有媒體還以此發(fā)起投票，有7成網(wǎng)友贊同這是一種文化輸出的表現(xiàn)。

網(wǎng)友們大部分的爭議問題，李子柒其實(shí)早就回應(yīng)過。

被指責(zé)粉飾山區(qū)農(nóng)村生活，她多次在微博中解釋過：真實(shí)的農(nóng)村生活是很累的，沒有大家想像的那么美好，“我展示給大家的，是我向往的生活?！?

同時(shí)她也表示，現(xiàn)在的農(nóng)村變化很大，社會主義新農(nóng)村，幾乎家家戶戶都是小洋樓，農(nóng)村生活不一定還是有些人想得那樣非常貧苦，“想要把日子過成什么樣子，可能更多的是取決于你自己本身想要過什么樣的日子，以及你是否愿意為之努力。”

所謂的團(tuán)隊(duì)，李子柒自稱是走紅后才雇用了一名攝影和一名助理，之前就是固定相機(jī)自拍。

走紅后雖然沒接廣告，但她也開始開電商賣自產(chǎn)產(chǎn)品。

但就“文化輸出”這一塊，李子柒雖在采訪中也說過希望能向外國人多展示中國文化的博大精深，倒也沒自封過“文化大使”的名頭，拍攝視頻的主要原因還是希望觀眾疲憊的心靈可以從中獲得治愈與放松。

之所以選擇“農(nóng)村生活”作為視頻主題，也只是因?yàn)檗r(nóng)村自給自足的日常對于李子柒來說“耳濡目染、知根知底，更是懷著敬畏之心?！?

李子柒一直強(qiáng)調(diào)， “你眼中的生活技能，或許只是別人的求生本能”。

有網(wǎng)友認(rèn)為，某種程度而言，李子柒備受國外歡迎，就像當(dāng)年電影《臥龍藏虎》被世界追捧：外國人認(rèn)為影片展示了神秘而古老的東方世界，無論是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的東方式情感表達(dá)，還是片中所呈現(xiàn)的金黃大漠、紅色峽谷、翠綠竹林等畫面，都令他們心曠神怡。

李子柒的視頻，一個英文都沒有，外國人沒有熱心網(wǎng)友的解釋根本看不懂多少，但視頻所傳達(dá)的"人間仙境"畫面下的自力更生與自然和諧共處的生活態(tài)度，為國內(nèi)外迷茫、焦慮的“小清新”們提供了一個“精神香格里拉”。

人民日報(bào)評價(jià)稱李子柒視頻中展現(xiàn)的到底是真實(shí)生活或精心演繹其實(shí)不重要，重要的是它所表達(dá)的中式生活之美，在賞心悅目之際讓人愿意接近，在輸出文化之前她先“講好了故事”。

在人民日報(bào)評論、環(huán)球時(shí)報(bào)、光明日報(bào)等多家媒體的社評中，認(rèn)同試圖讓一個視頻博主來承擔(dān)“文化輸出”重任，聽上去有點(diǎn)苛責(zé)也不現(xiàn)實(shí)。李子柒的海外走紅，與其說是一種文化輸出，不如說是一種文化現(xiàn)象。

李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識。

客觀來說，當(dāng)前我國在國際傳播能力上還存在一些短板，文化走出去的方式還相對單一。迫切需要發(fā)揮多種力量，實(shí)現(xiàn)多點(diǎn)開花、多路進(jìn)發(fā)，也迫切需要更多打動人心的優(yōu)質(zhì)作品，讓傳統(tǒng)文化借助新興傳播手段煥發(fā)光彩、贏得世界掌聲。

文化輸出，我們更需要有越來越多的“李子柒”，讓他們用自己的能力生動鮮活地創(chuàng)造中華文化的影響力。

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