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正所謂“今天我以母校為榮，明天母校以我為榮”，陸士之所以口碑好名氣大，吸引了廣大韓國(guó)有志青年，因其在政界和軍界培養(yǎng)出了一撥又一撥的優(yōu)秀人才，是韓國(guó)院校中鐵血硬漢一般的存在。

韓國(guó)歷任總統(tǒng)中，樸正熙、全斗煥、盧泰愚均是柳大尉的校友。

陸士的入學(xué)儀式

陸軍士官學(xué)校有一個(gè)很有趣的昵稱叫做“花郎臺(tái)”。

花郎臺(tái)站是首爾地鐵的一個(gè)站名，附近擁有陸軍士官學(xué)校、首爾女子大學(xué)等院校，但為什么偏偏以硬漢風(fēng)格著稱的陸士會(huì)有一個(gè)看起來(lái)略微有些女性化的外號(hào)”花郎臺(tái)“呢？

拋卻地理位置原因不談，這也許與古代新羅時(shí)期的“花郎制度”有著些許關(guān)系。

花郎制度是朝鮮新羅時(shí)代一種訓(xùn)練貴族男孩的制度，有史學(xué)家認(rèn)為其最初來(lái)源于新羅時(shí)代的真興王。作為新羅第24位君主，真興王并沒有拿到一手好牌：內(nèi)有眾多貴族妄圖分權(quán)自治，外有高句麗和百濟(jì)虎視眈眈。

新羅真興王

面對(duì)內(nèi)憂外患，真興王攘外、安內(nèi)兩手抓。

對(duì)外，先聯(lián)合百濟(jì)攻打高句麗，再反過頭來(lái)?yè)魵贊?jì)人。對(duì)內(nèi)，他深知“抓在自己手里的才叫權(quán)力”，因此想要培養(yǎng)一批忠于王權(quán)、忠于自己的年輕人。

據(jù)史料《大中遺事》記載：“（王）擇貴人子弟之美者，傳粉裝飾之，名曰花郎，國(guó)人皆尊事之也”，這便是“花郎”的由來(lái)。

當(dāng)然也并不是所有的少年只要想，就能入選“花郎”。成為花郎一般需要滿足三個(gè)條件。

首先，需要長(zhǎng)得帥。其實(shí)相貌崇拜古已有之，這一點(diǎn)本無(wú)可厚非。其次，需要是貴族子弟。一方面，貴族少年們大多知識(shí)水平和文化素養(yǎng)較高，教育起來(lái)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易；另一方面，統(tǒng)治者想要給其灌輸王權(quán)思想，就必須“從娃娃抓起”。第三，需要對(duì)君主絕對(duì)忠誠(chéng)，這同時(shí)也是花郎制度建立的根本原因，花郎制度規(guī)定的戒律中，第一條就是“事君以忠”。

花郎制度從一定程度上來(lái)說(shuō)是適用于當(dāng)時(shí)新羅內(nèi)部的一種“潤(rùn)滑劑”。它既避免了王權(quán)旁落的可能性，同時(shí)也緩和了君主與貴族之間的關(guān)系。

花郎團(tuán)體內(nèi)部也充滿著各種福利。成為花郎后，可以組團(tuán)游覽各地，尋訪各地的大家聆聽講學(xué)，整個(gè)過程中的旅費(fèi)、學(xué)費(fèi)都由國(guó)家負(fù)責(zé)。

花郎們長(zhǎng)大后，在國(guó)家治理以及對(duì)抗外敵上，逐漸成為整個(gè)新羅的中堅(jiān)力量。他們被贊美為“賢佐忠臣，從此而秀。良將勇卒，由是而生”，足見其影響力。最有名的一個(gè)例子便是新羅時(shí)期有名的大將金庾信。

新羅名將金庾信

由于其宣揚(yáng)的忠君思想，在一定程度上符合之后朝鮮李朝統(tǒng)治者宣揚(yáng)的儒家文化，所謂的“花郎精神”就這樣在朝鮮半島一直流傳了下來(lái)。

二戰(zhàn)之后，“花郎”的存在感達(dá)到了頂峰。韓國(guó)總統(tǒng)李承晚大力宣傳民族主義，試圖增強(qiáng)韓國(guó)國(guó)民的愛國(guó)情緒，“花郎精神”自然作為樣本被推到了臺(tái)前。

現(xiàn)任韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠的父親、有鐵腕之稱的韓國(guó)前總統(tǒng)樸正熙也是花郎精神的提倡者。

樸正熙總統(tǒng)

韓國(guó)有一支部隊(duì)被稱作“花郎部隊(duì)”，韓國(guó)武功勛章（授予立下戰(zhàn)功人士的榮譽(yù)勛章）中也有“花郎武功勛章”。而花郎也就成為了尚武愛國(guó)的代名詞。