在闡釋“全面依法治國”等新理念新思想時(shí)，習(xí)近平常常會(huì)講述一些動(dòng)人的故事，引用一些典故并分析一些案例。

這些故事，是對(duì)社會(huì)主義法治精神的最好昭示。一起來聆聽。

法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)

歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)。從我國古代看，凡屬盛世都是法制相對(duì)健全的時(shí)期。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，法家主張“以法而治”，偏在雍州的秦國踐而行之，商鞅“立木建信”，強(qiáng)調(diào)“法必明、令必行”，使秦國迅速躋身強(qiáng)國之列，最終促成了秦始皇統(tǒng)一六國。漢高祖劉邦同關(guān)中百姓“約法三章”，為其一統(tǒng)天下發(fā)揮了重要作用。漢武帝時(shí)形成的漢律60篇，兩漢沿用近400年。唐太宗以奉法為治國之重，一部《貞觀律》成就了“貞觀之治”；在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂而成的《唐律疏議》，為大唐盛世奠定了法律基石。

——2018年8月24日在中央全面依法治國委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話

一些地方還存在“發(fā)展要上、法治要讓”的誤區(qū)

在發(fā)展和法治關(guān)系上，一些地方還存在“發(fā)展要上、法治要讓”的誤區(qū)。去年，黨中央處理了甘肅祁連山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境問題，一批黨政干部受到處分?！陡拭C祁連山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理?xiàng)l例》歷經(jīng)3次修正，部分規(guī)定始終同《中華人民共和國自然保護(hù)區(qū)條例》不一致，立法上“放水”，執(zhí)法上“放棄”，才導(dǎo)致了祁連山生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞的結(jié)果。這樣的教訓(xùn)必須深刻汲取。

——2018年8月24日在中央全面依法治國委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話

必須促進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法

近年來，司法機(jī)關(guān)依法糾正了呼格吉勒?qǐng)D案、聶樹斌案、念斌案等一批冤假錯(cuò)案，受到廣大群眾好評(píng)。造成冤案的原因很多，其中有司法人員缺乏基本的司法良知和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，更深層次的則是司法職權(quán)配置和權(quán)力運(yùn)行機(jī)制不科學(xué)，偵查權(quán)、檢察權(quán)、審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)相互制約的體制機(jī)制沒有真正形成。最近發(fā)生的長春長生疫苗造假案，背后的原因也是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)，把法律法規(guī)當(dāng)兒戲。這就要求我們必須促進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，讓人民群眾真正感受到公平正義就在身邊。

——2018年8月24日在中央全面依法治國委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話

“徙木立信”

全面推進(jìn)依法治國，必須堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法。法律的生命力在于實(shí)施。如果有了法律而不實(shí)施，或者實(shí)施不力，搞得有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究，那制定再多法律也無濟(jì)于事。我國古代有徙木立信的典故，說的是戰(zhàn)國時(shí)期商鞅在秦國變法，為了取信于民，派人在城中豎立一木，說誰能將此木搬到城門，賞賜十金。搬一根木頭就可以拿到十金，民眾無人相信，后來把賞賜加到五十金，有人試著把木頭搬到城門，果然獲賞五十金。這就是說要言而有信。

——2013年2月23日在十八屆中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

“這就是好樣的！”

任何國家任何制度都不可能把執(zhí)法司法人員與社會(huì)完全隔離開來，對(duì)執(zhí)法司法的干擾在一定程度上講是客觀存在的，關(guān)鍵是遇到這種情況時(shí)要堅(jiān)守法治不動(dòng)搖，要能排除各種干擾。這方面也有好的典型。海南省東方市天安鄉(xiāng)派出所原所長吳春忠同志不徇私情，親手將涉嫌違法犯罪的多年好友抓捕歸案，并告訴他：“你是我最好的朋友，但人情大不過法律。公安機(jī)關(guān)如果不能秉公執(zhí)法，還怎么取信于民？”他對(duì)前來為親戚說情的領(lǐng)導(dǎo)干部說：“我要是放過他，就是說假話、辦假案。你身為領(lǐng)導(dǎo)，怎么能提出這樣的要求？”這就是好樣的！

——2014年1月7日在中央政法工作會(huì)議上的講話

“鐵面無私，秉公執(zhí)法”

中國古代像包公、海瑞這樣的清官，老百姓都推崇他們?yōu)椤扒嗵臁?。包公曾?jīng)寫過一首明志詩：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來者羞?！蔽覀兊母删逊ㄖ尉癞?dāng)作主心骨，做知法、懂法、守法、護(hù)法的執(zhí)法者，站穩(wěn)腳跟，挺直脊梁，只服從事實(shí)，只服從法律，一是一、二是二，不偏不倚，不枉不縱，鐵面無私，秉公執(zhí)法。

——2014年1月7日在中央政法工作會(huì)議上的講話