馮侖一直將他的視野放至國(guó)際化大都市，在紐約世貿(mào)中心設(shè)置一個(gè)“中國(guó)中心”,即是馮侖實(shí)踐美國(guó)模式的夢(mèng)想之一

昨天看到一篇《中國(guó)企業(yè)家》的文章，題目很有意思《葷段子救不了馮侖》。擊哥很疑惑，人家家財(cái)萬(wàn)貫還會(huì)寫書的，從精神到肉體，有什么需要救的地方呢？看完才知道，原來(lái)侖哥是“中毒了”。

文章說(shuō)：“2009年底，他在哥本哈根把自己的想法公諸于世，也即后來(lái)的‘立體城市’計(jì)劃。按照其描述，立體城市將在一平方公里的土地上建造起500萬(wàn)平米以上的建筑集群，運(yùn)營(yíng)商試圖通過(guò)發(fā)展產(chǎn)業(yè)……馮侖選擇在上市公司之外踐行理想。但無(wú)法回避的是，他把太多的精力放在立體城市之上已經(jīng)引起包括嘉華在內(nèi)的股東方的不滿。畢竟那是他個(gè)人的理想國(guó)，卻不是股東方們的……原來(lái)是資本對(duì)他不滿了。

文章里多處稱呼馮侖為“思想家”。那么問(wèn)題來(lái)了，資本需不需要思想家？馮侖又是如何當(dāng)上了思想家？

有不少大資本家都號(hào)稱“思想家”，比如國(guó)產(chǎn)的馬云，美標(biāo)的索羅斯。但你要明白一點(diǎn)，當(dāng)資本不夠大的時(shí)候，他們都是以勤勤懇懇干活兒為主，致力于先把自己的資本弄大。

索羅斯號(hào)稱把自己的“開放社會(huì)”思想融入到了投資實(shí)踐中獲得巨大成就，但擊哥前前后后把他的兩本小冊(cè)子看了數(shù)遍，發(fā)現(xiàn)了兩點(diǎn)：第一，就思想來(lái)說(shuō)，他那套玩意兒放到哲學(xué)界也就一般洋博士水平；第二，他賺錢的法寶不是所謂“反身性原理”，而是玩透了杠桿對(duì)沖那套手法，在金融領(lǐng)域，只會(huì)定性不會(huì)定量的人，不配生存。

這一點(diǎn)，馬云也是有水平的人，他深知搞電商平臺(tái)的本質(zhì)門檻不是“思想能走多遠(yuǎn)”，而是“快遞能走多遠(yuǎn)”，所以玩太極拜氣功大師搞禪修密宗，都不妨礙實(shí)實(shí)在在得為每一個(gè)普通用戶鋪路。

資本需要的思想家，不是以思想取代實(shí)干的家伙，而是以下兩種：或者是，能用一個(gè)漂亮的名義掩蓋資本丑惡的人；或者是，能用一張思想包皮騙點(diǎn)政策優(yōu)惠的人。

鳳凰財(cái)經(jīng)轉(zhuǎn)載這篇文章的時(shí)候，改動(dòng)了原標(biāo)題，變?yōu)椤度澏巫泳炔涣笋T侖：欲做房地產(chǎn)行業(yè)中的馬云》，文章里這樣描述馮侖的“馬云夢(mèng)”：“在馮侖接受一家財(cái)經(jīng)媒體采訪時(shí)，透露出自己要成為房地產(chǎn)行業(yè)中的馬云的想法。在過(guò)去幾年時(shí)間里，馮侖不惜斥資2億元打造了一個(gè)類似于淘寶的平臺(tái)，目的是讓房地產(chǎn)開發(fā)各個(gè)環(huán)節(jié)所涉及到的企業(yè)與商家，都可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)加入到立體城市的開發(fā)與運(yùn)營(yíng)中來(lái)。這個(gè)被其形容為‘大象生產(chǎn)’的投資計(jì)劃一旦成熟，不排除上市的可能?！?

這個(gè)夢(mèng)，翻譯過(guò)來(lái)的臺(tái)詞就是，馮侖覺得自己的思想已經(jīng)足夠“整合資源做平臺(tái)”了，讓別的房地產(chǎn)商上他的平臺(tái)，他以流量和影響力取利，不必流汗流血，可以輕輕松松靠理念賺錢。原來(lái)他的思想是“不勞而獲”。至于投兩個(gè)億，呵呵，還不夠快的打車們搞場(chǎng)價(jià)格戰(zhàn)呢，你居然拿來(lái)做房地產(chǎn)平臺(tái)，考慮過(guò)王思聰?shù)母惺軉幔?

理論上，江湖越老越膽小，馮侖怎么會(huì)來(lái)了個(gè)逆生長(zhǎng)呢？上百度搜一下“思想家馮侖”，結(jié)果不言自明，原來(lái)是被跪舔多了，自己也當(dāng)真了。前幾年，但凡跟改革開放幾十年掛點(diǎn)鉤的文本和視頻，都有所謂“萬(wàn)通六君子”，著名的《楊瀾訪談錄》有一集《地產(chǎn)界的思想家馮侖》，開篇楊媽媽就用充滿磁性的聲音說(shuō)：“青年時(shí)的學(xué)者馮侖……”

拜托，1984年讀了個(gè)中央黨校，2003年讀了個(gè)社科院法學(xué)博士，您就真敢認(rèn)自己是“學(xué)者”？如果這樣都可以，觀察者網(wǎng)專欄作者余亮算什么，講段子他也會(huì)啊，大學(xué)者？春秋發(fā)展戰(zhàn)略研究院寒竹研究員算什么，那是正經(jīng)哲學(xué)研究者啊，算大神？

被跪舔多了，于是覺得改革開放的春風(fēng)就是自己帶動(dòng)的，難免看不起后來(lái)那些“沒底蘊(yùn)”的地產(chǎn)商們。潘石屹玩海外建房，王石玩海外泡妞，馮侖呢，自然要玩點(diǎn)更“帶想”的，把美國(guó)的烏托邦夢(mèng)搬回來(lái)。這一點(diǎn)，他倒是完美繼承了他以前老板牟其中的思路。但愿沒繼承他的結(jié)局。

那幫描繪改革開放三十年商業(yè)史的文人，其實(shí)也算一種“帶路黨”。為什么“萬(wàn)通六君子” 王石們被描述得那樣神乎其神？因?yàn)樗麄兇砹艘环N模式，即國(guó)門一開，接受了美日先進(jìn)理念，醍醐灌頂任督二脈齊通虎軀一震財(cái)源滾滾；他們更寄托著一種未來(lái)，加大吸收理念神功大成站著數(shù)錢數(shù)到手軟。

寫傳者罔不顧及的是，他們的錢，從來(lái)不是站著賺來(lái)的，也不是靠理念，而是他們懂得占國(guó)家的便宜。

帶路走來(lái)，神話慢慢破碎，很明確的一點(diǎn)是：今天，假如誰(shuí)真的信了那套理念，便立即被資本邊緣化，你相信王石真是自愿去泡洋妞的嗎？