唐龍告訴記者，考古工作關(guān)注的是三大哲學(xué)命題中的前兩個(gè)——“我是誰(shuí)”，“從哪里來(lái)”?？脊攀俏奈锉Ｗo(hù)的基礎(chǔ)性工作，考古所提供的物質(zhì)憑證，是溝通古人與現(xiàn)代人的“時(shí)光隧道”，能讓現(xiàn)代人直觀感受到古人的生產(chǎn)、生活場(chǎng)景及創(chuàng)造的絢爛文化。

“沒(méi)去過(guò)三星堆之前，不能清晰的理解什么是“縱目”之人；看過(guò)何家村窖藏出土的美輪美奐的葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊，才能感知到唐代杰出制作工藝與科技發(fā)展水平......”提到出土文物，唐龍娓娓而談。

也正是有這樣一批默默無(wú)聞的考古探索者、文物守護(hù)者，埋藏在地下千年的文物才能拭去歷史的蒙塵，煥發(fā)出全新的光彩。

埋藏在地鐵沿線(xiàn)的寶貝們

記者了解到，目前西安地鐵二號(hào)、一號(hào)、三號(hào)、四號(hào)線(xiàn)的考古工作已全部完成，這四條地鐵也已建成通車(chē)，正在規(guī)劃建設(shè)的五號(hào)、六號(hào)、一號(hào)線(xiàn)二期等線(xiàn)路，均正在開(kāi)展考古勘探和考古發(fā)掘工作。那么，這些地鐵沿線(xiàn)都有哪些考古發(fā)現(xiàn)？

二號(hào)線(xiàn)：這條縱貫西安城中心南北中軸線(xiàn)的地鐵，沿線(xiàn)共清理發(fā)掘古墓葬174座，墓葬規(guī)模較小、等級(jí)也不高，大部分屬于平民墓葬。出土文物也很普通，以陶器為主。

墓葬主要分布在二號(hào)線(xiàn)的南北兩端，尤其在北郊張家堡一帶更為集中，墓葬時(shí)代大多為西漢時(shí)期；二號(hào)線(xiàn)南端，線(xiàn)路穿越西安南郊鳳棲塬古墓區(qū)域，主要發(fā)現(xiàn)有漢、明墓葬。

一號(hào)線(xiàn)（后衛(wèi)寨－紡織城段）：共發(fā)現(xiàn)5座古墓，為漢唐墓葬。其中康復(fù)路地鐵站，發(fā)現(xiàn)唐代墓葬1處，通化門(mén)（金花路）站，發(fā)現(xiàn)古墓葬1處，萬(wàn)壽路站，發(fā)現(xiàn)古墓葬2處，紡織城站，發(fā)現(xiàn)古墓葬1處。

三號(hào)線(xiàn)：2013年至2015年,西安市考古院進(jìn)行了考古勘探，其中港務(wù)區(qū)車(chē)輛段發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代墓36處，井6眼。未發(fā)現(xiàn)古代遺址和墓葬。

四號(hào)線(xiàn)：2015年5月至10月, 西安市考古院在航天新城車(chē)輛段發(fā)掘34座古墓，其中漢代墓葬8座，北朝墓葬2座，唐代墓葬17座，明代墓葬1座,清代墓葬6座。共出土263件文物。

34座古墓中，有32座在考古勘探、發(fā)掘前已被盜擾。此外，2016年6月，西安市考古院在大明宮車(chē)站發(fā)掘漢墓2座。

五號(hào)線(xiàn)和六號(hào)線(xiàn)：正在建設(shè)階段，西安市考古院正在進(jìn)行沿線(xiàn)站點(diǎn)圍擋開(kāi)挖區(qū)域及車(chē)輛段停車(chē)場(chǎng)等區(qū)域的考古勘探工作。近期配合六號(hào)線(xiàn)科技六路站的建設(shè)在木塔寺公園以北發(fā)掘一座漢墓。

西安文物系統(tǒng)在全國(guó)是什么咖位？

西安是一座建立在千年古跡遺址上的城市。自公元前十一世紀(jì)，西周建都豐鎬算起，西安已有3100年的城市發(fā)展史，十三個(gè)王朝在此建都，作為都城歷時(shí)1100余年，與開(kāi)羅、雅典、羅馬并稱(chēng)為“四大歷史古都”，其文化遺產(chǎn)具有公認(rèn)的系統(tǒng)性、典型性和代表性。

西安城市突出的特點(diǎn)是現(xiàn)代城區(qū)與古代文化遺產(chǎn)區(qū)嚴(yán)重疊壓，中心城區(qū)約490平方公里面積中，重要遺址區(qū)約200多平方公里，其中最主要的是周、秦、漢、唐的都城遺址和帝王陵寢。

根據(jù)第三次全國(guó)文物普查顯示，目前西安地區(qū)在冊(cè)的各類(lèi)不可移動(dòng)文物點(diǎn)3246處，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位52處，省級(jí)文物保護(hù)單位108處，市（縣）級(jí)文物保護(hù)單位264處；

世界文化遺產(chǎn)2處6個(gè)點(diǎn)：兵馬俑；絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道路網(wǎng)：漢長(zhǎng)安城未央宮遺址、唐長(zhǎng)安城大明宮遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔；

國(guó)家考古遺址公園4處：秦始皇陵國(guó)家考古遺址公園、漢陽(yáng)陵國(guó)家考古遺址公園、大明宮國(guó)家考古遺址公園、漢長(zhǎng)安城未央宮國(guó)家考古遺址公園, 數(shù)量居全國(guó)第一，占全國(guó)九分之一；

省級(jí)文化遺產(chǎn)公園5處：杜陵、順陵、華清宮遺址、西安城墻、大華紗廠，占全省五分之一；

西安地區(qū)共有各類(lèi)博物館136座，其中國(guó)家一級(jí)博物館7家：陜西歷史博物館、秦始皇陵兵馬俑博物館、西安碑林博物館、漢陽(yáng)陵博物院、半坡博物館、西安博物院、大唐西市博物館；

近年來(lái)，漢長(zhǎng)安城渭河橋遺址、秦漢櫟陽(yáng)城遺址（閻良）、楊官寨遺址（高陵）等獲得全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，得到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

文保與城建如何完美結(jié)合？

“在西安，一鋤頭挖下去都是文物”，雖是句玩笑，但卻側(cè)面反映出西安文化遺產(chǎn)的豐富性。那么，問(wèn)題也來(lái)了：作為世界歷史文化名城，西安在城市現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，始終面臨著如何保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，如何在保護(hù)的基礎(chǔ)上利用好這種城市資源，使歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市現(xiàn)代化建設(shè)和諧共生的問(wèn)題。

面對(duì)矛盾，西安也形成了一套具有特色的協(xié)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市現(xiàn)代化發(fā)展的工作機(jī)制和體制。例如，在規(guī)劃層面上，確定了西安總體布局形態(tài)為傳承古都的空間發(fā)展模式；在法規(guī)層面上，構(gòu)成了西安歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律保障，文保工作有了剛性約束，使歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)有法可依，有章可循。

據(jù)唐龍介紹，針對(duì)在建設(shè)項(xiàng)目中如何加強(qiáng)文物保護(hù)這一難題，2017年12月出臺(tái)的《西安市不可移動(dòng)文物保護(hù)條例》中創(chuàng)新性提出“土地使用權(quán)劃撥、出讓前由市文物行政主管部門(mén)組織開(kāi)展考古調(diào)查、勘探，提出供地意見(jiàn)，考古調(diào)查、勘探所需費(fèi)用由市、區(qū)縣人民政府承擔(dān)”，不僅從根源上解決了長(zhǎng)期困擾文物保護(hù)與建設(shè)項(xiàng)目之間的矛盾，還實(shí)現(xiàn)了由“建設(shè)前考古”到“土地出讓前考古”的變化，使出讓土地成為真正意義上的“凈地”，更利于開(kāi)發(fā)商投資建設(shè)，在全國(guó)層面也具有示范意義。

大遺址保護(hù)“西安模式”、實(shí)施“博物館之城”建設(shè)、發(fā)表第一個(gè)以中國(guó)城市命名的國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的行業(yè)共識(shí)性文件《西安宣言》......在傳統(tǒng)器物層面保護(hù)、文化符號(hào)記憶、旅游價(jià)值開(kāi)發(fā)利用的基礎(chǔ)上，如何賦予歷史文化遺跡新的內(nèi)涵和新的生命力，使其與現(xiàn)代城市功能、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、勞動(dòng)就業(yè)、市民生活有機(jī)結(jié)合，在提升城市價(jià)值、發(fā)展現(xiàn)代文明、改善人居環(huán)境中發(fā)揮更大的作用，讓城市文明可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，也使歷史文化遺產(chǎn)得到永續(xù)的保護(hù)與利用，西安一直在探索中前進(jìn)。

“只有把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與現(xiàn)代城市功能擴(kuò)展、特別是與改善百姓生活緊密聯(lián)系在一起，歷史文化才能充滿(mǎn)生機(jī)活力，‘文物’才能真正成為‘文化’，文物才能真正‘活起來(lái)’。比如大明宮、昆明池、天壇等遺址的開(kāi)放，以公共綠地、公園等形式走進(jìn)了百姓的生活。目前，西安也在積極探索如何將文物保護(hù)與科技相結(jié)合，更好地展示文化遺產(chǎn)，使其真正成為百姓觀念意義上的文化，成為現(xiàn)實(shí)的、活生生的文化，讓百姓能夠享受到文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)的紅利?！?

唐龍認(rèn)為，也只有這樣，現(xiàn)代城市發(fā)展才能與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)真正融為一體，才能為歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)展示找到真正的根基，才能使歷史文化成為現(xiàn)代城市文化和百姓生活的一部分，進(jìn)而成為城市文化的內(nèi)核與靈魂，增強(qiáng)廣大市民的文化自信。

“讓文物說(shuō)話(huà)、把歷史智慧告訴人們”，正如習(xí)近平總書(shū)記所言。每一件文物都是中國(guó)好故事的講述者，而懷著一顆敬畏之心，探索文物易為現(xiàn)代觀眾接受的表達(dá)，挖掘文物在新時(shí)代的價(jià)值，吸引大眾尤其是年輕人，讓更多人加入到文化遺產(chǎn)保護(hù)中來(lái)，才是“讓文物活起來(lái)”的當(dāng)下之意。

未來(lái)，西安如何從整體上使歷史文化名城的自然地理環(huán)境和市民生活內(nèi)在肌理關(guān)系相融和，更全面、更立體、更細(xì)膩地展示千年古都的歷史文化發(fā)展軌跡，是考驗(yàn)，也是責(zé)任。