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鄭振清:臺(tái)灣新世代社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的“認(rèn)同政治”與“階級(jí)政治”
關(guān)鍵字: 臺(tái)灣臺(tái)灣政治臺(tái)灣新世代太陽花運(yùn)動(dòng)社會(huì)動(dòng)員民進(jìn)黨國民黨臺(tái)灣貧富分化2014年3月爆發(fā)的“太陽花學(xué)運(yùn)”對(duì)臺(tái)灣政局與兩岸關(guān)系的影響深遠(yuǎn),不僅掀起了“反服貿(mào)”議題,而且沖擊了當(dāng)年底的“九合一”選情,甚至牽動(dòng)藍(lán)綠兩黨對(duì)2016年“大選”的布局。為什么一場學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)有如此大的影響力?如果僅就這場學(xué)運(yùn)本身進(jìn)行分析,難以解釋其超越臺(tái)灣校園的社會(huì)反響和政治動(dòng)蕩。因此,有必要拉長時(shí)間軸線,拓寬研究視野,探究在臺(tái)灣延宕三十多年的“國家認(rèn)同”爭論對(duì)當(dāng)前臺(tái)灣新世代社會(huì)心理的塑造,分析二十多年來臺(tái)灣貧富差距與階層分化對(duì)當(dāng)前社會(huì)運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)的影響,才能透視這場學(xué)運(yùn)所折射出來的臺(tái)灣社會(huì)變遷,把握今后一段時(shí)間臺(tái)灣社會(huì)思潮演化的方向。
當(dāng)代臺(tái)灣社會(huì)動(dòng)員論述的演變
社會(huì)動(dòng)員是社會(huì)組織傳播其理念、擴(kuò)大其影響以及提升其支持率的基本方法,是競爭型政黨政治體制下政黨組織的常見行為,核心內(nèi)容包括動(dòng)員論述、動(dòng)員策略和資源投放等方面。最近十年來,隨著國民黨和民進(jìn)黨的“朝野易位”,這兩大政黨開展社會(huì)動(dòng)員的論述主軸也發(fā)生了變化,認(rèn)同問題逐漸沉淀下來,階層分化問題日益凸顯。
“認(rèn)同”(identity)是個(gè)復(fù)雜的概念,上承民族主義譜系,下接政治社會(huì)學(xué)理論,在后殖民、后內(nèi)戰(zhàn)與后冷戰(zhàn)的兩岸關(guān)系背景中,這個(gè)概念受到歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重刺激,還具有不同于西方國家-民族認(rèn)同過程的很多特征。2008年以前,以省籍—族群—統(tǒng)獨(dú)爭議為核心的認(rèn)同矛盾,成為臺(tái)灣民主轉(zhuǎn)型中最敏感的社會(huì)動(dòng)員議題。[1]在1996年、2000年和2004年臺(tái)灣三次“大選”中,民進(jìn)黨注重沿著省籍—族群—統(tǒng)獨(dú)的社會(huì)分歧線進(jìn)行切割式的社會(huì)動(dòng)員,凝聚臺(tái)灣省籍民眾的“我群”意識(shí)和本土政治認(rèn)同,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為投票行為支持民進(jìn)黨候選人,而國民黨常常被動(dòng)地追隨民進(jìn)黨的選戰(zhàn)議題。[2]這種社會(huì)動(dòng)員論述,包括兩方面的傳播策略:一是在臺(tái)灣內(nèi)部強(qiáng)調(diào)族群-省籍的身份區(qū)隔,二是在兩岸議題上強(qiáng)調(diào)統(tǒng)獨(dú)立場差異,而且外省籍經(jīng)常被看作傾向統(tǒng)一。[3]
不過,2008年之后全球金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)衰退的沖擊引發(fā)臺(tái)灣新的經(jīng)濟(jì)—社會(huì)問題,改變了藍(lán)綠兩黨的社會(huì)動(dòng)員論述與策略。臺(tái)灣的民意調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然2008年以后“臺(tái)灣人認(rèn)同”逐年增加,但是省籍—族群—統(tǒng)獨(dú)問題并沒有像以前那么尖銳,族群問題已經(jīng)不再是2008年大選的主要問題。[4]臺(tái)灣政治學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),自2009年起,民進(jìn)黨將臺(tái)灣政黨的社會(huì)分歧線從過去的族群與統(tǒng)獨(dú)分歧,轉(zhuǎn)移到所得分配不均的階級(jí)分歧,而且民進(jìn)黨主張?jiān)趫?jiān)持“臺(tái)灣主權(quán)”下,成為社會(huì)弱勢(shì)階級(jí)的代表,以區(qū)隔國民黨既輕忽“主權(quán)”又代表資本家的政黨形象。[5]還有一種分析路徑指出,2008-2012年,民進(jìn)黨的社會(huì)動(dòng)員論述在“政治民族主義”和“經(jīng)濟(jì)民族主義”之間尋求平衡,以便在全球化和社會(huì)公正議題興起的年代里更有針對(duì)性地開展社會(huì)動(dòng)員。[6]
概括地說,自2008年以后,臺(tái)灣藍(lán)綠政黨的社會(huì)動(dòng)員論述,至少在以下四個(gè)方面出現(xiàn)變化。[7]
第一,臺(tái)灣的本土性“國家認(rèn)同”不斷積累,沉淀成重要的社會(huì)共識(shí),主要政黨在選舉期間淡化對(duì)本省/外省省籍的區(qū)隔和對(duì)族群差異的區(qū)分。
第二,以財(cái)富和職業(yè)為核心的階層意識(shí)加速形成,各階層之間的收入分配差距日益擴(kuò)大,成為選舉期間各政黨開展社會(huì)動(dòng)員的新空間。
第三,在后金融危機(jī)時(shí)代,重視經(jīng)濟(jì)增長復(fù)蘇的政見和重視社會(huì)公平分配的政見分別成為藍(lán)綠兩黨進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員的基調(diào)。
第四,兩岸關(guān)系議題與臺(tái)灣公共政策議題緊密互動(dòng),形成復(fù)合的政策議題網(wǎng)絡(luò),臺(tái)灣政黨和選民都在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中重新定位自己。
認(rèn)同政治維度下的兩岸經(jīng)濟(jì)交流與臺(tái)灣社會(huì)認(rèn)知
民意調(diào)查與統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),臺(tái)灣民眾的國族認(rèn)同差異影響到他們對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)交流利益的判斷。亦即,在當(dāng)代臺(tái)灣社會(huì),認(rèn)同觀扮演著透鏡的作用,看似客觀實(shí)在的經(jīng)濟(jì)利益,經(jīng)常在被選擇性地用國族認(rèn)同觀過濾后,才轉(zhuǎn)換成認(rèn)知和評(píng)價(jià)。這多少使相當(dāng)一部分臺(tái)灣民眾對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系的評(píng)價(jià)偏離了客觀實(shí)際。
臺(tái)灣“中央研究院”吳乃德研究員提出“有條件的統(tǒng)獨(dú)選擇測(cè)量法”,排除了“戰(zhàn)爭威脅”和“兩岸發(fā)展差距”這兩大現(xiàn)實(shí)條件的干擾,力求準(zhǔn)確測(cè)量臺(tái)灣民眾的國族認(rèn)同與統(tǒng)獨(dú)選擇。據(jù)此方法設(shè)計(jì)的問卷,要求隨機(jī)抽樣的受訪者回答兩個(gè)問題,問題1是“如果臺(tái)灣獨(dú)立不會(huì)引起戰(zhàn)爭,你是不是同意臺(tái)灣應(yīng)該獨(dú)立?”;問題2是“如果兩岸在政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的發(fā)展相當(dāng),你是不是同意兩岸應(yīng)該統(tǒng)一?”。對(duì)問卷答案進(jìn)行交叉聯(lián)列和統(tǒng)計(jì)分析,揭示受訪者真正的認(rèn)同,并描繪出調(diào)查樣本的認(rèn)同分布趨勢(shì)。[8]2011年“中央研究院”社會(huì)學(xué)研究所的一項(xiàng)民意調(diào)查涉及兩岸經(jīng)濟(jì)交往與臺(tái)灣人國族認(rèn)同的關(guān)聯(lián)問題。根據(jù)上述“有條件的統(tǒng)獨(dú)選擇測(cè)量法”分類,國族認(rèn)同被分為“臺(tái)灣民族主義”、“中國民族主義”、“雙重認(rèn)同”和“維持現(xiàn)狀”及其他,而兩岸經(jīng)濟(jì)交流對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,則從正面、負(fù)面進(jìn)行量表劃分。數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)統(tǒng)計(jì)參見表1。
表1:臺(tái)灣的民族認(rèn)同與兩岸經(jīng)濟(jì)交往之關(guān)聯(lián)
(資料來源:“中央研究院”社會(huì)學(xué)研究所:“中國效應(yīng)研究小組第一次民意調(diào)查”,臺(tái)北,2011年;參見吳乃德:《中國崛起的政治效應(yīng):民族認(rèn)同與政黨支持》,中國效應(yīng)專題研究小組第一次小型研討會(huì),2011年4月23日。)
分析表1可見,認(rèn)同自己屬于“中國民族”的受訪者中,認(rèn)為兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展“有幫助”和“幫助很大”的比例,高達(dá)88.9%。而認(rèn)同自己屬于“臺(tái)灣民族”的受訪者中,對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的正面與負(fù)面看法比例分別是38.1%對(duì)41.1%。至于“雙重認(rèn)同者”和“維持現(xiàn)狀者”的看法,也是多數(shù)認(rèn)為有正面影響(分別是76.2%和73.7%)。這些數(shù)據(jù)說明,對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)如何受兩岸經(jīng)濟(jì)交流的影響,這個(gè)問題其實(shí)并不是一個(gè)可以完全客觀認(rèn)識(shí)的問題,而是不同民族認(rèn)同者有不同的看法——認(rèn)同觀直接影響了利益觀,主觀性蓋過了經(jīng)濟(jì)理性。
這種基于認(rèn)同觀的利益觀,為藍(lán)綠兩大政治陣營開展政治斗爭提供了利器。雙方分別從自己的支持者——其中大部分是具有本方認(rèn)同觀的民眾——中動(dòng)員和收獲選票支持。實(shí)際上,2010年反ECFA和2014年“反服貿(mào)”具有相同點(diǎn):具有臺(tái)灣民族認(rèn)同的民眾中很多人持反對(duì)態(tài)度,而具有中國民族認(rèn)同的人則多持支持態(tài)度。
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本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯:陳軒甫
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