（觀察者網(wǎng)訊）《紐約時報》9日拋出一個有意思的議題：部分法國的政治、知識精英指控，美國大學(xué)教授的社會科學(xué)“進(jìn)步主義”理論正“出口”至法國，對后者的國家認(rèn)同與團(tuán)結(jié)構(gòu)成威脅。

報道稱，這些“進(jìn)步”主張主要圍繞種族平等、女權(quán)與去殖民化等議題，在法國引發(fā)爭議。政客、學(xué)者與記者紛紛警告這將削弱法國社會。一些學(xué)者還自發(fā)組織起來，抵制來自美國大學(xué)“覺醒左翼”與“取消文化”的“污染”。

美國式理念會撕裂法國嗎？一些法國領(lǐng)導(dǎo)人就是這么認(rèn)為的 截圖：《紐約時報》

近期，法國國立巴黎歌劇團(tuán)新上任的團(tuán)長主張演員背景“多元化”、禁止在表演時涂黑臉。相關(guān)反種族歧視的做法在美國、加拿大早已出現(xiàn)過，但依然遭到法國右翼政客批評。

法國發(fā)行量第二大的《世界報》將矛頭指向美國，稱雖然這名團(tuán)長是德國人，但曾在加拿大工作，“浸淫在美國文化中長達(dá)10年”。

法國國內(nèi)也出現(xiàn)了類似在美國發(fā)生的“文化戰(zhàn)爭”：去年美國黑人男子弗洛伊德遇害后，法國街頭發(fā)起反對警察暴力及系統(tǒng)性種族歧視的大規(guī)?？棺h；法國年輕人參加#MeToo運(yùn)動，挑戰(zhàn)老一輩女權(quán)主義者；穆斯林恐襲案后，法國社會也圍繞伊斯蘭與世俗國家、前殖民地移民等問題展開爭論。

法國總統(tǒng)馬克龍去年10月在演講中提到，法國主動放棄了對一些學(xué)術(shù)議題的討論，令帶有意識形態(tài)化目的的外國“趁虛而入”。他點名“部分完全從美國進(jìn)口的社會學(xué)理論”。

馬克龍去年曾提到，部分美國社會學(xué)理論被引入法國，造成了新問題 圖自：愛麗舍宮

此前，馬克龍也曾批評大學(xué)將“社會問題種族化”，是要“將共和國劈成兩半”。《紐約時報》則在開頭添油加醋地形容，馬克龍認(rèn)為，這些來自美國大學(xué)的理論對法國是“生死攸關(guān)的威脅”，會助長分裂主義，侵蝕國家團(tuán)結(jié)、煽動伊斯蘭教，打擊法國的知識與文化遺產(chǎn)。

法國教育部長布朗凱當(dāng)時也指責(zé)本國大學(xué)受到美國影響。它們?yōu)榭忠u案兇手的行為提供解釋，相當(dāng)于是“恐怖分子的同謀”。他表示，需要對來自美國的知識模式“開戰(zhàn)”。

隨即，法國《世界報》刊登一封100名學(xué)者簽署的聯(lián)名信，表達(dá)對布朗凱的支持，并譴責(zé)“從北美校園轉(zhuǎn)移過來的理論”。一些法國的中右翼議員也敦促議會調(diào)查大學(xué)中“意識形態(tài)過度”的情況。

信件簽署人之一、法國伊斯蘭問題專家吉勒斯·凱佩爾表示，在美國以“左翼意識形態(tài)”的名義影響下，法國大學(xué)中也出現(xiàn)了禁止討論伊斯蘭教政治化的現(xiàn)象。

法國歷史學(xué)家皮埃爾·安德烈塔吉耶夫稱，美國式的黑人問題、恐伊斯蘭情緒通過“徹底人為的方式進(jìn)口至法國”，描述了一副法國存在“系統(tǒng)性種族歧視”、“白人特權(quán)”的“虛假圖景”。

他認(rèn)為，種族問題與后殖民地問題的研究者都抱有“仇視作為白人文明的西方”的動機(jī)。

《紐約時報》稱，與這些精英持相反立場的是更多元化的年輕人，他們認(rèn)為美國的社會科學(xué)“進(jìn)步”理論是認(rèn)識法國殖民史、理解當(dāng)下身份政治的工具。

報道說，對于那些目睹美國影響力在世界許多角落逐漸衰退的人來說，法國人對美國大學(xué)傳授理論的激烈爭論可能令人感到驚訝。因為某種程度上來說，這場代理人斗爭觸及了法國的殖民歷史，事關(guān)法國國家認(rèn)同、權(quán)力分享等最敏感的話題。

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