會(huì)，為各國(guó)文明平等對(duì)話、相互啟迪提供嶄新平臺(tái)。和合共生的中國(guó)方案，為開啟人類發(fā)展進(jìn)步的美好未來(lái)提供智慧之鑰。

中國(guó)的“文明方案”，蘊(yùn)含在豐富的外交思想和理念中。從和平共處五項(xiàng)原則的提出，到獨(dú)立自主、自力更生的路徑選擇，從永不稱霸、永不對(duì)外擴(kuò)張的堅(jiān)定承諾，到和平發(fā)展、合作共贏的開闊胸襟，中國(guó)的外交思想理念中，始終閃耀著深厚的文明底色。

以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為總綱，倡導(dǎo)開放、包容、普惠、平衡、共贏的新型經(jīng)濟(jì)全球化方案，倡導(dǎo)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，主張開放、融通、互利、共贏的合作觀，倡導(dǎo)共商共建共享的全球治理觀，主張共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，倡導(dǎo)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系……這些中國(guó)主張，反映著中華民族協(xié)和萬(wàn)邦的處世之道，天下為公的治理思想，是中華文明對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn)。這些中國(guó)方案，必將伴隨著中國(guó)知行合一的實(shí)踐探索，深刻改變世界文明格局和話語(yǔ)格局。

中國(guó)的“文明選擇”，展現(xiàn)在扎實(shí)有力的外交實(shí)踐中。平等、互鑒、對(duì)話、包容的中國(guó)文明觀，蘊(yùn)含在多邊與雙邊交往的諸多細(xì)節(jié)中：從雁棲湖邊到西子湖畔，再到長(zhǎng)城腳下的世園會(huì)，重大多邊、主場(chǎng)外交場(chǎng)合，豐富多彩、獨(dú)具匠心的文化活動(dòng)融匯東西元素，激發(fā)精神共鳴；從非洲到拉美，中國(guó)推動(dòng)的諸多人文交流舉措引發(fā)廣泛好評(píng)，促進(jìn)多元互動(dòng)人文交流格局的形成；在高層引領(lǐng)下，中外高級(jí)別人文交流機(jī)制日益豐富，與多個(gè)國(guó)家互辦“文化交流年”“旅游年”等活動(dòng)，日益成為深化雙邊關(guān)系舉措的“標(biāo)配”……推動(dòng)人文交流和文明對(duì)話，已經(jīng)成為中國(guó)外交的重要支點(diǎn)和靚麗風(fēng)景，促進(jìn)不同文明國(guó)家心靈相通，讓人類文明的豐富成果造福更多民眾。

中國(guó)文明觀，為國(guó)際和地區(qū)組織增添人文視角，為國(guó)際合作拓展文化版圖。上海合作組織，人文合作與安全、經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)；金磚國(guó)家合作機(jī)制，人文交流與經(jīng)貿(mào)財(cái)金、政治安全“三輪驅(qū)動(dòng)”。作為上合組織和金磚國(guó)家成員，中國(guó)為這些合作機(jī)制注入“人文氣質(zhì)”，發(fā)揮重要引領(lǐng)。

“一帶一路”倡議提出以來(lái)，中國(guó)攜手沿線各國(guó)展開文明對(duì)話，持續(xù)推動(dòng)教育、科學(xué)、文化、考古等多領(lǐng)域合作。從聯(lián)合拍攝電影電視劇，到倡導(dǎo)共建絲路國(guó)際圖書館聯(lián)盟，從推動(dòng)中外聯(lián)合考古，到促成深度文旅合作，中國(guó)以海納百川的胸懷打破文化交流壁壘，推動(dòng)國(guó)際合作，為促進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民心靈相通、不同民族文化大交流、文明大融合貢獻(xiàn)力量。共建“文明之路”，逐漸成為沿線各國(guó)的思想共識(shí)，為消弭隔閡與誤解、開啟美美與共的多元文明時(shí)代注入動(dòng)力。

“無(wú)論是中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)，還是當(dāng)今中國(guó)日益開放、進(jìn)步、發(fā)展的事實(shí)，中國(guó)都有力地回?fù)袅恕拿鳑_突論’和‘國(guó)強(qiáng)必霸論’?！毕ＥD前總統(tǒng)帕夫洛普洛斯說(shuō)?！皩?duì)話可以促進(jìn)平衡，中國(guó)文明是和諧與平衡的文明。”法國(guó)前總理拉法蘭說(shuō)。

2019年5月16日，觀眾在亞洲文化旅游展上參觀 金良快攝 / 本刊

邁向復(fù)興的文明夢(mèng)想

2.3%——這是2020年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，也是一個(gè)全球矚目的數(shù)字。在新冠肺炎疫情和世界經(jīng)濟(jì)深度衰退的背景下，中國(guó)成為2020年全球唯一實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體。率先控制疫情、率先復(fù)工復(fù)產(chǎn)、率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由負(fù)轉(zhuǎn)正，三大攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性成就——中國(guó)在這場(chǎng)全球疫情大考中交出亮眼答卷。

中國(guó)的發(fā)展打破了人類社會(huì)的歷史紀(jì)錄，顛覆了種種解釋模型和理論預(yù)期。越來(lái)越多海外學(xué)者開始探究中國(guó)的“發(fā)展密碼”及其背后的“文明變量”。不少學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)選擇的道路使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機(jī)融合，既保持靈活性，又凝聚向心力。

俄羅斯學(xué)者尤里·塔夫羅夫斯基認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨以“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，找到了最適合中國(guó)的發(fā)展道路，展現(xiàn)出卓越的動(dòng)員力、紀(jì)律性和執(zhí)行力，在自由資本主義之外創(chuàng)造了“充滿生命力的選擇”。布隆迪駐華大使馬丁·姆巴祖穆蒂馬認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨具有悠久歷史和豐富經(jīng)驗(yàn)累積，“代表一種新的文明樣態(tài)”。

在國(guó)家發(fā)展道路和模式上，中國(guó)一直主張條條大路通羅馬。作為包含數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國(guó)家形態(tài)的國(guó)家，中國(guó)不會(huì)生搬硬套其他模式，而是沿著自身的軌跡和邏輯發(fā)展演進(jìn)。與此同時(shí)，中華文明具有強(qiáng)大的自我調(diào)適、自我變革、自我發(fā)展能力，廣泛吸收人類文明的先進(jìn)成果和成功經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的現(xiàn)代化道路見證了中國(guó)作為一個(gè)文明型國(guó)家的復(fù)興，描繪了“多元現(xiàn)代性”的人類社會(huì)嶄新圖景。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。中華文明具有深厚的道德根基。厚德載物的道德境界，天下為公的人類意識(shí)，親仁善鄰的處世之道代代相傳，至今依然深刻影響國(guó)人的思維與言行。中國(guó)在推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的理論和實(shí)踐中同樣融入了道義與公正的文明底色。

中華文明蘊(yùn)含強(qiáng)大的實(shí)用理性基因，這種理性精神倡導(dǎo)知行合一、革故鼎新，有利于探尋符合事物發(fā)展規(guī)律的最佳模式，保持不竭創(chuàng)新動(dòng)力。

中華文明具有廣博的開放胸襟。海納百川的處世哲學(xué)，強(qiáng)不執(zhí)弱的精神傳承，天下大同的文化理想——中國(guó)正在走出一條與傳統(tǒng)大國(guó)軌跡不同的和平崛起之路，以文明的力量實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)想，為世界持續(xù)注入正能量。英國(guó)學(xué)者馬丁·雅克說(shuō)：“中國(guó)提供了一種‘新的可能’，這就是摒棄叢林法則、不搞強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸、超越零和博弈，開辟一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路?！?

命運(yùn)與共的文明愿景

中華民族的復(fù)興不僅將帶來(lái)自身的繁榮富強(qiáng)、文化興盛，也將推動(dòng)不同文明的平等對(duì)話。這種對(duì)話，意味著打破文化的單方面輸入或輸出模式，破除歸于一尊的自我中心論，順應(yīng)文化多元的時(shí)代潮流和歷史大勢(shì)，拓展文明現(xiàn)代化的道路選擇。這種革新，意味著避免西方殖民主義、霸權(quán)主義、干涉主義的老路、邪路和歪路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

一種唯利是圖、唯我獨(dú)尊的文明，難以實(shí)現(xiàn)真正的公平和正義。一個(gè)被暴力、仇恨、分裂占據(jù)的世界，難有真正的未來(lái)。彌合思想觀念的裂痕，需要增進(jìn)不同文明的理解包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作。中國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，既是一種應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)的全新解決方案，也是一種立足自身、面向全球的新型文明觀。

疫情仍在肆虐，合作與對(duì)抗、開放與封閉的交鋒依然激烈，中華文明再次向世界展現(xiàn)非凡的韌性和潛力。從逆行出征的豪邁，到守望相助的溫暖，從負(fù)重前行的堅(jiān)韌，到患難與共的擔(dān)當(dāng)，中國(guó)始終站在歷史正確一邊，站在絕大多數(shù)國(guó)家共同利益一邊，捍衛(wèi)多邊主義，秉持公道正義，與世界攜手戰(zhàn)疫，共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。

中國(guó)人民沒(méi)有忘記，在抗擊疫情的艱難時(shí)刻，170多個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、50多個(gè)國(guó)際和地區(qū)組織向中國(guó)表示慰問(wèn)和支持，眾多國(guó)家和國(guó)際組織向中國(guó)捐贈(zèng)抗疫物資。無(wú)論巴基斯坦的傾國(guó)之援，還是緬甸的大米、蒙古國(guó)的3萬(wàn)只肥羊，都帶來(lái)雪中送炭的溫暖。

而當(dāng)世界多國(guó)民眾陷于疫情漩渦時(shí)，中國(guó)毫不猶豫伸出援手。從口罩到防護(hù)服、從呼吸機(jī)到疫苗，一批批抗疫物資跨越山海奔向目的地。對(duì)韓國(guó)捐贈(zèng)物資上，印有“肝膽每相照，冰壺映寒月”；對(duì)伊朗抗疫物資上，寫有古代波斯著名詩(shī)人薩迪的名句“亞當(dāng)子孫皆兄弟，兄弟猶如手足親”……飽含深情的文化寄語(yǔ)，激發(fā)出人們心中的溫情，傳遞出跨越國(guó)界的暖意。

疫情下，人類命運(yùn)共同體理念愈發(fā)凸顯出其現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，為國(guó)際社會(huì)贏得抗疫最終勝利注入寶貴信心和動(dòng)力。元首外交引領(lǐng)中國(guó)外交迎難向前，為人類的健康安全擔(dān)當(dāng)，以文明的力量助力世界驅(qū)散疫病陰霾。

人類命運(yùn)共同體理念超越了“西方中心論”的狹隘視角和民族國(guó)家的“本國(guó)優(yōu)先論”，蘊(yùn)含全人類的共同價(jià)值，反映國(guó)際社會(huì)的共同訴求，凝聚起不同族群和國(guó)家，將在完善全球治理體系的實(shí)踐中發(fā)揮更有力的思想引領(lǐng)、綻放更耀眼的真理光芒。

以文明的視角觀察，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的行動(dòng)，將使這顆藍(lán)色星球上的人們更加緊密地聚合為一個(gè)多元文明共同體，讓世界人民共享文明之光，共創(chuàng)繁榮未來(lái)。美美與共，天下大同。這是中華文明的精神求索，也是人類共同的高遠(yuǎn)理想，是歷史大勢(shì)所趨，更是全球民心所向。這是中華文明對(duì)世界文明和人類文明的貢獻(xiàn)，也必將贏得國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多的認(rèn)同與和鳴。