（觀察者網(wǎng)訊）10月16日，法國中學(xué)教師薩米埃爾·帕蒂遭極端分子割喉身亡。馬克龍因此對伊斯蘭教發(fā)表一系列批評言論，這引發(fā)了法國與包括土耳其在內(nèi)的多個伊斯蘭國家之間的外交沖突。許多伊斯蘭國家的民間也掀起了一股抵制法國產(chǎn)品的浪潮。

北京時間10月29日，法國尼斯發(fā)生一起持刀砍人事件。襲擊者在持刀殺死三人（其中一人同樣被割喉）后遭到警察逮捕，被捕時高呼伊斯蘭教的“真主至大”口號。同一天，法國阿維尼翁警方也擊斃了一名高呼“真主至大”并用手槍威脅路人的持槍者。

當天晚間，馬來西亞前總理馬哈蒂爾·穆罕默德在其個人社交媒體上連續(xù)發(fā)表多篇推文，就這一些列風(fēng)波發(fā)表評論。

馬哈蒂爾用英語共分13段發(fā)出了這些推文。他在前面部分的推文中強調(diào)要尊重不同信仰與文化之間的差異，并表示西方不應(yīng)將自己的價值觀強加于他國。

而在最后幾段中，馬哈蒂爾聲稱“馬克龍的表現(xiàn)并不像是文明人。在因無禮教師被殺案而指責(zé)伊斯蘭教與穆斯林時，他表現(xiàn)得像個原始人（primitive）……但無論是信奉那種宗教，人們在憤怒中都會殺人。法國人在他們的過往歷史殺死了數(shù)百萬人，其中有很多是穆斯林。穆斯林擁有對過去的屠殺感到憤怒，并為之殺死數(shù)百萬法國人的權(quán)利。”

“但是大體上，穆斯林并沒有將法律中的“以眼還眼”付諸實施。穆斯林沒有這么做，而法國人也不應(yīng)該如此。相反，法國人應(yīng)當教導(dǎo)他們的民眾尊重他人的感受。由于你們將一個憤怒的人的行為歸咎于所有穆斯林與其宗教信仰，所以穆斯林有權(quán)懲罰法國人。抵制行動無法彌補法國人這么多年來犯下的錯誤?！?

截至發(fā)稿時，法國政府官方或馬克龍尚未對馬哈蒂爾此番言論做出回應(yīng)。不過目前推特官方已將其推文中最引人矚目的第12條即“穆斯林有權(quán)殺死上百萬法國人”段落標記為“這條推文違反了關(guān)于禁止頌揚暴力的Twitter規(guī)則。但是，Twitter已確定，保留此推文可訪問可能符合公眾利益。”用戶需進一步點擊才能查看具體內(nèi)容。

馬哈蒂爾推文。

根據(jù)該國2010年人口普查數(shù)據(jù)，馬來西亞人口中有大約61.3%為穆斯林。該國在憲法中規(guī)定伊斯蘭教為“國教”，同時也宣布“非穆斯林群體擁有宗教自由”。

馬哈蒂爾·穆罕默德現(xiàn)年95歲，曾在1981至2003年、以及2018至2020年間兩度出任馬來西亞總理。值得一提的是，他曾在2003年因“猶太人利用代理人統(tǒng)治世界”、“他們（猶太人）讓別人當炮灰”等反猶言論而遭到不少西方國家的“炮轟”。而他在2016年對此爭議的回應(yīng)是繼續(xù)重申“猶太人正通過代理人來統(tǒng)治整個世界”。

附：馬哈蒂爾13條推文全文（翻譯不代表觀察者網(wǎng)贊同其觀點）：

尊重他人（英語大寫）

1.一名法國教師被一名18歲的車臣男孩割喉。殺人者被這名老師展示的有關(guān)先知穆罕默德的夸張漫畫（caricature）激怒了。這名老師想要表現(xiàn)出言論自由。

2.作為一名穆斯林，我不贊同殺人的行為。但是，盡管我相信言論自由，但我認為這并不包括對他人的侮辱。你不能僅僅因為自己相信言論自由就去侮辱他人。

3.在馬來西亞有著很多來自不同種族、持有不同宗教信仰的人，我們避免了種族之間的嚴重沖突，因為我們意識到對他人的敏感性保持敏感是必要的。如果我們不這么做，那么這個國家將永遠不會和平與穩(wěn)定。

4.我們經(jīng)常模仿（Copy）西方的行為方式。我們向他們一樣著裝，采用他們的政治制度，甚至包括了某些奇怪的做法。但我們也有著自己的價值觀，就像在種族與宗教之間一樣，我們需要保持這些不同。

5.新觀點的問題在于，后來者傾向于增加新的解釋，而這些解釋并非其最初創(chuàng)始人想要的。因此，自由對婦女而言曾意味著選舉權(quán)，而今天我們則想要消滅男女之間的一切差異。

6.我們在生理上是不同的，這對我們之間的平等做出了限制。我們必須接受這些差異與這些差異對我們造成的限制。我們的價值體系同樣是人權(quán)的一部分。

7.是的，有些時候某些價值觀似乎是不人道的，它們令一部分人遭受苦難，而我們需要減輕這種苦難。但若是阻力很大，則不要動用物理手段。

8.在某一個時代，歐洲女性的著裝曾受到嚴格的限制。除了臉以外，身體的其他任何部位都不能暴露在外。而近些年來，有越來越多的身體部位都被暴露在外了。

如今，一小根繩子掩蓋著最私密的部位。事實上，在西方的某些海灘上，很多人是完全赤身裸體的。

9.西方人接受了這些并視之如常事。但西方不應(yīng)試圖將其強加于其他國家，這樣做是在剝奪后者的民眾的自由。

10.通常情況下，西方人不再信奉自己的宗教，而只是名義上的基督徒。那是他們的權(quán)利。但是，他們絕對不能不尊重他人的價值觀與宗教信仰。表現(xiàn)這種尊重是他們文明程度的體現(xiàn)。

11.馬克龍的表現(xiàn)并不像是文明人。在因無禮教師被殺案而指責(zé)伊斯蘭教與穆斯林時，他表現(xiàn)得像個原始人（primitive）。這與伊斯蘭教義不符。

但無論是信奉那種宗教，人們在憤怒中都會殺人。法國人在他們的過往歷史殺死了數(shù)百萬人，其中有很多是穆斯林。

12.穆斯林擁有對過去的屠殺感到憤怒，并為之殺死數(shù)百萬法國人的權(quán)利。

但是，總的來說，穆斯林并沒有將法律中的“以眼還眼”付諸實施。穆斯林沒有這么做，而法國人也不應(yīng)該如此。相反，法國人應(yīng)當教導(dǎo)他們的民眾尊重他人的感受。

13.由于你們將一個憤怒的人的行為歸咎于所有穆斯林與其宗教信仰，所以穆斯林有權(quán)懲罰法國人。抵制行動無法彌補法國人這么多年來犯下的錯誤。

（全文完）