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錢德蘭·奈爾:美國(guó)內(nèi)政外交中的種族主義
關(guān)鍵字: 巴爾的摩種族主義弗格森美國(guó)警察美國(guó)種族主義外交中日關(guān)系巴爾的摩騷亂美國(guó)例外論種族。這個(gè)詞再次占據(jù)了美國(guó)新聞媒體的版面,但可悲的是,它不只出現(xiàn)在塞爾瑪游行五十周年(觀察者網(wǎng)注:即1965年美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)中著名的“由塞爾瑪向蒙哥馬利進(jìn)軍”)等紀(jì)念活動(dòng)的標(biāo)題里。先是紐約小販加納被警察鎖喉,弗格森青年布朗遭警察槍擊,就在人們以為自己已經(jīng)見(jiàn)證當(dāng)代美國(guó)最黑暗的一頁(yè)時(shí),今年四月,深植于美國(guó)體制中的種族主義和暴力再次露出其可怖的毒牙,南卡羅來(lái)納州警察連開(kāi)8槍擊斃一名手無(wú)寸鐵的黑人男子。此事不但令人難以置信,更給美國(guó)敲響了警鐘,提醒著所有人種族主義在美國(guó)社會(huì)和政治制度中是多么根深蒂固。四月下旬,再次肆虐的種族主義令巴爾的摩市熊熊燃燒,迫使美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬承認(rèn),一場(chǎng)“危機(jī)正在緩慢發(fā)酵”。
《時(shí)代》雜志封面:美國(guó),
19682015然而,世界各地許多人對(duì)這些事件解讀得比奧巴馬更加深刻。為什么呢?不久前的一份報(bào)告披露,僅2014年3月份,美國(guó)警察在執(zhí)勤時(shí)便擊斃了111人,比英國(guó)警方整個(gè)20世紀(jì)擊斃人數(shù)總和高出一倍。美國(guó)警察在路檢時(shí)往往不成比例地過(guò)度針對(duì)少數(shù)族裔,美國(guó)法院往往不成比例地給少數(shù)族裔定罪。美國(guó)全國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)宣稱,“盡管非洲裔和拉美裔美國(guó)人只占全國(guó)人口約四分之一,但2008年,非洲裔和拉美裔囚犯占美國(guó)所有囚犯人數(shù)的58%”。今天,美國(guó)監(jiān)獄里關(guān)押的少數(shù)族裔囚犯比例似乎還在升高。
直到不久前,全世界大多數(shù)人都以為美國(guó)已經(jīng)徹底告別了她黑暗的種族歷史。但2014年8月,密蘇里州弗格森市黑人少年布朗被警察開(kāi)槍擊斃的事件捅破了美國(guó)種族間虛偽的和諧,讓世人看清了這層薄膜有多么脆弱。在抗議的怒潮中,弗格森市警長(zhǎng)引咎辭職,其中一條原因是警察部門內(nèi)部郵件被曝涉嫌種族主義,稱奧巴馬“總統(tǒng)做不久了,沒(méi)有黑人能在一個(gè)崗位上穩(wěn)定地干四年?!?
這件事不僅應(yīng)引發(fā)美國(guó)人的深思:如今,全球最強(qiáng)大的國(guó)家在種族主義的泥潭中掙扎,這對(duì)世界其他國(guó)家意味著什么?首先,它真正體現(xiàn)了美國(guó)經(jīng)常表述的“美國(guó)例外論”。從本質(zhì)上講,這個(gè)暗含種族主義的概念傲慢得令人難以置信,它顯示出美國(guó)甚至不屑于掩飾對(duì)其他國(guó)家與民族——尤其是非西方世界——的鄙視。直到今天,嘉年華式的美國(guó)政治仍然地粗暴地奉行這種政治觀。2009年,奧巴馬曾試圖給美國(guó)注射一針現(xiàn)實(shí)主義清醒劑,他說(shuō)道:“我想,恐怕英國(guó)人相信英國(guó)例外論,希臘人相信希臘例外論?!苯Y(jié)果他遭到輿論的嚴(yán)厲批評(píng),不得不收回這句話。后來(lái),迫于輿論共識(shí)維護(hù)者施加的壓力,奧巴馬不得不違心地表示:“我身體里的每一根纖維都堅(jiān)信美國(guó)例外論。”
奧巴馬:“我身體里的每一根纖維都堅(jiān)信美國(guó)例外論?!?/span>
當(dāng)美國(guó)扮演世界警察并自封為和平仲裁者的時(shí)候,尤其是當(dāng)2016年美國(guó)大選即將到來(lái)之際,亞洲緊密注視著美國(guó)共和黨進(jìn)一步右傾的趨勢(shì)。時(shí)至今日,共和黨甚至已經(jīng)放棄偽裝,赤裸裸地漠視美國(guó)有色人種的福祉。雖然許多共和黨大佬對(duì)世界只有粗淺的了解,但這并不妨礙他們無(wú)視他國(guó)復(fù)雜的歷史,隨時(shí)渴望找借口干涉內(nèi)政。更糟的是,他們出于對(duì)“非我族類者”的恐懼,用自身偏見(jiàn)和固化的意識(shí)形態(tài)綁架了美國(guó),致使國(guó)家行為體現(xiàn)黨派意志。
不光亞洲注意到美國(guó)的種族主義傾向,美國(guó)國(guó)內(nèi)的非裔、西班牙裔和亞裔美國(guó)人都知道,今天的共和黨乃是“白人的黨”,當(dāng)然,這并不是說(shuō)民主黨就好得到哪里去。美國(guó)左派或許愿意為少數(shù)族裔的權(quán)利動(dòng)動(dòng)嘴皮子,但民主黨領(lǐng)導(dǎo)層也同屬白人政權(quán)的一部分。對(duì)這些人來(lái)說(shuō),種族問(wèn)題不過(guò)是一個(gè)撻伐共和黨人的借口,并無(wú)其他意義。據(jù)報(bào)道,美國(guó)副總統(tǒng)拜登2007年是這么形容提攜他進(jìn)入白宮的奧巴馬的:“我是說(shuō),(他是個(gè))一流的非裔美國(guó)人,口齒伶俐、聰明體面、相貌堂堂的人”。美國(guó)前總統(tǒng)比爾·克林頓也曾在民主黨大佬泰德·肯尼迪面前非議奧巴馬:“幾年前,這家伙本來(lái)只配給我們端咖啡”(或“只配給我們提包包,”不同新聞來(lái)源說(shuō)法不一)。
克林頓與“只配給他端咖啡”的奧巴馬
全世界看在眼里,擔(dān)憂在心里。令人遺憾的是,很少人愿意站出來(lái)公開(kāi)指責(zé)美國(guó),即使他們?cè)敢?,也找不到全球性的話語(yǔ)平臺(tái)。委內(nèi)瑞拉前總統(tǒng)烏戈·查韋斯曾指出,“種族主義是帝國(guó)主義和資本主義的特征”。這些直言不諱的少數(shù)派很快便招來(lái)惡意中傷。美國(guó)的種族主義政策由來(lái)已久,在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)總統(tǒng)伍德羅·威爾遜提出,要維護(hù)“白人文明對(duì)這個(gè)星球的主宰?!?對(duì)今天的美國(guó)人來(lái)說(shuō),一戰(zhàn)仿佛是遙遠(yuǎn)的古代史,但美國(guó)接下來(lái)的外事失敗和倫理扭曲卻正發(fā)端與此。時(shí)至今日,這種失敗與扭曲仍是批評(píng)美國(guó)的武器。
美國(guó)前總統(tǒng)威爾遜:“白人文明對(duì)這個(gè)星球的主宰,在很大程度上取決于我們維護(hù)美國(guó)完整的能力?!?/span>
舉個(gè)例子,美國(guó)在做出軍事干預(yù)越南等決定時(shí),種族主義——至少白人至上主義——扮演了相當(dāng)重要的角色。美國(guó)經(jīng)常要求其他國(guó)家承認(rèn)以往的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行或?yàn)槠涞狼?,但美?guó)自己從來(lái)沒(méi)有為其在越南無(wú)差別投放凝固汽油彈道過(guò)歉。
在南非種族隔離時(shí)期,華盛頓方面曾毫不掩飾地與南非白人政權(quán)勾勾搭搭,許多南非人至今對(duì)此記憶猶新。同樣,正由于美國(guó)曾長(zhǎng)期支持拉丁美洲的歐裔軍政精英壓迫土著居民,當(dāng)?shù)厝嗣裰两袢詫?duì)白宮充滿狐疑——這也是為什么菲德?tīng)枴たㄋ固亓_和切·格瓦拉在這些地方仍被人民視作英雄。
亞洲人不會(huì)忘記,美國(guó)執(zhí)政精英們?cè)鴮?duì)日本抱有何等強(qiáng)烈的種族主義歧視,更不會(huì)忘記美國(guó)曾兩次對(duì)日本使用核武器。他們記得,二戰(zhàn)期間,羅斯福總統(tǒng)曾把近九成日裔美國(guó)人囚禁在集中營(yíng)里。摁下核按鈕終結(jié)二戰(zhàn)的杜魯門總統(tǒng)曾在給妻子的信中寫道:“一個(gè)人只要誠(chéng)實(shí)、體面,既不是黑鬼也不是中國(guó)佬,那么他不會(huì)比其他人差到哪里去?!?
了解了這一切,你便可以想象為什么美國(guó)會(huì)對(duì)伊斯蘭文明懷有非理性的恐懼;會(huì)對(duì)穆斯林極盡詆毀;會(huì)如此狂熱而堅(jiān)決地反對(duì)伊朗擁有核力量。在影響美國(guó)外交政策的每一股勢(shì)力中,都潛伏著恐懼和懷疑。
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