【文/觀察者網(wǎng) 韓京霏】

“再尖銳的問(wèn)題也不回避，我們所有的問(wèn)題都有解?！?

這句擲地有聲的“自信”宣言，清楚地印在張維為教授的新書腰封上，仿佛在為書名《中國(guó)人，你要自信》做注解。

2017年10月28日，張維為教授這本新書《中國(guó)人，你要自信》的發(fā)布會(huì)，就在思想者論壇政治分論壇上舉行。

發(fā)布會(huì)上，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)翟東升、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院特聘研究員馬丁·雅克、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院咨詢委員會(huì)主席李世默都暢談了自己對(duì)“中國(guó)自信”的觀點(diǎn)。

翟東升教授專門做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)，“自信”這個(gè)詞在十五大、十六大、十七大報(bào)告中都沒(méi)有，到了十八大報(bào)告出現(xiàn)了一次，而十九大報(bào)告出現(xiàn)了14次。中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特征可以從詞頻變化中得以體現(xiàn)，自信已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代的主要特征之一。

翟東升教授在發(fā)布會(huì)上發(fā)言

馬丁·雅克對(duì)張維為的印象是“慷慨、友好”，”他很有說(shuō)服力，但是永遠(yuǎn)魅力十足”。

李世默先生則笑談，習(xí)近平總書記參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽后，發(fā)表重要講話時(shí)，自己正在意大利，突然接到張維為教授的電話。看了習(xí)總書記的講話后，他感慨，“張教授你好像這幾年說(shuō)的話都是正確的”，“謝謝你給我們自信，讓我們?cè)诓蛔孕诺臅r(shí)候變得自信，在自信的時(shí)候變得更加自信”。

張維為教授也在發(fā)布會(huì)上做了發(fā)言。他非常重視圍繞“中國(guó)道路”產(chǎn)生的討論，認(rèn)為研究中國(guó)，研究中國(guó)崛起、中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)共產(chǎn)黨等，要能夠“經(jīng)得起最挑剔的質(zhì)疑”。

而在這個(gè)過(guò)程中，由于很大程度上，中國(guó)的崛起早已超出西方話語(yǔ)的詮釋能力，所以我們自己話語(yǔ)的崛起是大勢(shì)所趨。那么，就要“把中國(guó)話語(yǔ)建設(shè)變成一個(gè)生機(jī)勃勃的事業(yè)。”

強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，也是因?yàn)?，?dāng)前中國(guó)話語(yǔ)建設(shè)領(lǐng)域，仍然存在一些問(wèn)題：官員講話有“黨八股”，學(xué)者講話有“洋八股”，社交媒體崛起又帶來(lái)了“媚俗”；所以中國(guó)明明有如此精彩的故事，但由于種種原因還沒(méi)有講好?！疤孤实卣f(shuō)，中國(guó)話語(yǔ)建設(shè)確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國(guó)崛起的事實(shí)?！?

不過(guò)，“好在中國(guó)崛起是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的東西，這是中國(guó)話語(yǔ)必然崛起的底氣所在?！币苍S正因如此，他才堅(jiān)持“我們的研究要能夠經(jīng)得起最挑剔的質(zhì)疑”。

張維為教授也非常重視演講的作用，特別是演講要積極擁抱社交媒體。他認(rèn)為，在社交媒體影響力日益強(qiáng)大的今天，一個(gè)好的演講能產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響。他也對(duì)觀察者網(wǎng)在中國(guó)話語(yǔ)傳播上的作用表達(dá)了肯定。

《中國(guó)人，你要自信》一書得名于張維為教授在2014年做的同名演講。那場(chǎng)演講視頻被觀察者網(wǎng)《觀視頻》剪輯成19分鐘短片，在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，短期內(nèi)總點(diǎn)擊量便超過(guò)一億，形成巨大的社會(huì)影響。曾有不少中國(guó)留學(xué)生表示，“看了這個(gè)演講，立馬決定回國(guó)了?！?

這本新書是張維為教授的演講輯錄，由中信出版集團(tuán)出版，即將在國(guó)內(nèi)各大書店上市。

張維為在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

會(huì)后，我們與張維為教授進(jìn)行了對(duì)話，下面是對(duì)話內(nèi)容整理：

觀察者網(wǎng)：《戰(zhàn)狼2》上映期間，愛(ài)國(guó)主義思潮在整個(gè)社會(huì)上激蕩，獲得了很高的認(rèn)同，這在從前幾乎是一個(gè)不可想象的現(xiàn)象。請(qǐng)問(wèn)您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象？

張維為：實(shí)際上中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷一直非常強(qiáng)烈，只是過(guò)去，一些大V非要把“愛(ài)國(guó)者”說(shuō)成是“愛(ài)國(guó)賊”，這是非?；闹嚨摹?

所有的大數(shù)據(jù)都證明，過(guò)去十年，中國(guó)人對(duì)自己的國(guó)家是最樂(lè)觀的，反對(duì)愛(ài)國(guó)主義的“大V”一直是少數(shù)，所以正好有這樣一個(gè)非常成功的電影，把大家的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

我老講，中國(guó)人不是一般的愛(ài)國(guó)者，而是愛(ài)一個(gè)偉大的文明。因?yàn)橹袊?guó)是文明型國(guó)家，是現(xiàn)代國(guó)家和超大型的、沒(méi)有中斷的文明的結(jié)合，所以中國(guó)人的愛(ài)國(guó)不是狹隘的西方民族主義的愛(ài)國(guó)情緒。特朗普今年年初的就職演說(shuō)中提到的愛(ài)國(guó)主義是什么？只買美國(guó)貨，只雇美國(guó)人，下面的聽(tīng)眾就在歡呼“USA”。這是非常狹隘的民族主義。

中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷是非常廣闊的，是中華傳統(tǒng)文化的一部分，“四海之內(nèi)皆兄弟”，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)數(shù)千年沒(méi)有中斷的文明。這與西方基于種族、基于民族、基于所謂“意識(shí)形態(tài)”的愛(ài)國(guó)主義是完全不同的。

觀察者網(wǎng)：也就是說(shuō)其實(shí)中國(guó)人一直很愛(ài)國(guó)，但因?yàn)閹啄昵耙恍┎缓玫妮浾撘龑?dǎo)，這些愛(ài)國(guó)的聲音不能夠及時(shí)表達(dá)出來(lái)？

張維為：因?yàn)榇骎當(dāng)時(shí)有一定的影響力，他們?cè)噲D創(chuàng)造一種印象，即愛(ài)國(guó)主義不是主流。這是荒謬的，沒(méi)有任何大數(shù)據(jù)支持的。

觀察者網(wǎng)：也有一些人對(duì)愛(ài)國(guó)主義思想特別是愛(ài)國(guó)主義宣傳，仍然采取觀望態(tài)度。您怎么評(píng)價(jià)這個(gè)態(tài)度？

張維為：一個(gè)人對(duì)任何事情的態(tài)度是他的自由。但是我想指出，這個(gè)態(tài)度不能代表中國(guó)社會(huì)的主流，這是關(guān)鍵。有人會(huì)對(duì)愛(ài)國(guó)主義保持距離，這是他個(gè)人的問(wèn)題，我們不在乎。如果一個(gè)人本質(zhì)上反對(duì)中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義，我建議他去研究研究特朗普的、美國(guó)的愛(ài)國(guó)主義是怎么做的。

因?yàn)檫@些人往往是因?yàn)槌绨菸鞣剑X(jué)得愛(ài)國(guó)主義是不好的。他們把愛(ài)國(guó)主義等同于狹隘的民族主義，認(rèn)為會(huì)造成戰(zhàn)爭(zhēng)、混亂，這是歐洲經(jīng)歷過(guò)的事實(shí)。而我們主張的是胸懷博大的一種愛(ài)國(guó)主義，不是欺負(fù)人，而是合作、發(fā)展、共贏，彼此都把自己的國(guó)家建設(shè)好。

觀察者網(wǎng)：黨的十九大提出，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。您認(rèn)為在新時(shí)代當(dāng)中，中國(guó)模式會(huì)呈現(xiàn)哪些新特點(diǎn)？或者說(shuō)，未來(lái)的中國(guó)模式，在理念發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該如何體現(xiàn)新時(shí)代的特點(diǎn)？

張維為：新時(shí)代的含義其實(shí)是我們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?，我們從過(guò)去比較貧困的國(guó)家，成為相對(duì)富裕的國(guó)家，期間發(fā)生了方方面面的變化。新時(shí)代的最大特點(diǎn)就是中國(guó)人更加自信，因?yàn)槲覀內(nèi)〉昧似渌麌?guó)家沒(méi)有取得的成就。

過(guò)去我們跟印度的起點(diǎn)差不多，現(xiàn)在我們規(guī)模等于5個(gè)印度；過(guò)去俄羅斯經(jīng)濟(jì)規(guī)模比中國(guó)還大，現(xiàn)在俄羅斯經(jīng)濟(jì)規(guī)模是中國(guó)的七分之一。中國(guó)老百姓在過(guò)去20多年里生活水平大幅度提高，而西方主要國(guó)家包括美國(guó)，過(guò)去20多年里，多數(shù)人的生活水平?jīng)]有任何機(jī)會(huì)提高。我們的自信是在比較中建立起來(lái)的。

在新時(shí)代中，中國(guó)開始與外部世界發(fā)生更多的聯(lián)系，即“中國(guó)走向世界”。過(guò)去我們的說(shuō)法是“與世界接軌”，現(xiàn)在我們已經(jīng)很少提及這個(gè)詞，取而代之的是“引領(lǐng)新型全球化”。什么叫引領(lǐng)？引領(lǐng)就是在不少方面，也許你要跟我接軌。當(dāng)然不是所有方面都“引領(lǐng)”，但有很多方面都是如此。比如，包括美國(guó)、歐洲在內(nèi)的很多國(guó)家都開始反對(duì)全球化，但為什么中國(guó)在過(guò)去20多年的全球化中整體受益了？一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，因?yàn)橹袊?guó)模式運(yùn)作得比較好，使得我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中能夠趨利避害。

我們把全球化界定為“經(jīng)濟(jì)全球化”，而西方推動(dòng)的還有政治全球化，不光是市場(chǎng)化，還有民主化、私有化這些政治領(lǐng)域的東西。中國(guó)認(rèn)為這是不對(duì)的，全球化要在政治上尊重各國(guó)主權(quán)，合作共贏，而不是你吃掉我、我吃掉你；經(jīng)濟(jì)上，我們可以推動(dòng)貿(mào)易便利化、降低關(guān)稅，推動(dòng)國(guó)際間的多種交流。中國(guó)這樣做是對(duì)的，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)可以為其他國(guó)家所借鑒。當(dāng)然，我只是舉一個(gè)例子。

觀察者網(wǎng)：現(xiàn)在涌現(xiàn)出越來(lái)越多的對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)思想的解讀，您認(rèn)為當(dāng)前解讀的成果，是一個(gè)什么樣的狀況？

張維為：總體上看，多數(shù)民調(diào)顯示，中國(guó)的國(guó)家形象在世界上是比過(guò)去更積極的。這說(shuō)明，我們對(duì)于中國(guó)道路、中國(guó)思想的解釋，整體上是有很多成績(jī)的。

但是我們也要看到在解釋中國(guó)道路過(guò)程中存在的問(wèn)題：不少官員的話語(yǔ)有“黨八股”問(wèn)題；不少學(xué)者的話語(yǔ)有“洋八股”問(wèn)題，言必稱希臘、羅馬，結(jié)果讀不懂中國(guó)，也讀不懂世界；社交新媒體有“媚俗”的問(wèn)題。這些都妨礙了講好中國(guó)故事。

中國(guó)崛起其實(shí)是一個(gè)客觀存在，是一個(gè)事實(shí)。我有一次碰到《三體》的作者劉慈欣，他也說(shuō)，過(guò)去在科幻界，美國(guó)等于科幻，科幻等于美國(guó)；但現(xiàn)在不一樣，中國(guó)迅速崛起之后形成了一種新的存在感，外國(guó)人開始好奇中國(guó)有沒(méi)有科幻，想看看我們寫得怎么樣，看了之后發(fā)現(xiàn)寫得很好。這樣的現(xiàn)象正在發(fā)生，外部開始有巨大的需求，想要了解中國(guó)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、中國(guó)模式怎么運(yùn)作的。這就到了我們把中國(guó)故事講得更好的時(shí)候了。

觀察者網(wǎng)：您經(jīng)常和西方學(xué)者接觸，他們對(duì)中國(guó)模式目前最大的疑慮是什么？中國(guó)模式在“走出去”的過(guò)程中，在建立自身話語(yǔ)體系的同時(shí)，怎么去契合西方的話語(yǔ)，讓他們能夠更好地了解、接受中國(guó)模式？

張維為：西方主流學(xué)者，很多依舊受西方自己話語(yǔ)體系的影響。他們過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間都覺(jué)得中國(guó)模式不可能成功，覺(jué)得西方模式代表了人類最好的制度，即所謂的“歷史終結(jié)論”。但現(xiàn)在，確實(shí)越來(lái)越多的西方學(xué)者開始反思，自己是不是在讀懂中國(guó)方面出了什么問(wèn)題，為什么對(duì)中國(guó)的理解老是出錯(cuò)。我覺(jué)得這個(gè)反思還會(huì)繼續(xù)進(jìn)行下去。

但同時(shí)，我又覺(jué)得，我們不要太在乎別人的看法。我跟外國(guó)學(xué)者也說(shuō)：我已經(jīng)跟你講過(guò)一遍、兩遍，三遍，以后就不再講了。我已經(jīng)講了這么多道理，你如果實(shí)在不愿意接受、不愿意聽(tīng)懂，我也沒(méi)有辦法。

張維為教授在采訪中

實(shí)際上，西方對(duì)中國(guó)的政治預(yù)測(cè)這么多年來(lái)都是錯(cuò)的。李世默先生最近發(fā)表的文章中提到，外國(guó)人怎么讀懂十九大？那就是讀經(jīng)濟(jì)學(xué)人雜志的文章，但要反過(guò)來(lái)讀。這說(shuō)明，西方對(duì)中國(guó)的認(rèn)知、方法論、知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)于讀懂中國(guó)已經(jīng)不夠了，實(shí)際上他們要好好地來(lái)研究中國(guó)。

我在不久前發(fā)表過(guò)一篇文章，文中提到，要逐步把讀懂中國(guó)的任務(wù)交給西方，我們可以瀟灑一點(diǎn)，不需要太在乎西方人讀懂讀不懂，有些東西講一遍就夠了，如果你不愿意理解，那就“l(fā)eave you in darkness”，讓你留在黑暗中吧?！靶蝿?shì)比人強(qiáng)”，最終他們會(huì)認(rèn)識(shí)到誤讀中國(guó)將要付出的代價(jià)。

觀察者網(wǎng)：您認(rèn)為“中國(guó)模式”和“中國(guó)社會(huì)主義”在概念上是什么關(guān)系？

張維為：“中國(guó)模式”是比較中性、客觀的描述，意識(shí)形態(tài)色彩較少。我比較多地運(yùn)用這個(gè)描述，因?yàn)樗趪?guó)際交流中比較方便溝通。而“中國(guó)社會(huì)主義”的意識(shí)形態(tài)色彩略多一點(diǎn)。

過(guò)去30多年里，在改革開放過(guò)程中，我們或多或少在“去意識(shí)形態(tài)化”，一個(gè)重要原因就是想更多地學(xué)習(xí)西方的有益經(jīng)驗(yàn)。但現(xiàn)在回頭看，會(huì)發(fā)現(xiàn)那時(shí)走太遠(yuǎn)，我們的話語(yǔ)越來(lái)越弱勢(shì)，而西方資本主義的話語(yǔ)非常強(qiáng)，甚至有人說(shuō)：什么社會(huì)主義？是中國(guó)特色資本主義。

這種情況下，我們有必要非常自信地講“中國(guó)社會(huì)主義”，這個(gè)需求會(huì)越來(lái)越大。既然西方人一定要把中國(guó)講成資本主義，一定要講中國(guó)特色社會(huì)主義沒(méi)有成功，我們就要一五一十地告訴他們，中國(guó)社會(huì)主義是怎么成功的。這是一個(gè)客觀的需求。

觀察者網(wǎng)：黨的十九大提出了“新時(shí)代”論斷，在新時(shí)代當(dāng)中，接下來(lái)怎樣再對(duì)“中國(guó)模式”理論研究作進(jìn)一步探索？

張維為：要把“中國(guó)模式”研究深化。比如，我曾提出一個(gè)觀點(diǎn)，世界各國(guó)間的競(jìng)爭(zhēng)，要看三種力量的對(duì)比：社會(huì)力量、政治力量、資本力量。接下來(lái)就要進(jìn)一步研究：社會(huì)力量怎么界定、資本力量怎么界定，把研究深化。先看理論能不能站起來(lái)，然后再來(lái)分析歐洲、美國(guó)、香港、臺(tái)灣。

很多東西我們現(xiàn)在已經(jīng)提出來(lái)了，但現(xiàn)在是要考慮怎么進(jìn)一步深化，把中國(guó)故事講得更精彩。因?yàn)槲鞣结绕鸬臅r(shí)候，其理論結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)百年的建設(shè)，提出了很多觀點(diǎn)?，F(xiàn)在，中國(guó)也到了大力推動(dòng)建構(gòu)自己理論和話語(yǔ)的時(shí)候了。

下面是翟東升教授在發(fā)布會(huì)上的發(fā)言整理：

非常高興有機(jī)會(huì)來(lái)到淀山湖畔，再次參與到張維為老師的新書發(fā)布會(huì)中。上一次的新書發(fā)布會(huì)是在北京舉行，不過(guò)隔了一個(gè)季度而已。

時(shí)間關(guān)系，我想談三點(diǎn)：

第一點(diǎn)，我和張老師相識(shí)是在十年前，當(dāng)時(shí)張老師還在歐洲工作，我所在的碩士學(xué)校邀請(qǐng)張老師給我們這些對(duì)中國(guó)感興趣的青年知識(shí)分子做了一次演講，當(dāng)時(shí)效果非常棒，我們也很受震撼，一種中國(guó)式震撼。當(dāng)時(shí)我有一個(gè)明確的感受，越是了解西方，在這個(gè)世界上看的東西越多，對(duì)我們中國(guó)的制度、中國(guó)的文化、中國(guó)人越有自信。我本人也算比較國(guó)際化了，但是和張老師相比，還有很大的拓展空間。你在世界上看的越多，你對(duì)中國(guó)原本的認(rèn)識(shí)就會(huì)越積極，越有信心。

第二點(diǎn)和這本書的主題詞——“自信”有關(guān)系，這個(gè)詞不僅僅是張老師這本書中提到，也是我們這個(gè)時(shí)代、是十九大剛剛提出來(lái)的新說(shuō)法，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)主題詞就是“自信”二字。

我專門做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)，“自信”這個(gè)詞在十五大、十六大、十七大報(bào)告中都沒(méi)有，到了十八大報(bào)告提出了一次，因?yàn)槭舜髨?bào)告是由前總書記胡錦濤宣讀的，但是由習(xí)近平同志牽頭起草的。到了十九大報(bào)告中，“自信”這個(gè)詞出現(xiàn)了14次。從詞頻分析的角度，中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特征就可以從這個(gè)詞頻變化中看出，自信是我們這個(gè)時(shí)代的主要特征之一，所以我覺(jué)得這本書的主題也非常切合時(shí)代。

第三，這本書的內(nèi)容是過(guò)去幾年張老師在各個(gè)場(chǎng)合、包括國(guó)內(nèi)外一系列演講的精髓，可以看到張老師的勤奮，我們?cè)谧母魑欢际强恐v課為生，但是要把內(nèi)容變成能夠出版的東西，這個(gè)工作量還是很大的。我在過(guò)去幾年里見(jiàn)證了張老師一本又一本的書，而且不斷地有新的思想，新的變化，新的觀點(diǎn)，這是一種勤奮，更是一種廣博，包含了政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、文明史。

還有這本書的另一個(gè)特點(diǎn)就是通俗，我們?cè)S多做學(xué)問(wèn)的人經(jīng)常有一個(gè)矛盾，喜歡顯示自己的學(xué)術(shù)，或者怕別人說(shuō)自己沒(méi)有學(xué)術(shù)，玩許多概念、模型、數(shù)據(jù)，往往導(dǎo)致我們脫離人群。張老師在這方面做得非常好，他的書往往能夠突破百萬(wàn)銷售大關(guān)，跟深入淺出有關(guān)系，之所以能夠做到淺出，首先是因?yàn)樯钊耄瑢?duì)問(wèn)題想的透、思考的透，才能夠達(dá)到如此的淺白，同時(shí)又有深刻的震撼力。

【本文根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)錄音整理而成，未經(jīng)演講者本人審核?！?

下面是李世默先生在發(fā)布會(huì)上的發(fā)言整理：

非常榮幸來(lái)參加張維為老師新書《中國(guó)人，你要自信》的發(fā)布會(huì)。

我記得就在5年前，當(dāng)時(shí)我在羅馬，突然接到張老師的電話，他說(shuō)“你那能看CCTV嗎，趕緊打開電視看一下”，然后我趕緊回到酒店，一打開電視機(jī)，就看到習(xí)近平總書記參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽后，正在發(fā)表重要講話。

聽(tīng)完之后我給張老師回電話說(shuō)，張老師好像你這幾年講的話都是正確的，之前我們都還不自信，但從那天起，我們從自信的逆差走向自信的順差，一直走到今天。張老師，謝謝你給我們自信，讓我們?cè)诓蛔孕诺臅r(shí)候變得自信，在自信的時(shí)候變得更加自信。

【本文根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)錄音整理而成，未經(jīng)演講者本人審核。】

下面是馬丁?雅克在發(fā)布會(huì)上的發(fā)言整理：

非常榮幸能有這個(gè)機(jī)會(huì)，在好朋友維為的新書發(fā)布會(huì)上發(fā)言。事實(shí)上，我們相識(shí)已經(jīng)有五年周年了。2012年維為的大作《中國(guó)震撼》在倫敦書展展出，我們因此結(jié)緣相識(shí)，那是我事業(yè)甚至人生的一個(gè)重要的起點(diǎn)。之后，我跟維為有了更多的交集，我們也會(huì)經(jīng)常出席同一個(gè)會(huì)議，我也非常欣賞維為《中國(guó)震撼》、《中國(guó)人，你要自信》等作品。作為朋友，維為非?？犊⒂押?，提供了很多幫助，他很有說(shuō)服力，但是永遠(yuǎn)魅力十足。

這是我第二次參加思想者論壇了，感謝你的邀請(qǐng)。

【本文根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)錄音整理而成，未經(jīng)演講者本人審核?！?

（演講整理：小婷、馬密坤、韓京霏）

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