東方紅

中國以其龐大的國內(nèi)市場和強大的生產(chǎn)力而享譽全球。國家統(tǒng)計局（NBS）的數(shù)據(jù)顯示，今年一月至二月，中國工業(yè)生產(chǎn)同比增長7%，其中高新技術(shù)制造業(yè)和消費品行業(yè)表現(xiàn)尤為突出。

想要在社會主義市場經(jīng)濟中，將持續(xù)的經(jīng)濟增長與高質(zhì)量發(fā)展理念結(jié)合起來，那就需要慎重處理資本要素的作用，引導投資、與他國建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系以及對資本實行控制等。這需要調(diào)節(jié)資本運作，調(diào)動其積極作用，控制其消極作用。中國國家主席習近平在2021年中央經(jīng)濟工作會議上的講話中提到，“要發(fā)揮資本作為生產(chǎn)要素的積極作用……防止資本野蠻生長”。

中國以戰(zhàn)略性視角投資和經(jīng)營國有企業(yè)，并與私營企業(yè)在多個關(guān)鍵領(lǐng)域建立合作伙伴關(guān)系，確保這些活動與國家政策和政府的五年計劃相協(xié)調(diào)。例如，在汽車行業(yè)，產(chǎn)業(yè)重心正逐漸轉(zhuǎn)向清潔技術(shù)的研發(fā)。這是因為中國希望成為該行業(yè)的引領(lǐng)者，并迫切需要擺脫對化石燃料的依賴。中國既是全球最大的煤炭生產(chǎn)國，也是最大的煤炭消費國，大量的煤炭消費使中國付出了高昂的環(huán)境與社會代價。為推進能源轉(zhuǎn)型，政府采取了多項措施，如關(guān)閉燃煤電廠，提升風能和太陽能等可再生能源的產(chǎn)能等。其目標是力爭在2030年前實現(xiàn)碳達峰，2060年前實現(xiàn)碳中和。2020年，清潔能源發(fā)電占中國能源發(fā)電量的40%以上，許多城市的空氣質(zhì)量發(fā)生了顯著變化。

《新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》對電動汽車行業(yè)產(chǎn)生了直接影響。該計劃不僅包括為購買電動汽車提供的稅收優(yōu)惠和補貼，還有助于加強汽車行業(yè)與科技公司合作，將人工智能工具技術(shù)運用到車輛中。

中國國有企業(yè)江鈴汽車集團有限公司（JMCG）是中國主要的汽車公司之一，其子公司江鈴集團新能源汽車有限公司（JMVE）成立于2015年，總部位于江西省會南昌市。江鈴汽車集團專注于電動汽車，并在電動汽車電池技術(shù)和車輛自動駕駛上進行了投資，現(xiàn)已擁有自動駕駛汽車原型車，將于今年9月在中國市場推出。

2024年8月14日，北京首鋼會展中心，觀眾在2024北京國際充電樁及換電站展覽會上參觀新能源汽車充電系統(tǒng)模型。視覺中國

中國一拖集團有限公司，坐落于河南省洛陽市，是融合歷史保護與技術(shù)進步的典范。除了生產(chǎn)線，該廠區(qū)內(nèi)還收集了大量有關(guān)這家國有企業(yè)發(fā)展的資料，此舉將中國革命在農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的重要意義保存下來，對消除農(nóng)村極端貧困具有重要意義。

在1949年新中國成立后不久，中國一拖集團宣告成立，并推出了首款拖拉機，名為“東方紅-54”。東方紅不僅是中國的一首民歌，也是中國第一顆人造衛(wèi)星的名字，象征著中國革命的精神。一拖意為“第一臺拖拉機”。

在此之前，中國國內(nèi)可供選擇的拖拉機寥寥無幾，且均來自國外。如果不求助國外，中國就無法翻新或更換零部件。在體力勞動和畜力牽引占主導地位的情況下，讓老百姓能用上拖拉機是農(nóng)業(yè)機械化的一個里程碑。

隨后，一拖集團不斷發(fā)展更新技術(shù)，壯大規(guī)模，并逐漸在國際市場上建立了競爭力，特別是在亞洲和非洲。近75年來，該公司一直在開發(fā)能自主轉(zhuǎn)向的拖拉機，并專注于可持續(xù)性和提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。自去年起，一拖集團在巴西開展業(yè)務(wù)，目標是在未來十年內(nèi)占領(lǐng)其市場份額的20%。

窯火夜夜通明

江西省位于中國東南部，是中國革命的搖籃，也是1934年長征的起點。該地區(qū)以山區(qū)為主，處處是自然美景。

景德鎮(zhèn)被譽為“瓷都”，在這里，高品質(zhì)的瓷器與陶瓷制造工藝被傳承至今。當?shù)貙脊胚z址的保護以及博物館、美術(shù)館和陶瓷學校的投入，特別是對景德鎮(zhèn)御窯博物院的建設(shè)，使得這座城市成為全球瓷器旅游與教育的中心。這是保護文化遺產(chǎn)并實現(xiàn)當?shù)亟?jīng)濟現(xiàn)代化的良好范例。

在明清兩代，景德鎮(zhèn)是皇家瓷器的主要生產(chǎn)中心，也是瓷器出口的集散地。有史料記載，該城市制瓷歷史可追溯至1700多年前。不同的釉色技術(shù)反映了不同時期中國的社會、政治和經(jīng)濟情況。在一排排陶瓷作坊和窯廠林立的巷子中，地面上刻有一行字：“窯火夜夜通明”。周六，年輕人紛紛涌向景德鎮(zhèn)陶瓷博物館，欣賞館內(nèi)珍藏著的跨越中國各朝各代的陶瓷精品。

這座城市還以綿延不絕的陶溪川市場和一家國營商店著稱，一名學生在此闡述了瓷器作品應(yīng)保留的主要特征：“薄如紙，白如玉，明如鏡，聲如磬”。

景德鎮(zhèn)陶藝市集，一名攤主正在繪瓷。視覺中國

河南省位于中國腹地，是中華文明的發(fā)源地之一，擁有四千多年的歷史，夏都二里頭遺址博物館就坐落于此。

《史記》記載了夏朝共17位皇帝。但夏朝之前的歷史和神話人物也廣為國人所知。開國君王大禹因治水患而聞名。

自1959年起，二里頭遺址歷經(jīng)六十載的考古研究與勘察，揭示了黃河流域一個先進且規(guī)劃周密的古代社會。從多種石器、青銅及綠松石制品中，我們可以窺見古代中國社會的結(jié)構(gòu)，這些物品不僅被用于祭祀和醫(yī)療，還服務(wù)于農(nóng)耕和烹飪。

正如大禹治水，中國正持續(xù)探索應(yīng)對全球變暖及洪澇災(zāi)害的解決方案，其中之一便是建設(shè)所謂的“海綿城市”。2021年世界銀行的一項研究顯示，中國有67%的人口居住在洪水高發(fā)區(qū)。中國政府已明確提出，到2030年，80%的城市地區(qū)應(yīng)達到“海綿城市”標準，能夠吸收并再利用70%的暴雨。

中國豐富多彩且歷史悠久的文化同樣體現(xiàn)在舞蹈、音樂、服飾、建筑及武術(shù)之中。2020年9月，習近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷媳硎荆骸皼]有繁榮的社會主義文化發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。”中國治理當前面臨的挑戰(zhàn)在于，如何將傳統(tǒng)文化與社會主義和馬克思主義相結(jié)合，形成一種有凝聚力和獨特性的民族認同。

河南衛(wèi)視就將這種融合體現(xiàn)得淋漓盡致，正如該頻道的介紹中提到的，其臺標和名稱象征著“承載歷史重擔并不斷前行”的大象。這些象征性元素代表了中國悠久的歷史，同時借助科技手段傳遞信息，并吸引著年輕的受眾。

古今交融

中國人一邊建設(shè)博物館、保護考古遺址，并從其先輩留下的遺產(chǎn)中汲取知識，一邊研發(fā)領(lǐng)先世界的汽車自動化技術(shù)和同聲翻譯儀器，創(chuàng)造人工智能的奇跡。在中國歷史和哲學中不止有一條時間線，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中總是存在兩個點，它們可能并不相干，卻能設(shè)法共存下去。

從古代茶道到飛行模擬器中的尖端科技，從考古遺址與博物館等中華文明的搖籃，到火箭發(fā)射和同聲傳譯的現(xiàn)代技術(shù)，中國融合古今，邁向繁榮。

由西方媒體主導的所謂“中國常識”構(gòu)建了一系列刻板印象，試圖削弱那些與資本主義模式前提相悖、卻得以鞏固與發(fā)展的實際經(jīng)驗。當我們以西方視角審視東方時，這一點尤其明顯。這些敘事試圖貶低其他一切經(jīng)驗，只是為了確保資本主義模式的前提不被打破。

反對西方敘事就必須揭示非西方發(fā)展成就的經(jīng)驗現(xiàn)實，強調(diào)可供我們社會借鑒的實驗成果和替代方案。正如中國所倡導的，每個國家都有其獨特之處。

我們有幸在上述地方親眼目睹了中國在農(nóng)業(yè)、旅游和技術(shù)等眾多領(lǐng)域的成就，也在這些地方看到了中國夢、中共中央的承諾與努力和各地現(xiàn)實經(jīng)驗之間的深度關(guān)聯(lián)。

2023年12月20日，浙江金華，“一帶一路”金樞紐網(wǎng)絡(luò)國際傳播項目啟動，參會嘉賓在展位前了解浙江金華各縣市的展品。視覺中國

文化分享亦是政治分享。中國共產(chǎn)黨自成立以來，一直在不斷探索前進道路，這一過程充滿了各種矛盾與新挑戰(zhàn)，因而“上山精神”顯得尤為重要。

在21世紀，資本主義的衰退與社會主義實踐正面臨時代新挑戰(zhàn)的背景下，我們需要理解中國，這至關(guān)重要。中國經(jīng)驗必須被分享和認同。

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