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九個(gè)方面,看總書記如何用好馬克思主義
關(guān)鍵字: 學(xué)習(xí)筆記馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平總書記從九個(gè)方面闡述了學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的具體內(nèi)容?!肚笫恰肺恼隆墩蔑@21世紀(jì)馬克思主義的真理力量》,就全面解讀了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的。又一波理論干貨,筆記君帶你學(xué)習(xí)!
1.人類發(fā)展規(guī)律
原理:
未來社會“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。
應(yīng)用:
習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個(gè)基本國情和最大實(shí)際,深刻認(rèn)識實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過程,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來。
2.堅(jiān)守人民立場
原理:
正是人,現(xiàn)實(shí)的、活生生的人在創(chuàng)造這一切,擁有這一切并且在進(jìn)行戰(zhàn)斗。
應(yīng)用:
人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中,“人民”二字分量最重,堅(jiān)持以人民為中心就像一根紅線貫穿始終、貫穿各領(lǐng)域各方面。
3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
原理:
馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)、相互作用,推動(dòng)支配著整個(gè)社會發(fā)展進(jìn)程。
應(yīng)用:
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)定不移全面深化改革,敢于向頑瘴痼疾開刀,勇于突破利益固化藩籬,自覺通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會生產(chǎn)力發(fā)展活力,自覺通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求,使中國特色社會主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展。
4.人民民主
原理:
馬克思恩格斯指出:“無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!?
應(yīng)用:
“民主不是裝飾品,不是用來做擺設(shè)的,而是要用來解決人民要解決的問題?!秉h的十八大以來,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下,我們不斷健全人民當(dāng)家作主制度體系,加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度保障,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一中推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè),充分證明我國社會主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主,發(fā)展社會主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家作主。
5.文化建設(shè)
原理:
馬克思主義認(rèn)為,思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但又對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生反作用。
應(yīng)用:
總書記曾指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!绷?xí)近平總書記關(guān)于社會主義文化建設(shè)的重要思想,是對馬克思主義文化理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨的文化建設(shè)思想的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在文化觀上達(dá)到新高度,開辟了馬克思主義文化理論新境界。
6.社會建設(shè)
原理:
馬克思恩格斯設(shè)想,在未來社會中,應(yīng)該“給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間,給所有的人提供真正的充分的自由?!?
應(yīng)用:
黨的十八大以來,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的指引下,以人民為中心的發(fā)展思想深入人心,在更高水平上實(shí)現(xiàn)了幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù),朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。
7.人與自然關(guān)系
原理:
馬克思主義認(rèn)為,人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展,人類善待自然,自然也會饋贈人類,但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力,那么自然力也對人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。
應(yīng)用:
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民開創(chuàng)了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的新時(shí)代,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。這一思想樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,指明了生態(tài)文明建設(shè)的方向、目標(biāo)、途徑和原則,揭示了社會主義生態(tài)文明發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律,開辟了當(dāng)代中國馬克思主義生態(tài)文明理論的新境界。
8.世界歷史
原理:
馬克思恩格斯說:“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史?!?
應(yīng)用:
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題,不斷拓展同世界各國的合作,積極參與全球治理,在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、合作共贏,同各國人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,豐富、深化和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想。
9.馬克思主義政黨建設(shè)
原理:
馬克思主義認(rèn)為,“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”,他們要“為絕大多數(shù)人謀利益”。
應(yīng)用:
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐中,鮮明提出要統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,增強(qiáng)“四個(gè)意識”,持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步深化了對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。
標(biāo)簽 新時(shí)代- 原標(biāo)題:九個(gè)方面,看總書記如何用好馬克思主義
- 責(zé)任編輯:李梓霖
- 最后更新: 2018-08-15 19:56:36
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