堅稱非“中華民族”一份子

據(jù)了解，陳浩天曾是曾是理工大學(xué)學(xué)生會的成員，現(xiàn)已辭去工程師一職。由他帶頭建立的理大學(xué)生會退聯(lián)關(guān)注組曾成功發(fā)起公投令理大學(xué)生會退出學(xué)聯(lián)，也有反對者批評他“搞對抗”。

2014年9月27日學(xué)聯(lián)與學(xué)民思潮“重奪公民廣場”當(dāng)晚，陳浩天在電視上看到學(xué)生被困，隨機趕赴現(xiàn)場支援學(xué)生。這是他首次參與社運。

他曾表示，占領(lǐng)行動令他對學(xué)聯(lián)加深了解，但學(xué)聯(lián)呼吁群眾沖擊龍和道，欠缺周詳計劃，導(dǎo)致不少學(xué)生受傷，也促使他開始審視學(xué)聯(lián)制度，他覺得學(xué)聯(lián)“無問責(zé)、無反省和無檢討”，遂發(fā)動退聯(lián)。

陳浩天在社交網(wǎng)站臉書不時發(fā)表激進言論，在立法會新界東補選期間，他為支持“港獨”的“本土民主前線”梁天琦宣傳。高鐵追加撥款于今年三月通過后，他在3月12日發(fā)表帖子，聲稱“選幾個暴徒入去掟下磚好過‘Zzz’（睡覺）啦起碼有花生食下”?！盁嵫瘛背蓡T、“四眼哥哥”鄭錦滿也不時在陳浩天的臉書專頁點贊或留言。

陳浩天與“香港民族黨”條幅

事實上，早就“香港民族黨”自行宣布建黨之前，陳浩天就利用社交媒體平臺開始宣傳理念了。

3月16日，“香港民族黨”臉書頁面正式開始運作。昨天記者會上陳浩天宣講的目標(biāo)和綱領(lǐng)在其“香港民族黨成立宣言”中都曾有所表述。

不過，在臉書的一系列貼文中，“香港民族黨”對其理念進行了更為細致的理論化表述。在該黨認知中，所謂“香港民族”指的是“擁有與香港人相同的價值觀、文化和生活習(xí)慣”，同時“在香港生活并對中國殖民壓迫香港感到不滿，希望這種壓迫停止或消失的”，便是“香港民族”。

該黨對“民族國家”理念操作得頗為嫻熟，將傳統(tǒng)民族主義與想象共同體揉為一團：一方面承認“香港人口以廣東華人及其后代為主”、“非廣東華人”要花很多時間才能被視作香港人，另一方面又認同“民族不應(yīng)為族裔所限”、“歡迎任何族裔人士透過自身后天之努力，成為香港民族的一份子”。

但是，該黨堅稱，“香港民族”絕不是“中華民族”一份子。

專家：警惕“港獨”政黨形態(tài)

武漢大學(xué)兩岸及港澳法制研究中心執(zhí)行主任祝捷對中評社表示，“港獨”從理論思潮到社會運動，再演變成今日的政黨形態(tài)，已經(jīng)成為香港一股不可忽視的力量。

祝捷指從應(yīng)對的角度指出，不能再像過去那樣樂觀，即認為“港獨”只是香港一部分人的觀點?！案郦殹币哉h形態(tài)出現(xiàn)，表明“港獨”已經(jīng)在香港具有一定市場，因此對于“港獨”思潮和“港獨”政黨，應(yīng)當(dāng)予以嚴厲打擊和預(yù)防。

被問到“港獨”近年有抬頭跡象的原因，祝捷認為直接的原因來自內(nèi)地與香港互相之間的不了解，由此在交往過程中產(chǎn)生誤解，例如內(nèi)地民眾赴港旅游的過程中，所作出的一些行為可能令香港很多民眾不能接受。

而在歷史方面，祝捷認為由于長期的殖民地化，香港在九七回歸之后要建立對國家的認同感，還需要一個歷史的過程。而在此過程中，各種思潮確實有可能萌生，“港獨”便是其中之一。

祝捷還坦言，香港確實在經(jīng)濟方面存在問題，特別是香港的年輕人因為無法分享到香港發(fā)展的紅利，即“獲得感”不強，就很容易把一些社會矛盾或個人挫折，歸咎到“一國兩制”，這一點亦給了“港獨”滋生的社會土壤。

他又強調(diào)，目前“港獨”的主力是年輕人，這對于香港未來的發(fā)展將會很不利。