第聶伯河水電站

同樣令我意想不到的，是扎市居民對(duì)歷史遺產(chǎn)的珍視：在音樂廳旁的花園里，一位乘涼的老人和我大談身旁建筑的歷史——落成于30年代，戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀，戰(zhàn)后遷址重建...... 點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如數(shù)家珍，言談間透著自豪。

兩年前，為了保護(hù)一家郵局外墻上的馬賽克壁畫，熱心市民曾多次致信政府部門，阻止郵政公司安裝廣告版。這幅展現(xiàn)人類治水發(fā)電、改造自然的壁畫創(chuàng)作于1970年代，如今被視為城市的公共遺產(chǎn)。

以改造第聶伯河為主題的壁畫

很難想象，在扎波羅熱，直到2016年烏克蘭議會(huì)通過“去共產(chǎn)主義化”法令，數(shù)以百計(jì)的街道仍然沿用著蘇聯(lián)時(shí)期的舊名：列寧、捷爾任斯基、馬利諾夫斯基、無產(chǎn)階級(jí)、共產(chǎn)國(guó)際、克里姆林、先鋒隊(duì)、共青團(tuán)、三五計(jì)劃、勞動(dòng)光榮、十月革命40年、蘇聯(lián)建國(guó)50年...... 有些在俄羅斯都不再使用的名稱，至今仍是本地生活的日常。

我向一位從事蘇東研究的德國(guó)學(xué)者請(qǐng)教這背后的原因——難道只是因?yàn)樵_熱說俄語的人口占了大多數(shù)？

對(duì)方反問道：“如果一座城市過去30年來幾乎沒什么發(fā)展，新建的住宅和設(shè)施遠(yuǎn)比不上從前，人們會(huì)熱衷于去蘇聯(lián)化嗎？一個(gè)馬達(dá)西奇的員工，眼看著廠子一年年被折騰垮掉，他會(huì)不留戀過去？”

住宅樓間被精心維護(hù)的蘇軍紀(jì)念碑

他進(jìn)而解釋說，不是所有問題都可歸到民族認(rèn)同上去?！半y道當(dāng)?shù)厝藢?duì)蘇聯(lián)的懷念就一定意味著親俄，就是對(duì)烏克蘭的不忠？要知道對(duì)那些經(jīng)歷過蘇聯(lián)的過來人，今天的俄烏邊界不過是他們印象中的行政區(qū)劃。”

離開扎波羅熱的路上，我透過車窗又一次望見馬達(dá)西奇的辦公樓和廠房，沒落衰敗令人唏噓。我同意學(xué)者的觀點(diǎn)——不能用簡(jiǎn)單的族群、語言劃分來觀察烏克蘭社會(huì)。事實(shí)上，一周下來，展現(xiàn)在我眼前的大多是所謂的“灰色空間”。

后來到基輔、敖德薩，也有相近的感受：官方的敘事非黑即白，但民間的態(tài)度卻復(fù)雜膠著。仿佛是帶著各行其是、互不相擾的默契，一方面，政府忙著給城市去蘇聯(lián)化，為親歐示威運(yùn)動(dòng)修紀(jì)念館，憑吊東部戰(zhàn)場(chǎng)上的犧牲將士，甚至為了向西方示好，支持本地非政府組織搞集會(huì)游行。

基輔一處教堂外新添的憑吊墻

“天堂英雄”街因紀(jì)念2014年死去的示威者而得名

另一方面，普羅大眾活在自己的世界里：青年人忙著享受自由和青春，然后考慮如何出國(guó)另謀高就；工薪階層要為生活精打細(xì)算，在超市和菜場(chǎng)貨比三家。人們漠然地走在政府大樓門前的歐盟旗腳下，走過排滿戰(zhàn)士相片的幕布，走上新近命名的“天堂英雄”街，看不到這些東西和自己的生活有何關(guān)聯(lián)。

說到底，八年前那場(chǎng)“革命”，絕大多數(shù)人也只是旁觀者。

總統(tǒng)辦公廳前交錯(cuò)排列的烏克蘭與歐盟旗幟

初到基輔，步入華燈初上的赫雷夏蒂克大街，如同置身蘇聯(lián)風(fēng)情的迪拜。馬路兩側(cè)，斯大林式的新古典建筑宏大繁復(fù)，動(dòng)輒延展數(shù)百米，在燈光下美輪美奐。步行道上，每隔幾步便有水煙館，阿拉伯和土耳其人幾乎占到行人的一半，有的攜家眷，有的陪朋友，有的忙著招攬生意，還有中東常見的街頭少年，無所事事盯著行人看。

基輔獨(dú)立廣場(chǎng)

后來從本地人了解到，這么多外來人口涌入，市民也很不習(xí)慣，但能增加旅游收入總是好事。在敖德薩，一個(gè)土耳其游客也和我講，中東游客飛來烏克蘭，多半是為了尋歡作樂：“我們?cè)诋?dāng)?shù)氐拿暡缓茫麄儾幌矚g我們，但又需要我們的錢?！?

基輔夜色

在燈紅酒綠的基輔和敖德薩，人們大可找到一份今朝有酒今朝醉的悠閑。我問一個(gè)當(dāng)?shù)氐耐g人，如何看戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性，他略帶自嘲地笑答：”無從得知，也無法控制。不過......德國(guó)應(yīng)該不會(huì)允許成批的烏克蘭難民涌入歐洲吧？”

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