【文/馬凱碩】

許多人擔(dān)憂中國成為強(qiáng)國后會(huì)變得富有侵略性并趨向軍國主義。歷史上，歐洲列強(qiáng)就是這么做的。但中國的悠久歷史告訴我們，這個(gè)國家以一種完全不同的方式展示自己的力量。

2020年6月中旬，中印邊界發(fā)生沖突，印度上校桑托什·巴布死亡。軍事法庭應(yīng)該介入這場(chǎng)沖突。雙方都遭受了自1975年以來最嚴(yán)重的傷亡。同樣重要的是，這一事件強(qiáng)化了一種日益增長的想法，尤其是在西方世界：隨著中國經(jīng)濟(jì)越來越強(qiáng)大，中國將放棄“和平崛起”，成為一個(gè)軍事擴(kuò)張主義大國。我們不排除這種可能性。如果覺得這完全不可能，那我們就太天真了。然而，對(duì)中國歷史和文化進(jìn)行的深入研究顯示，持續(xù)和平崛起同樣是有可能的。

首先需要強(qiáng)調(diào)一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。隨著中國變得越發(fā)強(qiáng)大，它會(huì)像所有大國通常做的那樣展示自己的實(shí)力和影響力。事實(shí)上，“仁慈的大國”這個(gè)說法是自相矛盾的，因?yàn)闆]有哪個(gè)大國是利他的，所有的大國都追求自己的國家利益，中國也一樣。然而，盡管所有的大國目標(biāo)相似，但實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法可能有所不同。中國已經(jīng)非常自信，并將變得更加自信。然而，它卻沒有必要變得更加激進(jìn)?！白孕拧焙汀凹みM(jìn)”這兩個(gè)詞常常被混淆。對(duì)美國和中國大國行為的研究將說明這一差異。

哈佛大學(xué)教授格雷厄姆·艾利森鄭重地警告他的美國同胞，要當(dāng)心，別認(rèn)為中國人會(huì)變得更像他們。他寫道：“美國人喜歡宣講中國人將‘更像我們’。也許，他們應(yīng)該對(duì)這一愿望更加謹(jǐn)慎。歷史上，新興霸權(quán)國家都是怎么做的？更具體地說，在一個(gè)多世紀(jì)以前，當(dāng)西奧多·羅斯福領(lǐng)導(dǎo)美國進(jìn)入他超級(jí)自信的‘美國世紀(jì)’時(shí)，美國是如何表現(xiàn)的？在羅斯福入主白宮之后的10年里，美國向西班牙宣戰(zhàn)，將其逐出西半球，并奪取了波多黎各、關(guān)島及菲律賓群島；它以戰(zhàn)爭(zhēng)威脅德國和英國，要求它們同意按照美國提出的條件解決爭(zhēng)端；它支持哥倫比亞起義，建立了一個(gè)新的國家巴拿馬，就為了修建一條運(yùn)河；它宣稱自己是西半球的警察，主張?jiān)谒J(rèn)為有必要的任何時(shí)候、任何地方，它都有權(quán)力進(jìn)行干預(yù)——僅僅在7年多的任期里，西奧多·羅斯福總統(tǒng)就進(jìn)行了9次干預(yù)?！?

美西戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國“緬因”號(hào)戰(zhàn)艦駛?cè)牍吣歉?/span>

如果美國作為一個(gè)大國在其崛起期間的行為符合歷史規(guī)范，那么中國迄今為止的行為就是違反規(guī)范的。因?yàn)樵诼?lián)合國安理會(huì)5個(gè)常任理事國（代表大國）中，只有中國40年來沒有發(fā)起過戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上，自1989年與越南發(fā)生海上小規(guī)模沖突以來，中國甚至沒有向其邊境開過一槍。中印士兵之間最近發(fā)生的沖突是殘酷和野蠻的，但雙方都堅(jiān)守了不使用武力的協(xié)定。1996年簽署的該協(xié)定第六條規(guī)定：“任何一方不得在實(shí)際控制線己方一側(cè)兩公里范圍內(nèi)鳴槍、破壞生態(tài)環(huán)境、使用危險(xiǎn)化學(xué)品、實(shí)施爆炸作業(yè)、使用槍支或爆炸品打獵?！敝袊陀《仁勘憩F(xiàn)出的戰(zhàn)略紀(jì)律意識(shí)值得贊揚(yáng)。

與中國的做法相反，在過去的30年中，美國每年都發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)或參與其他軍事行動(dòng)。美國國會(huì)研究服務(wù)部是一個(gè)獨(dú)立機(jī)構(gòu)， 該機(jī)構(gòu)編撰了一份研究報(bào)告，題為《1798—2018年美國海外武裝力量使用實(shí)例》。理論上，在1989年冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國的對(duì)外干預(yù)應(yīng)該有所減少。但研究顯示：在冷戰(zhàn)結(jié)束前的190年里，美國總共啟用軍隊(duì)216次，年均1.1次；在冷戰(zhàn)結(jié)束后的25年里，美國大幅增加軍事干預(yù)，動(dòng)用武裝力量152次，年均6.1次。

芝加哥大學(xué)政治學(xué)教授約翰·米爾斯海默在他的著作《大幻想》中對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)描述。他寫道：“隨著1989年冷戰(zhàn)結(jié)束和1991年蘇聯(lián)解體，美國成為迄今為止世界上最強(qiáng)大的國家。不出所料，克林頓政府從一開始就奉行‘自由主義霸權(quán)’；在小布什和奧巴馬執(zhí)政期間，這一政策貫穿始終。毫不奇怪，美國在此期間卷入了許多戰(zhàn)爭(zhēng)，而且在幾乎所有沖突中都沒能取得有意義的成功。”哈佛大學(xué)國際關(guān)系學(xué)教授斯蒂芬·沃爾特補(bǔ)充道：“在過去30年中，美國的軍事行動(dòng)直接或間接導(dǎo)致了25萬穆斯林死亡（這是一個(gè)保守估計(jì)，不包括20世紀(jì)90年代美國對(duì)伊拉克的制裁導(dǎo)致的死亡人數(shù)）?！?

因此，這里的主要問題是，為什么近幾十年來中國從不動(dòng)用武力？這種行為模式背后更深層次的原因是什么？亨利·基辛格準(zhǔn)確地解釋了中國人這么做的原因。他說：“中國在動(dòng)蕩時(shí)期奠定了（獨(dú)特的軍事理論的）基礎(chǔ)，當(dāng)時(shí)，與敵國的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)使中國人口大量減少。面對(duì)這種屠殺（并想從中獲勝），中國的思想家發(fā)展出一種戰(zhàn)略思想，即宣揚(yáng)避免與敵軍直接發(fā)生沖突，而是通過心理優(yōu)勢(shì)來取勝?！被粮駵?zhǔn)確地提出了中國著名戰(zhàn)略家孫武給予的建議之精髓，他曾說：“兵者，詭道也……卑而驕之……百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！?

中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“非戰(zhàn)”，認(rèn)為不通過交戰(zhàn)就降服敵人，才是最高明的。

如果中國要說清楚自己本質(zhì)上并非一個(gè)軍國主義大國，那么它可以用許多強(qiáng)有力的證據(jù)來證明。比如，第一個(gè)證據(jù)是歷史經(jīng)驗(yàn)。如果中華文明天生就是黷武的，那么這種軍國主義傾向，尤其是想征服他國領(lǐng)土的傾向，早就暴露了。過去2000多年來，中國經(jīng)常是歐亞大陸上最強(qiáng)大的文明。如果這個(gè)國家天生黷武，它就會(huì)像西方列強(qiáng)那樣去征服海外的領(lǐng)土。舉例來說，未來的歷史學(xué)家會(huì)對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)感到驚訝：澳大利亞在地理位置上離中國較近，但它實(shí)際上被遙遠(yuǎn)得多的英國軍隊(duì)占領(lǐng)和征服。的確，1768年8月，詹姆斯·庫克從普利茅斯的船塢出發(fā)，航行至澳大利亞的植物學(xué)灣至少需要90 天；他如果從中國出發(fā)，不到30天就能抵達(dá)。

中國人不愿征服澳大利亞和其他海外領(lǐng)土，并非因?yàn)橹袊狈＼?。在葡萄牙和西班牙?6世紀(jì)開啟歐洲的殘酷殖民統(tǒng)治之前，中國人一直擁有世界上最強(qiáng)大的海軍。15世紀(jì)初，中國就已經(jīng)派出傳奇人物鄭和7次遠(yuǎn)下西洋，這比哥倫布尋找通往所謂“香料群島”的航線早近100年。鄭和乘坐的船只遠(yuǎn)比葡萄牙和西班牙的大得多，他最遠(yuǎn)抵達(dá)了非洲。“中國的明星船隊(duì)是‘寶船’，這種船是中國式帆船，有幾層樓高，長達(dá)122米，寬達(dá)50米。事實(shí)上，它比哥倫布代表西班牙皇室航行至美洲乘坐的‘圣瑪麗亞號(hào)’大4倍?！币宦飞希?鄭和也的確參與了軍事戰(zhàn)斗。例如，在1409—1411年的航行中，他“俘獲了錫蘭國王亞烈苦奈兒，擁立耶巴乃那為新國王”；在1413—1415年的航行中，他“俘獲了蘇門答剌國的國王蘇干剌，隨后推舉了新國王”。

現(xiàn)代人復(fù)原的鄭和寶船模型（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）

然而，值得注意的是，中國并沒有征服或占領(lǐng)任何海外或遙遠(yuǎn)的領(lǐng)土。新加坡前外交部長楊榮文評(píng)論道：“縱觀中國歷史，中國人一直不愿意把軍隊(duì)派往遠(yuǎn)方……8世紀(jì)時(shí)，在中國唐朝的巔峰時(shí)期，朝廷在中亞的費(fèi)爾干納山谷附近部署了一支軍隊(duì)，當(dāng)時(shí)阿拔斯王朝正在東進(jìn)侵略。雙方發(fā)生了沖突。在著名的怛羅斯之戰(zhàn)中，阿拔斯王朝的軍隊(duì)擊敗了唐朝軍隊(duì)，此后，中國人在歷史上再未越過天山一步?！?

和一些鄰居比起來，中國漢族人顯得更愛好和平。中國北方的近鄰蒙古人發(fā)動(dòng)了人類歷史上規(guī)模最大、最為可怕的擴(kuò)張。在野心勃勃的成吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)下，這些規(guī)模相對(duì)較?。ㄈ丝跀?shù)量遠(yuǎn)比漢族少得多）的蒙古部落不僅征服了漢族政權(quán)，還吞下了幾乎整個(gè)亞洲，成為13世紀(jì)東亞地區(qū)唯一一支威脅入侵歐洲的力量。然而，更強(qiáng)大的中華帝國卻從未效仿鄰國去征服他國。

蒙古人征服并統(tǒng)治了中國約一個(gè)世紀(jì)。讓·約翰遜為亞洲協(xié)會(huì)撰文寫道：“1211年，成吉思汗率軍進(jìn)入金朝統(tǒng)治下的華北地 區(qū)，1215年攻陷了金國首都。他的兒子窩闊臺(tái)于1234年征服了整個(gè)華北，并于1229—1241年統(tǒng)治該地區(qū)。成吉思汗的孫子忽必烈在1279年擊敗了南宋統(tǒng)治者。1271年，忽必烈將他的王朝命名為元，意即‘宇宙的起源’。中國的元朝從1279年持續(xù)到1368年。”結(jié)果就是，蒙古文化和中原文化發(fā)生了大規(guī)模的融合。其間，蒙古人本來有可能將軍國主義文化滲透至中華文明的血液中。但情況正相反，中華文明使蒙古統(tǒng)治者變得文明起來，雖然忽必烈對(duì)鄰國發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，但他并未像成吉思汗那般想去征服世界。

究竟是中華文明中何種強(qiáng)大的反戰(zhàn)基因最終影響了蒙古統(tǒng)治者呢？這或許要追溯到孔子時(shí)代。在《論語》中，孔子多次告誡那些只崇尚軍事力量的人。比如，在一次對(duì)話中——子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”再如，在另一次對(duì)話中——子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨 事而懼，好謀而成者也?！?

美國人對(duì)軍人懷有根深蒂固的崇敬，但在中國文化中，人們更尊敬學(xué)者而非士兵，哪怕民間傳說和文學(xué)作品也會(huì)贊揚(yáng)一些軍人的愛國主義和忠誠?？傮w上，中國人對(duì)同時(shí)具備這兩種技能的人——文武雙全的人——更加尊敬，他們既是優(yōu)秀的學(xué)者，也是優(yōu)秀的軍人。