把中國文明歷史研究引向深入  增強歷史自覺堅定文化自信※

習近平

今天，中央政治局進行第三十九次集體學習，內容是深化中華文明探源工程。安排這次學習，目的是深入了解中華文明五千多年發(fā)展史，推動把中國文明歷史研究引向深入，推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信，堅定不移走中國特色社會主義道路，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興而團結奮斗。

“史者，所以明夫治天下之道也?！秉h的十八大以來，我反復強調，要尊崇歷史、研究歷史，確立歷史思維，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中央政治局安排過多次有關中國歷史文化方面的集體學習，2020年9月就曾安排了我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義的題目，今天再安排深化中華文明探源工程的題目。

中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。馬克思說，“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿鐣龅氖虑椤?。在漫長的歷史進程中，中華民族以自強不息的決心和意志，篳路藍縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。

“出乎史，入乎道。欲知大道，必先為史?！蔽覀凕h歷來用歷史唯物主義的立場觀點方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。早在1938年，毛澤東同志就說過：“我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學生。今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。這對于指導當前的偉大的運動，是有重要的幫助的?！?

中華文明起源，不僅是我國學者潛心研究的重大課題，也是國際學術界持續(xù)關注的研究課題。經過幾代學者接續(xù)努力，中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。

中華文明探源工程成績顯著，但仍然任重而道遠，必須繼續(xù)推進、不斷深化。要重點抓好以下幾項工作。

2014年9月24日，國家主席習近平在人民大會堂出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會并發(fā)表重要講話?！⌒氯A社記者 黃敬文/攝

第一，加強多學科聯(lián)合攻關，推動中華文明探源工程取得更多成果。中華文明探源工程對中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡，對中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過程，對中華文明的特點及其形成原因等，都有了較為清晰的認識。同時，工程取得的成果還是初步的和階段性的，還有許多歷史之謎等待破解，還有許多重大問題需要通過實證和研究達成共識，特別是完整展現(xiàn)夏朝歷史還有大量工作要做。

現(xiàn)在，我們運用生物學、分子生物學、化學、地學、物理學等前沿學科的最新技術分析我國古代遺存，使中華文明探源有了堅實的科技分析依據(jù)，拓展了我們對中國五千多年文明史的認知。對文明起源和形成的探究是一個既復雜又漫長的系統(tǒng)工程，需要把考古探索和文獻研究同自然科學技術手段有機結合起來，綜合把握物質、精神和社會關系形態(tài)等因素，逐步還原文明從涓涓溪流到江河匯流的發(fā)展歷程。要加強統(tǒng)籌規(guī)劃和科學布局，堅持多學科、多角度、多層次、全方位，密切考古學和歷史學、人文科學和自然科學的聯(lián)合攻關，拓寬研究時空范圍和覆蓋領域，進一步回答好中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內在機制以及各區(qū)域文明演進路徑等重大問題。

2021年3月22日至25日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在福建考察。這是24日下午，習近平在福州三坊七巷歷史文化街區(qū)參觀嚴復故居?！⌒氯A社記者 鞠鵬/攝

長期以來，西方形成了一套文明理論，我們要加以借鑒，但不能照抄照搬。中華文明探源工程提出文明定義和認定進入文明社會的中國方案，為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻。要同步做好我國“古代文明理論”和中華文明探源工程研究成果的宣傳、推廣、轉化工作，加強對出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播，提升中華文明影響力和感召力。

第二，深化研究中華文明特質和形態(tài)，為人類文明新形態(tài)建設提供理論支撐。在五千多年漫長文明發(fā)展史中，中國人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類文明進步事業(yè)作出了重大貢獻。西方很多人習慣于把中國看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國家，沒有從五千多年文明史的角度來看中國，這樣就難以真正理解中國的過去、現(xiàn)在、未來。要把中華文明起源研究同中華文明特質和形態(tài)等重大問題研究緊密結合起來，深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進格局，研究闡釋中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質和發(fā)展形態(tài)，闡明中國道路的深厚文化底蘊。對中華傳統(tǒng)文化，不能一概否定，要堅持古為今用、推陳出新，繼承和弘揚其中的優(yōu)秀成分。毛澤東同志說過：“孔夫子所以成為圣人，是因為他是革命黨，到處參加造反。說孔夫子著春秋‘而亂臣賊子懼’，那是孟子講的。其實當時孔夫子周游列國，就是哪里造反他就到哪里去，哪里想革命他就到哪里去。所以此人不可一筆抹煞，不能簡單地就是‘打倒孔家店’?！蔽覀円⒅袊厣⒅袊L格、中國氣派的文明研究學科體系、學術體系、話語體系，為人類文明新形態(tài)實踐提供有力理論支撐。