前一段熱播的電視劇《三八線》中，許多人都認(rèn)為該劇的戰(zhàn)術(shù)動作等軍事方面的細(xì)節(jié)比較靠譜，因而評價比較高。但我認(rèn)為，更讓人感動的，不僅是志愿軍的戰(zhàn)斗精神、戰(zhàn)斗意志、戰(zhàn)斗作風(fēng)，而是志愿軍能夠像在國內(nèi)一樣，愛護(hù)朝鮮的一草一木，盡可能地幫助朝鮮的普通人民群眾。

在微博上看到過一個說法，原話現(xiàn)在記不清楚了，但意思還記得，大概是：軍隊嘛，全世界都通行的主要功能就是殺人。但全世界的軍隊里，要說哪家殺人的功夫最好，可能不好說，但要說救人，解放軍敢說是第二，大概沒人敢說是第一。全世界的軍隊里，也只有解放軍把救人放在和殺人一樣重要的位置上，乃至救人比殺人更重要。

為什么呢？用共產(chǎn)黨自己的話說，因為解放軍是人民的軍隊。

軍隊與群眾的關(guān)系，并不是一開始就有如此清楚的認(rèn)識。在井岡山初期，朱德與毛澤東之間就曾經(jīng)發(fā)生過爭論，核心問題就是軍隊要不要做群眾工作，要不要建設(shè)根據(jù)地，還是軍隊只管打仗，不管別的？爭論的結(jié)果是朱德率原南昌起義部隊下山，到湘南一帶尋找戰(zhàn)機(jī)，毛澤東率原秋收起義部隊留守，各自按照各自的想法搞。結(jié)果是大家都知道的，朱德率軍下山后，離開了根據(jù)地，成了無源之水，無本之木，損失慘重，還不好意思回井岡山。最后又是毛澤東自己親率一個連下山，把朱德部接回井岡山。也正是通過這樣的折騰，付出了血的代價之后，共產(chǎn)黨和紅軍才認(rèn)識到，作為一支裝備、人數(shù)都不占優(yōu)勢的軍隊，要想戰(zhàn)勝各方面都比自己更加強(qiáng)大的敵人，除了依靠群眾，依靠根據(jù)地建設(shè)，別無出路。

不僅要在戰(zhàn)場上以血肉與敵人拼死戰(zhàn)斗，還要在相對和平的環(huán)境里承擔(dān)起“為人民服務(wù)”的任務(wù)。在行軍打仗過程中，要嚴(yán)格遵守紀(jì)律，不拿群眾一針一線，還要盡自己所能的去幫助群眾解決困難。在抗日戰(zhàn)爭中，為了阻止日軍南下，國民黨曾炸開黃河，將黃河下游的千里沃野變成黃泛區(qū)，無數(shù)村莊、田野和老百姓葬身水底。到解放戰(zhàn)爭時，黃泛區(qū)仍未得到治理，仍然是一片澤國，給躍進(jìn)大別山的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍造成巨大的困難。進(jìn)軍途中，解放軍被迫放棄大量重武器，非戰(zhàn)斗減員十分嚴(yán)重。但即便如此，解放軍還是在艱難的行軍途中，盡可能地救助沿途的老百姓。

國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，無論是叫紅軍還是八路軍，都是如此。因此，對志愿軍而言，幫助戰(zhàn)亂中的群眾是一件“理當(dāng)如此、必須如此、只能如此”的事。用毛澤東譴責(zé)黃克功槍殺女朋友劉茜的那封著名的信中的話說，不如此，便不僅喪失了一個共產(chǎn)黨員的立場、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊的立場，而且喪失了作為一個普通人的基本立場。

也就是在這個意義上，《三八線》中，饑餓難當(dāng)?shù)睦铋L順和他的戰(zhàn)友們本來是到朝鮮的村莊里去“借糧”，但當(dāng)看到村里的朝鮮老人自己也沒東西吃，他們都默默地把自己身上僅有的干糧拿出來交給了那個老人。面對個別戰(zhàn)友的遲疑，李長順沒講什么大道理，只講了一句話，“在成為一個合格的兵之前，我們首先得是個人”。這之后，在長途奔襲穿插到敵后的路上，碰到南朝鮮軍官的孩子，他們并不知道她的真實身份，孩子不肯留在朝鮮老鄉(xiāng)家里，要跟著他們，他們也就一直帶著。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，不僅要盡可能的幫助人民群眾，甚至還要盡可能的去救助已經(jīng)失去戰(zhàn)斗能力的敵人。如果是已經(jīng)負(fù)傷的俘虜，還要拿本來就嚴(yán)重緊缺的藥品去救。不過，相比于對群眾的幫助，救助敵人的事跡在共軍的回憶中往往很少提及。提到的比較多的，主要是對俘虜?shù)乃枷胝喂ぷ?，尤其是抗?zhàn)期間對日軍俘虜?shù)恼谓逃?。而這種生活上的幫助，則一般很少提及。反倒是敵人的回憶里，會不經(jīng)意的提到。

比如曾任志愿軍代政委的開國上將李志民，在回憶錄里雖然用不算太多的篇幅提及對敵政治工作，也提到了對俘虜?shù)墓ぷ鳎珔s沒有提供什么能讓今天已經(jīng)遠(yuǎn)離那個具體環(huán)境的人們感動的細(xì)節(jié)。反倒是敵人的最高指揮官、曾任聯(lián)合國軍總司令的李奇微上將在自己的回憶錄中提到：

中國人釋放俘虜?shù)淖龇ㄅc北朝鮮人對待俘虜?shù)淖龇ń厝徊煌ū背r人往往在俘虜腦袋后面補(bǔ)上一顆子彈）。有一次，中國人甚至將重傷員用擔(dān)架放在公路上，爾后撤走，在我方醫(yī)護(hù)人員乘卡車到那里接運傷員時，他們沒有向我們射擊。我們后來體會到，中國人是堅強(qiáng)而兇狠的斗士，他們常常不顧傷亡地發(fā)起攻擊。但是，我們發(fā)現(xiàn)，較之朝鮮人他們是更加文明的敵人。有很多次，他們同俘虜分享僅有的一點食物，對俘虜采取友善的態(tài)度。這樣做，很可能是想讓俘虜深深感到，生活在共產(chǎn)主義制度下要比資本主義制度下好得多。我們在奪回漢城時發(fā)覺，中國人并未恣意毀壞我們運到漢城準(zhǔn)備用以修復(fù)這座遭到轟炸的城市的建筑材料。

把敵人的重傷員用擔(dān)架抬到公路邊，在敵方的醫(yī)護(hù)人員前來接運傷員的時候，并不攻擊，把自己僅有的食物拿出來與俘虜共享，乃至把更好的食物留給俘虜……雖然“殺俘不祥”，古有名訓(xùn)，但自古以來，并沒有多少人愿意遵守，大規(guī)模殺死、虐待俘虜?shù)氖虑槭凡唤^書。這是共軍與中國歷史上所有軍隊都不同的地方，也是共軍之所以為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新式軍隊軍隊的“新”之所在——相比之下，共軍的武器裝備的“新”反倒是很晚才實現(xiàn)的，但在思想上，他們早都是最“新”的了。

不僅是與國內(nèi)的縱向比較，就是與同一時期的國內(nèi)外其它軍隊相比，在戰(zhàn)場上對敵人和俘虜?shù)倪@種態(tài)度，也不是所有軍隊都能做到的。無論是國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭還是抗美援朝戰(zhàn)爭，共軍的醫(yī)院都曾遭到敵人的進(jìn)攻、炮擊、空襲，造成大量人員傷亡。

在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中，因為國民黨軍隊的戰(zhàn)斗意志很薄弱，所以一旦被共軍包圍，就會喪失戰(zhàn)斗力，所以共軍經(jīng)常沖上去對被包圍的敵人喊“舉起手來，繳槍不殺”，然后便以自己對待俘虜?shù)姆绞綄Υ龑Ψ?。久而久之，共軍就將這種情況當(dāng)成了戰(zhàn)場上對待敵人的游戲規(guī)則。曾有共軍在回憶錄中提到，初到抗日前線，共軍還像對待國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中的敵人那樣，經(jīng)常沖上去圍著一些被包圍的日軍大喊“舉起手來，繳槍不殺”，卻完全忘記了日軍根本聽不懂他們在說什么，繼續(xù)拼死抵抗，造成共軍自己的傷亡。直到吃了一些虧之后，共軍才終于明白，自己的規(guī)則并不是敵人的規(guī)則，敵人的規(guī)則可能與自己的規(guī)則正好相反。

吸取了抗日戰(zhàn)爭初期的教訓(xùn)，在入朝作戰(zhàn)之前，共軍在基層部隊里普遍教了朝鮮語和英語的“舉起手來，繳槍不殺”，所以，我們在《三八線》中看到，漢字才只能認(rèn)識一百個的李長順也會用英語對美軍喊“舉起手來，繳槍不殺”。

從衣衫襤褸、武器原始的農(nóng)民武裝到擁有現(xiàn)代化裝備的軍隊，共軍之所以能夠從弱到強(qiáng)，從小到大，除了不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)提高自身的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)水平，最重要的就是在思想上，他們從一開始就是擁有最先進(jìn)觀念的軍隊。所以，他們雖然在武器裝備上落后于敵人，但無論對國民黨軍隊、軍閥軍隊、日軍還是美軍，他們在思想上都始終是優(yōu)越于敵人的。這也就是共軍自己常常帶有自嘲意味說的“精神原子彈”，也是朝鮮戰(zhàn)場上美軍想象中共軍的“秘密武器”。之所以能夠擁有并保持這種思想觀念上的先進(jìn)性，最重要的無疑是共軍的政治工作，把支部建在連上。

也是在這個意義上，《三八線》與其它反映共軍的影視劇不同的地方就在于，該劇以正面的態(tài)度認(rèn)識和反映了共軍的政治工作，沒有像近年來流行的戰(zhàn)爭題材的影視劇中那樣有意貶低和抹黑。如果有一天，共軍也和資本主義國家的軍隊一樣，輕視乃至反對政治工作，反對把救人當(dāng)成自己的主要業(yè)務(wù)之一，那么他也許就會失去這支軍隊自建軍以來的真正軍魂：人民性。

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