美國(guó)華盛頓當(dāng)?shù)貢r(shí)間21日上午10點(diǎn)，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬第三次會(huì)見達(dá)賴?yán)?。來自白宮的消息稱，奧巴馬對(duì)達(dá)賴近年來極力兜售的“中間道路”表示“支持”。達(dá)賴近年來轉(zhuǎn)變策略，屢屢聲稱不尋求“西藏獨(dú)立”，在2008年還發(fā)表致全球華人的公開信，企圖博得輿論同情。當(dāng)時(shí)，觀察者網(wǎng)專欄作者寒竹就在海外華人媒體上發(fā)表文章，批駁了達(dá)賴的所謂“中間道路”。觀察者網(wǎng)特再刊全文如下：

2008年3月28日，位于印度達(dá)蘭薩拉的西藏流亡政府發(fā)表了一封達(dá)賴致全球華人的公開信。這封信寫得理性溫和，文情并茂。達(dá)賴在信中表示他既不希望破壞北京奧運(yùn)會(huì)，也并不尋求西藏獨(dú)立。達(dá)賴談到：“我關(guān)注的是西藏民族獨(dú)特的文化、語言文字以及民族特性，并使之得以延續(xù)與保護(hù)的問題。做為一個(gè)如法守戒的佛教比丘，我保證，我的愿望是真誠的。我的動(dòng)機(jī)是誠懇的。”平心而論，僅就這封公開信的文字而言，它的確成功地表現(xiàn)出一個(gè)流亡僧侶的慈悲情懷和忍辱負(fù)重的心情。讀到這種文字，人們難以不為之動(dòng)情。但問題在于，事實(shí)真是像達(dá)賴講的那樣嗎？

對(duì)于達(dá)賴要求對(duì)話的呼吁，中國(guó)政府的答復(fù)仍跟1979年鄧小平對(duì)達(dá)賴代表提出的原則一樣：只要不談獨(dú)立，西藏的其他問題是可以協(xié)商解決的?？陀^地講，中國(guó)政府拒絕跟達(dá)賴談判西藏獨(dú)立問題是合理的，這是一個(gè)主權(quán)國(guó)家堅(jiān)持領(lǐng)土完整的題中應(yīng)有之義。

但這樣一來，中國(guó)政府和達(dá)賴在西藏問題上表現(xiàn)出兩種根本不同的說法。中國(guó)政府說，達(dá)賴從未放棄西藏獨(dú)立的主張，中國(guó)政府不可能在西藏獨(dú)立問題上去和達(dá)賴談判。而達(dá)賴則說，他并不尋求西藏獨(dú)立，他只是要求西藏的真正自治，中國(guó)政府竟然拒不同他談西藏的自治問題。

中國(guó)政府和達(dá)賴在西藏問題上各執(zhí)一詞，在國(guó)內(nèi)外形成了各自的支持者和反對(duì)者。但是，事實(shí)的真相只有一個(gè)，達(dá)賴究竟是主張西藏獨(dú)立還僅僅是主張地方自治？達(dá)賴究竟是要和中國(guó)政府談保存藏民族的宗教和文化問題還是要談分裂中國(guó)國(guó)土的問題？

其實(shí)，只要揭開表面的煽情文字看一看達(dá)賴自己在西藏問題上的主張，事實(shí)非常清楚。達(dá)賴確實(shí)是一個(gè)堅(jiān)持西藏獨(dú)立的政治僧侶，中國(guó)政府不是沒有跟達(dá)賴談判。從二十世紀(jì)七十年代末以來，西藏流亡政府的代表團(tuán)和達(dá)賴的特使跟中國(guó)政府談了不下二十次。僅從2002年以來，達(dá)賴的特使就跟中國(guó)政府談了五次，但終因達(dá)賴堅(jiān)持西藏獨(dú)立，堅(jiān)持分裂中國(guó)的國(guó)土而沒有談出結(jié)果。

先來看看達(dá)賴關(guān)于西藏問題的一些基本主張。1987年，達(dá)賴在美國(guó)國(guó)會(huì)人權(quán)小組這樣講到：“真正的問題當(dāng)然不在于印度和西藏之間的未定國(guó)界，而是在于中共非法占據(jù)西藏。這使中共可以直接進(jìn)窺印度次大陸。中共當(dāng)局試圖混淆視聽，宣稱西藏一直都是中國(guó)的一部分。這是不對(duì)的。人民解放軍于一九四九年進(jìn)入西藏時(shí)，西藏是一個(gè)完全獨(dú)立的國(guó)家。……中共的侵略幾乎引起自由世界所有國(guó)家的譴責(zé)，這是一個(gè)明顯違反國(guó)際法的例子。在中共繼續(xù)強(qiáng)占西藏時(shí)，世人應(yīng)該牢記，雖然西藏失去了自由，不過按照國(guó)際法，今天的西藏仍然是一個(gè)被非法占領(lǐng)的獨(dú)立國(guó)家。”

達(dá)賴在這里講得非常清楚，他認(rèn)為西藏在1949年以前是一個(gè)獨(dú)立于中國(guó)之外的主權(quán)國(guó)家，而今天的西藏仍然是被中國(guó)非法占領(lǐng)。中國(guó)在西藏問題上的所作所為不是中國(guó)的內(nèi)政，而是中國(guó)違背國(guó)際法的問題。

1988年6月15日，達(dá)賴在法國(guó)斯特拉斯堡對(duì)歐洲議會(huì)演說宣稱：“中共于一九四九年強(qiáng)行侵略西藏。嗣后西藏就進(jìn)入歷來最黑暗的時(shí)代，一百多萬西藏人民死于中共的占領(lǐng)。……每一個(gè)西藏人民都在祈禱國(guó)家早日完全恢復(fù)獨(dú)立。數(shù)以千計(jì)的西藏人民犧牲了他們的性命，整個(gè)國(guó)家都還在掙扎。……中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階層需要了解，對(duì)占領(lǐng)區(qū)進(jìn)行殖民統(tǒng)治已經(jīng)是過去時(shí)代的事了。真正的結(jié)合或是結(jié)盟只可能在自愿而且對(duì)有關(guān)各方都有利的情況下發(fā)生。歐洲共同體是一個(gè)很好的例子。”

達(dá)賴在斯特拉斯堡除了重復(fù)西藏在1949年以前是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家以外，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，每一個(gè)西藏人都在盼望西藏獨(dú)立。中國(guó)政府應(yīng)該讓西藏和中國(guó)結(jié)成歐盟式的共同體，這就是說，達(dá)賴要求西藏和中國(guó)建立一種國(guó)與國(guó)的聯(lián)盟關(guān)系。

任何一個(gè)不帶偏見的人讀了達(dá)賴上述的文字，都難以否認(rèn)達(dá)賴是要主張西藏獨(dú)立。下面再來看看達(dá)賴和西藏流亡政府在跟中國(guó)政府談判時(shí)要求的是什么。達(dá)賴和他的代表是要談西藏獨(dú)立的問題，還是要談西藏自治中存在的民族和宗教問題？

從2002年以來，現(xiàn)任國(guó)際西藏運(yùn)動(dòng)(International Campaign for Tibet)董事會(huì)執(zhí)行主席，也是西藏青年大會(huì)的創(chuàng)始人之一的Lodi Gyalsen Gyari，作為達(dá)賴的特使就跟中國(guó)政府談判了五次。從談判的基本內(nèi)容看，達(dá)賴在策略上作了重大調(diào)整，不在語言上公開要求獨(dú)立，而是改稱西藏在1949年以前是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，現(xiàn)在雖遭中國(guó)非法占領(lǐng)，但西藏流亡政府不尋求西藏獨(dú)立，只是要求真正的自治。這個(gè)說法跟達(dá)賴在公開場(chǎng)合宣稱的一樣。這個(gè)說法是否屬實(shí)，必須要看達(dá)賴在同中國(guó)政府談判時(shí)所提出的基本要求。從達(dá)賴的談判代表Lodi Gyalsen Gyari所透露的內(nèi)容來看，達(dá)賴不僅是要求西藏獨(dú)立，而且還是要求一種有強(qiáng)烈擴(kuò)張性的獨(dú)立，其中有兩點(diǎn)至為重要。

首先，達(dá)賴堅(jiān)持由全體藏人建立一個(gè)單一的藏族政體，從而把所有的藏人統(tǒng)一到一個(gè)單一政府下，這也就所謂“大西藏”的主張。Lodi Gyalsen Gyari作為達(dá)賴的特使向中國(guó)政府提出：“無論我們藏族被省界或者其他什么東西分離，我們都是一個(gè)民族，其他人也承認(rèn)，只有一個(gè)藏族” 。“我們堅(jiān)定地相信，我們必須堅(jiān)定地堅(jiān)持，告訴北京領(lǐng)導(dǎo)人，將所有藏人統(tǒng)一在一個(gè)政府之下是非常重要的。”在以血緣種族為基礎(chǔ)的條件下，達(dá)賴的特使向中國(guó)政府提出建立一個(gè)橫跨五省，占中國(guó)土地約四分之一的“大西藏”要求。

十四世達(dá)賴?yán)锍霭娴淖詡髦兴?ldquo;大西藏”地圖（新華社高級(jí)記者 劉偉 提供）

在現(xiàn)代社會(huì)中，無論以民族血緣的根據(jù)來劃分國(guó)際疆界還是劃分國(guó)內(nèi)地方邊界都是荒謬和危險(xiǎn)的。從國(guó)際上看，中國(guó)和新加坡在血緣和語言上都是由華人組成的社會(huì)，但這兩個(gè)國(guó)家中的任何一個(gè)都不可能以血緣和語言文化的根據(jù)去把另一個(gè)國(guó)家統(tǒng)一過來。從中國(guó)情況看，全國(guó)五十六個(gè)民族大都混雜居住，沒有一個(gè)省區(qū)是由一個(gè)單一民族居住。

根據(jù)1990年的人口統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)居住在西藏自治區(qū)內(nèi)的藏人大約為210多萬人。聚居于四川、青海、甘肅、云南四省區(qū)的藏族人口也有210多萬人，另外散居于其他地區(qū)的藏人約為40多萬人。這一人口結(jié)構(gòu)說明西藏境外的藏人數(shù)量超過了西藏境內(nèi)?，F(xiàn)在有人說藏族人口有600多萬，但中國(guó)藏人居住的分布區(qū)域并沒有根本性的改變，藏民族有一半以上是居住在西藏自治區(qū)以外的川滇青甘等省。

從藏人居住的地區(qū)看，傳統(tǒng)上大致分為衛(wèi)藏、康巴、安多三個(gè)地區(qū)。其中的衛(wèi)藏在現(xiàn)在的西藏境內(nèi)、以拉薩為核心，而有藏人居住的康巴、安多地區(qū)則跨越了四川、云南、青海、甘肅等省。這些地區(qū)的疆土連在一起約占中國(guó)全部國(guó)土的四分之一。如果由僅占中國(guó)人口百分之零點(diǎn)幾的藏人在四分之一的中國(guó)土地上建立一個(gè)以血緣為紐帶的單一民族政體行得通嗎？為了保持“大西藏”是一個(gè)單一的藏族社會(huì)，這些土地上的漢族、回族、彝族等民族將被迫遷出。達(dá)賴要求以民族和血緣來構(gòu)成一個(gè)政體，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)本身就是荒謬的，這既跟現(xiàn)代文明社會(huì)的構(gòu)成背道而馳，在現(xiàn)實(shí)中也沒有可能性。

“大西藏”行不通是顯然的，但這個(gè)“大西藏”跟西藏獨(dú)立又是什么關(guān)系呢？達(dá)賴在向中國(guó)政府提出“大西藏”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了另一個(gè)超出地方自治的要求，這就是要求中國(guó)軍隊(duì)從“大西藏”地區(qū)撤走，在包括西藏自治區(qū)全境，并跨越川滇青甘等省的“大西藏”建立一個(gè)“和平緩沖區(qū)”。達(dá)賴要求這個(gè)由藏民族構(gòu)成的“大西藏”內(nèi)不能夠有中國(guó)的駐軍，這樣一種“大西藏”難道僅僅是一種自治而不是獨(dú)立嗎？這個(gè)占了中國(guó)土地四分之一，但中國(guó)政府卻不能駐軍的“大西藏”還算是中國(guó)的領(lǐng)土嗎？

達(dá)賴口頭上宣布不尋求西藏獨(dú)立，但在實(shí)質(zhì)上不僅要求獨(dú)立，而且還把獨(dú)立的疆域大大地?cái)U(kuò)展開來，這不比公開宣布獨(dú)立更具有危險(xiǎn)性嗎？這樣一種變相獨(dú)立的要求能夠和中國(guó)政府談出結(jié)果來嗎？如果這種獨(dú)立的要求不放棄，中國(guó)政府還會(huì)繼續(xù)跟達(dá)賴談判嗎？從這個(gè)意義上說，達(dá)賴講的要求自治而不尋求獨(dú)立只是一種政治宣傳，是想讓不了解情況的人對(duì)他產(chǎn)生同情之心，從而誤導(dǎo)輿論。達(dá)賴確實(shí)是打“和平牌”和“溫和牌”的高手，也確實(shí)能夠誤導(dǎo)一些不了解西藏情況的人。筆者謹(jǐn)希望人們?cè)谧x到達(dá)賴對(duì)全球華人謙卑溫和的公開信時(shí)，應(yīng)該對(duì)達(dá)賴的政治主張和跟中國(guó)政府談判的內(nèi)容有一個(gè)基本的了解。事實(shí)的真相是，達(dá)賴確實(shí)是一個(gè)主張西藏獨(dú)立的政治僧侶，中國(guó)政府并沒有拒絕跟達(dá)賴談判，而是談了很多次，談判沒有取得成功的根本原因是達(dá)賴堅(jiān)持西藏獨(dú)立。