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Omena:給香港泛民議員的一封信
關(guān)鍵字: 香港香港政改香港普選香港泛民香港反對(duì)派立法會(huì)泛民議員特首真普選【對(duì)于七百多萬香港民眾來說,6月17日是讓他們充滿期待同時(shí)又充滿不安的一天。在經(jīng)歷了一年多的拉鋸戰(zhàn)之后,香港政府方案在這一天提交立法會(huì)審議。然而時(shí)至今日,香港部分泛民議員依舊不肯回心轉(zhuǎn)意,以少數(shù)特權(quán)騎劫民意,阻礙香港民主進(jìn)程,這一舉動(dòng)也遭致香港有識(shí)之士的反對(duì)。
本文作者OmenaK是土生土長(zhǎng)的香港人,同時(shí)也是中港青聯(lián)委員,親眼見證了港英政府統(tǒng)治下的香港和回歸后香港的發(fā)展。在立法會(huì)表決前夕,她給觀察者網(wǎng)寄來一封信,其情切切,希望能夠?qū)Σ糠窒愀鄯好褡h員有所觸動(dòng)?!?/strong>
尊敬的泛民主派議員:
你們好。
政改方案要表決了。作為一個(gè)生于斯長(zhǎng)于斯的香港人,我有些話想對(duì)你們說。
也許對(duì)你們自己來說,投贊成票通過政改,2016立法會(huì)就當(dāng)選不了。但請(qǐng)想想,我們還要面對(duì)下一代,面對(duì)在2047年三十而立的新一代。我知道你們會(huì)說,正是為了他們,才要阻止“假普選”。好吧,就讓我們假設(shè)它是假的,但如果它不通過,我們將什么都沒有。
容我逐一細(xì)說。
近日很多朋友都提到《大憲章》,剛剛過去的6月15日是它訂立800周年紀(jì)念日。正如它所走過的800年歷史變幻一樣,《大憲章》也不是一朝建成的,最初只是貴族限制王權(quán)的約章,使國(guó)王不能隨便征稅,但當(dāng)時(shí)國(guó)王的稅收不是向公民直接征收的,而是向封建王公,所以這個(gè)“憲章”其實(shí)只是為了貴族利益。后來英國(guó)“光榮革命”,憲制又邁進(jìn)了,但只是把《大憲章》的貴族利益換成資本家利益,議會(huì)還是貴族和資本家俱樂部,人民沒有普選權(quán)。
這些歷史細(xì)節(jié),我就不在大家面前班門弄斧了。但我換個(gè)講法。如果我們穿越去平行世界,我們會(huì)在1215年撐起黃傘反對(duì),說要“真憲章”,那么《大憲章》就不會(huì)簽署;到了1689年,我們又要撐黃傘,要“真革命”,那么《國(guó)民權(quán)利與自由和王位繼承宣言》就不會(huì)通過;到了今日,在我們?cè)瓉淼臅r(shí)空,英國(guó)已經(jīng)是兩黨輪替,而在我們這個(gè)時(shí)空,我們還在撐傘,要“真普選”。
我們什么都沒有。我們不能改進(jìn)一個(gè)從一開始就不存在的東西。
6月17日,香港政改方案提交立法會(huì)審議
說完英國(guó)史,我們說說香港史。從一八四二年開始,整整一百多年的殖民時(shí)期,香港人沒有任何政治權(quán)力,一直是被統(tǒng)治者。直到一九八零年代,才開始引入選舉制度,到了九十年代才有立法局直選,但港督從來都是英國(guó)直接委派的,香港人完全沒有選擇的機(jī)會(huì)。這些往事,我都是后來知道的,記得第一次聽到“直選”二字是在收音機(jī)里,還問爸爸什么意思,第一次看到末代港督,是電視上一群人不知為什么擁簇這么一個(gè)耍威風(fēng)的胖子。而你們走過、見證過那個(gè)歲月,為什么普選等于真正開創(chuàng)時(shí)代,為什么香港人可以當(dāng)家作主,你們應(yīng)該比我更加清楚。
但是政改的意義,不止于香港本身。很多泛民人士一直希望建立所謂“民主中國(guó)”,讓內(nèi)地實(shí)施西方政治制度。當(dāng)然,你們當(dāng)中也有一些人認(rèn)為普選不一定適合內(nèi)地,但大家和我一樣,知道國(guó)家需要很多改革。
現(xiàn)在國(guó)家提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,這一串我們記不全的名詞中有一條就是“民主”。我最近在北京帶領(lǐng)交流團(tuán),第一次看到這個(gè)海報(bào),“民主”二字放在第一行,沒有閃縮,沒有含糊其詞。固然國(guó)家提倡的民主,并不意味目前的西式民主,到底怎樣實(shí)踐也要參考各種經(jīng)驗(yàn),而香港作為中國(guó)人社會(huì),我們的經(jīng)驗(yàn)肯定重要。特區(qū)向來被視為一個(gè)政治試點(diǎn),而行政長(zhǎng)官是高級(jí)官員,直觀來講,相當(dāng)一個(gè)省長(zhǎng),或者上海市長(zhǎng)、北京市長(zhǎng),如果落實(shí)普選,就等于中國(guó)國(guó)內(nèi)實(shí)行了一次直選。這不是素來有之的村長(zhǎng)、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)直選,而是高級(jí)官員直選。如果諸位真的有這個(gè)抱負(fù),希望在中國(guó)民主建設(shè)之中擔(dān)當(dāng)一個(gè)角色,就應(yīng)該作為一個(gè)先行者。
吾生也有涯,五十而知天命。在我們的政治生涯之中,應(yīng)該為了最大多數(shù)人的福祉和權(quán)利,去努力追求,要明白時(shí)代的大勢(shì)。過去大家一直說北京會(huì)封殺一切民主,現(xiàn)在國(guó)家有這個(gè)胸襟,允許我們?cè)谥袊?guó)國(guó)內(nèi)進(jìn)行高級(jí)官員的普選,可能大家覺得不夠真,但無論如何是一小步,而不是退步,在全國(guó)意義上,香港這一小步,就是國(guó)家試驗(yàn)的一大步。如果當(dāng)年阿姆斯特朗在登月艙抱怨月球上沒有舒舒服服的殖民點(diǎn),沒有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的大套房,不去踏出那一步,損失的不是他,而是整個(gè)人類。
今日我們?cè)靥げ?,到底為誰建功?英美的歷史書不會(huì)提到我們半句,香港對(duì)他們來說可有可無;但如果我們拿出政治胸襟,國(guó)家的歷史以后就有我們的一份;反過來說,如果一意孤行,令民主失去一次嘗試的機(jī)會(huì),歷史同樣會(huì)秉筆直書。
我覺得一個(gè)政治人物,視野應(yīng)該放得遠(yuǎn)些。不過現(xiàn)在流行本土,那我就不講國(guó)家,只講香港本土。
香港的社會(huì)問題,我們并非看不到,誰是罪魁禍?zhǔn)啄??你們常說官商勾結(jié),金權(quán)政治,六月初學(xué)聯(lián)又說“政商崩壞,極權(quán)無道”。很明顯大家都在針對(duì)大商家,特別是大地產(chǎn)商。
現(xiàn)在我們假設(shè)這是真的。那么我們?cè)鯓訉?duì)抗?學(xué)聯(lián)要自己修憲,拒絕承認(rèn)《基本法》。我們都知道,這是行不通的,沒有《基本法》就沒有香港,就算閉門造車,修了憲,又如何獲得實(shí)施的力量?按他們的做法,最終只有暴力革命一條路,自己建立政權(quán)。
如果我們不走革命路線,在現(xiàn)有制度之下最有效的方法,莫過于通過普選,讓市民手里至少握有一票。如果“出閘”的候選人個(gè)個(gè)都是奸商代表,敲骨吸髓,我們下一屆至少可以不投票給他;而當(dāng)選的特首為了連任,就算當(dāng)初是資本代言人,上任之后由于需要選票,未必就會(huì)繼續(xù)買賬,他不再需要對(duì)資本唯命是從。選舉制度令市民擁有政治力量,只要人民團(tuán)結(jié)起來,特首就可以選擇,可以倚靠。
香港民眾支持基本法
我們要這樣想,不要總覺得我們是民,他是官,我們是被動(dòng)的,我們只能要求官對(duì)我們好些;我們其實(shí)有力量,只要我們手中有票,就可以保護(hù)、可以力撐一位維護(hù)市民權(quán)利和福祉的特首?,F(xiàn)在我們手上無票,與其說我們沒有選擇權(quán),不如說當(dāng)我們遇上一位真正的好特首,連支持的手段都沒有,只能眼睜睜看他怎樣被趕下臺(tái)。手上無票,我們只能撐雨傘,手上有票,我們就可以撐特首。
大家細(xì)想,那些一直揶揄你們的激進(jìn)份子,他們盡打左翼平民政治的旗號(hào),卻無一愿意“袋”。他們不是比你們激進(jìn)、頭腦發(fā)昏,他們也是人精,知道一旦普選了,特首就可以走群眾路線,他們立即就要破產(chǎn)。而大家,一路走專業(yè)路線的大家,無論如何都有政治的位置,為什么甘心被他們騎劫和消費(fèi)呢?
而且,這個(gè)令市民充權(quán)的制度一旦建立,中央定會(huì)全力保護(hù),免受任何利益勢(shì)力的破壞。大家今日反對(duì)的北京中央,可能就是明天市民權(quán)力的保護(hù)者。我相信,國(guó)家是有誠(chéng)意在香港嘗試進(jìn)行民主改革的,否則當(dāng)初根本不會(huì)把普選寫進(jìn)基本法。
是的,市民要充權(quán),這是民主的最終目標(biāo)。但如果要讓人民具有政治力量,除了選票,還有很多先決條件,比如教育、理性、視野、表述和討論的空間?,F(xiàn)在無論從任何角度、任何立場(chǎng)來看,“袋住先”都是一個(gè)比較務(wù)實(shí)的選項(xiàng),可以說是各取所需。大家如果真心為了市民著想,為了市民的權(quán)利,作為政治領(lǐng)袖,應(yīng)該以身作則,做出理性抉擇。
但我們沒有看到理性抉擇,只看到非黑即白的立場(chǎng)和口號(hào)。香港的政治和社會(huì)氣氛越來越偏激。如果市民漸漸失去理性商議的能力,又怎能充權(quán)呢?
再想想,你們手中民心可用嗎?也許你們看到,只要順應(yīng)社會(huì)上一些偏激的情緒,就可以保住現(xiàn)時(shí)的立法會(huì)席位;沒錯(cuò),無論如何總有一些粉絲支持你們,即使只有百分之幾,算起來也有十多萬之眾了,能給你們議席,能在一個(gè)政治圈子之中給你們崇高聲譽(yù)。但要明白,這同時(shí)也在推波助瀾,讓這種偏激情緒更加牢固。
偏激的情緒一定帶來偏激的主張,你們不是沒有看到,現(xiàn)在已經(jīng)開始焚燒《基本法》、燒國(guó)旗,港獨(dú)出現(xiàn)苗頭;長(zhǎng)此以往,可能有一天,口號(hào)已經(jīng)不是“我要真普選”,而是“我要香港國(guó)”,到了那天,大家是否也要一路被牽著鼻子走呢?如果“真普選”的要求一直依靠偏激的路線,到時(shí)被騎劫的不止是議員,還有很多雖然不滿政改方案但卻反對(duì)港獨(dú)的市民。前者是可以談的,后者沒有妥協(xié)的半點(diǎn)余地。
當(dāng)年慈禧也覺得民心可用,結(jié)果喪權(quán)辱國(guó)。部份激進(jìn)的民情,無法突破現(xiàn)實(shí)和道德的限制,港獨(dú)沒有任何前途可言,除非大家把心一橫,只求做個(gè)街頭政客,無休止地示威、焚燒、沖擊。但這些年來大家所爭(zhēng)取的,不就是希望當(dāng)中有人也可以競(jìng)選特首嗎?如果我們被港獨(dú)騎劫,選舉特首一定無望,我們大家都非常清楚。
其實(shí),大家面前的真正選項(xiàng)不是一套套的方案,而是自己的基本盤,到底是繼續(xù)裹同偏激的民情,走向一個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的死胡同,還是重新經(jīng)營(yíng)、或者說重拾過去的理性民眾。要繼續(xù)煽動(dòng)無法燎原的星星之火,還是聆聽社會(huì)的大音希聲?
民心“無Take Two”(香港公益廣告語(yǔ),生命無 Take Two(生命沒有第二次)——觀察者網(wǎng)注),我們不可以選擇了激進(jìn),走到死胡同,然后又走回理性路線。如果選擇激進(jìn),大家就應(yīng)該有心理準(zhǔn)備,泛民黨派的年青朋友只能看到前輩和日后的自己,就任立法會(huì)宣誓時(shí)不敢得罪選民,只能偷偷摸摸將“中華人民共和國(guó)”幾個(gè)字含糊其詞,然后終身坐在同一席位上,在周末搖搖旗、睡睡大街。如果你們甘心這樣,我也只好言盡于此了。
(感謝陳恒鑌議員在寫作過程中給予構(gòu)思和寶貴意見)
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